李亞晏

中圖分類號(hào)：G894.1文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1673-0992(2009)01-0048-01

摘要：我國(guó)的民間美術(shù)呈現(xiàn)出五彩繽紛的賦色體系和豐富的文化底蘊(yùn)，民間色彩本身的現(xiàn)代化色彩傾向，也為現(xiàn)代設(shè)計(jì)提供了豐富的視覺語言。年畫，作為最具中國(guó)民間藝術(shù)作品的代表，在其色彩應(yīng)用中具有極具代表性的意義。楊柳青年畫為中國(guó)著名的民間木版年畫，是一種富于民間獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格和強(qiáng)烈地方特色的木版彩繪藝術(shù)珍品，與中國(guó)傳統(tǒng)的過年密切相關(guān)。

關(guān)鍵詞：年畫藝術(shù)；楊柳青木版年畫；風(fēng)格

我國(guó)的民間美術(shù)呈現(xiàn)出五彩繽紛的賦色體系和豐富的文化底蘊(yùn)，民間色彩本身的現(xiàn)代化色彩傾向，也為現(xiàn)代設(shè)計(jì)提供了豐富的視覺語言。民間美術(shù)色彩的運(yùn)用與民間造型的整體觀一樣，色彩作為一種物理性的現(xiàn)象也與民間文化觀念相關(guān)聯(lián)，被作為一種象征手段加以比附，并延伸、拓展了它的內(nèi)在性質(zhì)，與其他實(shí)物相聯(lián)系。年畫，作為最具中國(guó)民間藝術(shù)作品的代表，在其色彩應(yīng)用中具有極具代表性的意義。年畫，顧名思義，就是過年時(shí)張貼的畫。舊時(shí)候，每當(dāng)春節(jié)來臨，新的一年即將到來的時(shí)候，家家戶戶都把房院打掃得干干凈凈，在房間、臥室、窗戶等門上及灶臺(tái)張貼年畫，既用一創(chuàng)造喜氣洋洋的新年氣氛，又借以祈求上天賜給幸福，消除災(zāi)禍與不幸。

在我國(guó)燦如繁星的民間美術(shù)中，木版年畫是最?yuàn)Z目的。不僅由于它題材廣博，手法斑斕，地域風(fēng)格多彩多姿，其他任何民間美術(shù)都無法與之攀比i若論其人文蘊(yùn)含之深厚，信息承載之密集，民族心理表現(xiàn)之鮮明與深切，更是別的民間美術(shù)難以企及的。雖然自上世紀(jì)初期，木版年畫漸入式微，但它至今留下的遺存財(cái)富。木版年畫的源頭可以上溯到漢代驅(qū)邪的神荼和郁壘；而狹義的用木版印刷的年畫則是一種年俗藝術(shù)。木版年畫的出現(xiàn)與雕版印刷密切相關(guān)。我國(guó)的雕版印刷興于唐，盛于宋。在宋代，逢到歲時(shí)，以木版印刷的神靈乞求平安的習(xí)俗已出現(xiàn)。但是，更完備的張貼年畫的風(fēng)俗真正形成應(yīng)是明末清初。尤其是康乾之盛世，使得這五彩繽紛的風(fēng)習(xí)以普及到九州廣大的鄉(xiāng)野。

在天津眾多的民間藝術(shù)中，最具代表性的就是楊柳青木版年畫這一民間藝術(shù)瑰寶。楊柳青年畫為中國(guó)著名的民間木版年畫。它繼承了宋、元繪畫的傳統(tǒng)，吸收了明代木刻版畫、工藝美術(shù)、戲劇舞臺(tái)的形式，采用木版套印和手工彩繪相結(jié)合的方法，創(chuàng)立了鮮明活潑、喜氣吉祥、富有感人題材的獨(dú)特風(fēng)格。到了明永樂年間，南方精致的紙張、水彩運(yùn)到了楊柳青，使這里的繪畫藝術(shù)得到發(fā)展。楊柳青年畫從清代雍正、乾隆至光緒初期最為風(fēng)行。楊柳青年畫的畫樣(粉本)有幾千種。到了清代中期全盛時(shí)期，楊柳青鎮(zhèn)的戴廉增畫店一年生產(chǎn)的成品就達(dá)2000件，每件500張，共達(dá)百萬幅。

