黃湘香

摘 要:課堂教學(xué)是教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”的統(tǒng)一,是教師和學(xué)生共同構(gòu)建的一種生活方式,是一種文化。英語(yǔ)課堂文化的建構(gòu)主要包含教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過(guò)程和師生交往三個(gè)方面,在和諧宜人的課堂文化交互中,變教與學(xué)的過(guò)程為師生共同享受課堂生活的文化交往和生命運(yùn)動(dòng)過(guò)程。

關(guān)鍵詞:英語(yǔ)教學(xué) 課堂 文化 建構(gòu)

個(gè)體的人在社會(huì)和自然的環(huán)境里的生存形式構(gòu)成了一個(gè)人的生活文化體驗(yàn),同樣,學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)生活方式也就成為學(xué)生學(xué)習(xí)中的一種課堂文化生活體驗(yàn)。課堂教學(xué)之所以成為一種文化是以學(xué)生的學(xué)習(xí)生活為背景的,因?yàn)檎n堂教學(xué)不是單純的知識(shí)傳遞過(guò)程,而是掌握知識(shí)和技能,磨礪意志、陶冶情操、拓展視野、豐富生活經(jīng)歷、開發(fā)思維能力、發(fā)展個(gè)性和提高人文素養(yǎng)的經(jīng)歷過(guò)程。

英語(yǔ)課堂教學(xué)要解決的兩個(gè)問(wèn)題是學(xué)生學(xué)到什么和學(xué)生怎么學(xué)。這兩個(gè)方面構(gòu)成了學(xué)生的課堂體驗(yàn),是教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”的統(tǒng)一,是教師和學(xué)生共同構(gòu)建的一種生活方式,也是一種文化。

因此,教師在教學(xué)中,應(yīng)該努力創(chuàng)設(shè)和諧、民主的課堂氛圍,建構(gòu)促進(jìn)學(xué)生知、情、意、行的全面發(fā)展和師生體驗(yàn)生命價(jià)值的課堂文化。

一、教學(xué)內(nèi)容的文化建構(gòu):體驗(yàn)性和生成性

英語(yǔ)課堂教學(xué)內(nèi)容的文化建構(gòu)以訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用目標(biāo)為主線,充分體現(xiàn)主體意識(shí),積極調(diào)動(dòng)學(xué)生活動(dòng),結(jié)合學(xué)生已有知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn),對(duì)課本知識(shí)進(jìn)行適當(dāng)?shù)难由旌屯卣?提高學(xué)生的英綜合語(yǔ)素質(zhì)。為此,筆者認(rèn)為教學(xué)內(nèi)容的文化建構(gòu)問(wèn)題,實(shí)質(zhì)上就是教師創(chuàng)造性地使用教材的三個(gè)層次問(wèn)題:第一個(gè)層次是教材中“無(wú)生命”的語(yǔ)言材料,輸入教師腦中,與教師的個(gè)人閱歷和專業(yè)知識(shí)融合,生成一種被激活了的“有生命”的教學(xué)內(nèi)容;第二個(gè)層次是這種被激活了的“有生命”的教學(xué)內(nèi)容,通過(guò)課堂上師生的交互,與學(xué)生的已有知識(shí)和生活經(jīng)歷再次融合,生成為學(xué)生所接受的融入學(xué)生生命活動(dòng)的“活”的學(xué)習(xí)內(nèi)容;第三個(gè)層次是在教師的主導(dǎo)作用下,學(xué)生把內(nèi)化的語(yǔ)言知識(shí)與他們的生活相結(jié)合,形成有效的語(yǔ)言輸出,生成更有生命價(jià)值的知識(shí)和能力,去達(dá)成語(yǔ)言實(shí)踐的目標(biāo)。