楊柳青年畫是以木版套印與人工彩繪相結(jié)合的方法制作而成。要制作一幅年畫，首先創(chuàng)作畫稿，然后按畫稿勾描于木版上，再按照畫稿內(nèi)容進(jìn)行刻版。楊柳青年畫因?yàn)槭恰疤子　?，故而，一幅畫上?yīng)大體有幾種主要顏色。然后再按照1種顏色刻1個(gè)版，先后將這1幅圖刻出幾個(gè)版。再往版上刷色，將畫紙扣在上面，用棕刷將版上的顏色拓印于紙上，再揭下來，改換另一版，刷上另一種顏色，再將那幅圖反扣上面，用棕刷再次拓印。將第二種色也拓印其上。由此，將這幾種版的大致顏色全部拓印完之后，再進(jìn)行最后一道工序，即人工彩繪，將畫面上小面積的顏色和人物的五官及手指等部位，均由藝人用毛筆進(jìn)行彩繪，這幅畫就算完成了。這種“半印半畫”，或者說七分印三分畫的方法成為楊柳青年畫的一大特色，它使一幅年畫，既有粗獷的“版味兒”，又有精致的人工描繪。不僅色彩鮮艷，而且層次分明，為楊柳青年畫賦予了極強(qiáng)的藝術(shù)生命力。

楊柳青年畫總的風(fēng)格是受宋元民間版畫和明代木刻版畫的影響，畫風(fēng)工整，寫實(shí)性強(qiáng)。以后又博采眾長(zhǎng)，并融建筑、戲曲等藝術(shù)于一體，逐漸形成自己獨(dú)特風(fēng)格：即雕版精細(xì)、線條流暢、構(gòu)圖豐滿、形象生動(dòng)、畫面富于裝飾。楊柳青年畫色彩鮮艷，表現(xiàn)手法細(xì)膩潤(rùn)澤。既富于變化，又典雅和諧。因此，楊柳青年畫被人們稱之為“細(xì)貨”。有的地方又稱之為“衛(wèi)貨”(天津衛(wèi)的貨)。還有的人因印年畫時(shí)用樹粽子在紙背上來回刷，所以又稱為“衛(wèi)抹子”。由于當(dāng)時(shí)楊柳青年畫的知名度高，又有圖案的吉祥寓意。

天津楊柳青木版年畫，是中國(guó)著名的傳統(tǒng)年畫之一，不僅歷史悠久(約公元十六世紀(jì)末、十七世紀(jì)初)。而且具有鮮明的地方特色，深為廣大人民群眾所喜聞樂見。其取材內(nèi)容極為廣泛，諸如歷史故事、神話傳奇、戲曲人物、世俗風(fēng)情以及山水花鳥等，特別是那些與人民生活密切關(guān)聯(lián)的題材，《莊稼忙》《慶賞元宵》《秋江晚渡》《攜壹南村訪舊識(shí)》《新年多吉慶，合家樂安然》《漁婦》《女子求學(xué)》《文明娶親》《搶當(dāng)鋪》等作品，不僅富有藝術(shù)欣賞性，而且具有珍貴的史料研究?jī)r(jià)值。以這些優(yōu)秀作品為代表的現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的優(yōu)良傳統(tǒng)，形成楊柳青年畫藝術(shù)的主流，一直延續(xù)發(fā)展至今。

柳青年畫的藝術(shù)特點(diǎn)是多方面的其中較為顯明突出的則是表現(xiàn)在制作上。楊柳青年畫的制作程序大致是創(chuàng)稿、分版、刻版、套印、彩繪、裝裱。前期工序與其他木版年畫大致相同。都是依據(jù)畫稿刻版套印；而楊柳青年畫的后期制作，卻是花費(fèi)較多的工序於手工彩繪，把版畫的刀法版與繪畫的筆觸色調(diào)，巧妙地融為一體，使兩種藝術(shù)相得益彰。