二、教學(xué)過(guò)程的文化建構(gòu):互動(dòng)性和多元性

教學(xué)過(guò)程的文化建構(gòu)主要是指如何設(shè)計(jì)適當(dāng)?shù)那榫澈吞釂?wèn),以促進(jìn)師生借助教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行的生命活動(dòng)。好的課堂教學(xué)充分體現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程的互動(dòng)性和多元性上。互動(dòng)性指教學(xué)活動(dòng)過(guò)程的師生相互交流、影響,不斷作用的狀態(tài)。多元性是指教學(xué)活動(dòng)中多情境、多內(nèi)容、多維度、多形式的同時(shí)存在和相互作用。課堂教學(xué)的互動(dòng)性和多元性只有以盡可能真實(shí)的情境為前提,在教師和學(xué)生都有真實(shí)的情感體驗(yàn)的情況下進(jìn)行的交流才能發(fā)生。這要求教師在設(shè)計(jì)課堂提問(wèn)時(shí),要注意問(wèn)題的生活化和開放性。在問(wèn)題的設(shè)計(jì)上要盡可能聯(lián)系學(xué)生的已有知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn),與學(xué)生的生活實(shí)際和當(dāng)前社會(huì)發(fā)展實(shí)際結(jié)合起來(lái),把英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)生活化,讓學(xué)生在交流自己的生活感受中學(xué)習(xí)語(yǔ)言知識(shí),并對(duì)其進(jìn)行自我建構(gòu)。同時(shí),問(wèn)題的設(shè)計(jì)要盡可能讓學(xué)生可以按照自己的體驗(yàn)和理解去思考和回答,去培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)立性。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生的個(gè)人情感得到充分關(guān)注,學(xué)生的學(xué)習(xí)是在與教師的平等對(duì)話中展開,師生雙方在對(duì)話中共享知識(shí)與經(jīng)驗(yàn),體驗(yàn)美好的人際關(guān)系。

三、師生交往的文化建構(gòu):情意性和激勵(lì)性

英語(yǔ)教學(xué)是一種充滿感情的雙邊活動(dòng),語(yǔ)言材料本身蘊(yùn)涵著豐富的情感代碼,我們應(yīng)在認(rèn)識(shí)、挖掘和運(yùn)用教學(xué)內(nèi)容中引發(fā)情感。學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)很大程度上需要教師的情感激發(fā),這種情感激發(fā)就是一種對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)。教學(xué)中,教師的每一句話、每一個(gè)動(dòng)作、表情和眼神都是一種情感源,時(shí)刻從知識(shí)、情感、意念三個(gè)方面塑造學(xué)生。課堂教學(xué)反饋式的交流中,教師對(duì)學(xué)生的反應(yīng)作出的反饋都對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情感產(chǎn)生不同程度的影響。所以,教師在課堂的交互中一定要重視學(xué)生的回答。英語(yǔ)具有表情達(dá)意的工具性特征,學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)的同時(shí)也在傳情達(dá)意,這一過(guò)程如有教師的參與,就會(huì)給學(xué)生帶來(lái)巨大的情感愉悅。在這一點(diǎn)上,教師的教學(xué)智慧就充分反映在課堂調(diào)控上。如:當(dāng)學(xué)生講到自己的不幸時(shí),教師及時(shí)用“Im sorry to hear that.”等話語(yǔ)作出反應(yīng)。當(dāng)學(xué)生講到自己的喜事時(shí),教師及時(shí)地用“Congratulations!”等話語(yǔ)分享學(xué)生的喜悅。當(dāng)學(xué)生提出某些觀點(diǎn)時(shí),教師主動(dòng)用“I think so.”“I agree with you.”等話語(yǔ)參與到學(xué)生的討論中。在對(duì)話中師生進(jìn)行著知識(shí)與智慧的交流,精神與意義的溝通。師生雙方在對(duì)話中共享知識(shí)與經(jīng)驗(yàn),共同體驗(yàn)課堂中美好的情感交流,共同感悟著生命的意義與價(jià)值。

英語(yǔ)新課程要求我們英語(yǔ)教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí),努力建構(gòu)好課堂教與學(xué)的文化,在和諧宜人的課堂文化交互中,變教與學(xué)的過(guò)程為師生共同享受的文化交往過(guò)程。讓教學(xué)成為師生共同享有的生命活動(dòng)過(guò)程,在良好的課堂文化氛圍中不斷激活生命,豐富生命,實(shí)現(xiàn)師生的共同發(fā)展,享有生命存在的價(jià)值與意義。

參考文獻(xiàn):

1.張武升著.《教學(xué)藝術(shù)論》.上海教育出版社,1993年版

2.沛西·能著.《教學(xué)原理》.人民教育出版社,1992年版

3.趙祥麟等編譯.《杜威教育論著選》.華東師大出版社,1981年版

作者單位:福建省南平市夏道中學(xué)