劉淑新

一、分析當(dāng)前美術(shù)教育背景發(fā)現(xiàn)美術(shù)教育中存在的問題

2001年7月,教育部頒布了《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》,這標(biāo)志著我國幼兒教育改革進入了一個新階段。隨著改革進程的深入,教師們越來越深刻地感受到傳統(tǒng)教育對幼兒發(fā)展的束縛?？朔越處煘橹行牡摹⒏淖儭肮噍斒健钡慕虒W(xué)模式,還給幼兒自主的空間是教育改革的關(guān)鍵所在。

同時,進入21世紀(jì)后,面對紛繁的信息,競爭的壓力,成人對孩子有一種前所未有的急功近利式的成才期望,人們對幼兒教育提出了更高的要求,要求幼兒園向幼兒傳授更多的知識,要求幼兒盡早成才,社會上的各類興趣班應(yīng)運而生。在這兩股勢力的影響下,導(dǎo)致了當(dāng)前幼兒美術(shù)教育也存在著兩極分化的現(xiàn)象。

一是隨著新《綱要》的頒布與實施,各地都掀起了幼兒教育的改革高潮,教師們對許多傳統(tǒng)的教育方法大膽地提出了質(zhì)疑,但在質(zhì)疑的同時,教師們慢慢地也感到很彷徨。教師們習(xí)慣了的教師示范幼兒模仿的教學(xué)模式已不再適合當(dāng)今的教育理念,代之而來的是教師不敢教孩子美術(shù)技能技巧,生怕被冠以“灌輸法”的帽子,而一味地讓孩子自由去想象、創(chuàng)造,空洞地鼓勵幼兒“大膽去畫”,“畫得和別人不一樣”。結(jié)果確是孩子們的想法天馬行空,卻無法用手中的工具來表達,尤其是年齡小的更是如此,經(jīng)常不知道該如何下筆,只好可憐巴巴地望著老師,說:“老師我不會!”教育一度出現(xiàn)了教師放任自流,幼兒處于漫游式的自由狀態(tài),畫法依賴原型符號的自然顯現(xiàn),繪畫方式的發(fā)展處于自發(fā)狀態(tài),繪畫能力沒有提升,繪畫水平原地打轉(zhuǎn)。

另一種則截然相反,為了迎合家長的心理,為了在各種比賽中拿到好成績,為了展示幼兒繪畫水平的高超,教師們想盡辦法在內(nèi)容上做文章。雖然看似沒有示范,但在指導(dǎo)上卻出現(xiàn)以教師的想法代替了孩子的想法,以教師的感受代替孩子的感受,忽視了幼兒整體素質(zhì)(情感、智力、審美心理素質(zhì)等)培養(yǎng)。作品反映的都是成人眼中的世界,缺少孩子的童真童趣,幼兒作品中的模式化傾向突出……

二、認(rèn)真研讀《綱要》精神提高美術(shù)教育內(nèi)涵的理解和認(rèn)識

《綱要》中藝術(shù)領(lǐng)域的基本精神是向傳統(tǒng)灌輸式藝術(shù)教育的挑戰(zhàn),基本思想和原則集中體現(xiàn)在以下三方面:

第一,強調(diào)藝術(shù)是向幼兒實施美育的主要途徑,是情感啟迪、情感交流、情感表達的良好手段,是對幼兒進行情感教育的最佳工具?！毒V要》強調(diào)關(guān)注幼兒的活動過程,關(guān)注幼兒的情感體驗,避免出現(xiàn)只重結(jié)果而忽略情感體驗和態(tài)度的傾向。

第二,對藝術(shù)教育的概念進行了新的界定,結(jié)合藝術(shù)教育的特點和規(guī)律,更明確地闡述了藝術(shù)活動是幼兒自我表達的重要方式。教師要尊重幼兒的個人意志,尊重個體差異,提供寬松的環(huán)境,給幼兒自己選擇表達內(nèi)容和方式的自由,表達其所知、所見、所想、所感。

第三,強調(diào)藝術(shù)是一種精神創(chuàng)造活動,教師要避免單純的技能技巧訓(xùn)練,要更多地關(guān)注藝術(shù)活動對兒童心理發(fā)展的影響,教師的作用更多地是激發(fā)幼兒感受美、表現(xiàn)美的情趣,豐富他們的審美體驗,使之體驗自由表達和創(chuàng)造的歡樂。

三、找準(zhǔn)定位把握正確的教育方向理清教育改革思路

結(jié)合上述對當(dāng)前美術(shù)教育現(xiàn)狀的思考和對新《綱要》藝術(shù)領(lǐng)域的解讀,我們制定了我園幼兒美術(shù)教育的基本指導(dǎo)思想。

1.教育目標(biāo)突出多種感官的感受與體驗

基于對藝術(shù)特點的考慮和藝術(shù)自身的教育功能的理解,我們將我園的美術(shù)教育目標(biāo)定位為:以美啟智,全面發(fā)展。即通過美術(shù)教育,豐富幼兒的感知,激活幼兒的思路,啟迪幼兒的智慧,陶冶幼兒的情操,達到以美啟智、以美儲善、以美育人的目的。

2.教育內(nèi)容突出生活的感悟與體驗

幼兒的學(xué)習(xí)特點是對身邊熟悉的事物感興趣,熟悉的事物更容易引起幼兒的好奇心和求知欲。幼兒的藝術(shù)表現(xiàn)也是與其直接感知的環(huán)境有關(guān)的,使現(xiàn)實生活和內(nèi)心體驗到符號化反映。因此,我們對繪畫的內(nèi)容定位要貼近幼兒生活、有情節(jié)想象和形象想象的空間,有助于幼兒自由地表達。

3.教育手段突出多樣化的探究體驗

幼兒的繪畫創(chuàng)作活動是需要先感知后創(chuàng)造的,幼兒如果沒有前期對客觀事物的感知,不會豐富地自主表達。所以幼兒自主表現(xiàn)的前提是對客觀事物豐富的感知。幼兒的思維特點是具體形象思維,對客觀世界的認(rèn)識是借助于多種感官的感知覺,通過與客觀事物的互動實現(xiàn)的。因此,結(jié)合幼兒的認(rèn)知特點,在教育方法上我們的定位是:注重與多領(lǐng)域的整合,在多種感官的參與下,使幼兒在感知體驗中主動建構(gòu)學(xué)習(xí)經(jīng)驗,認(rèn)識身邊的事物,發(fā)現(xiàn)美的規(guī)律,從而達到創(chuàng)造性地表現(xiàn)。

4.教育評價個性化

《綱要》強調(diào),激發(fā)幼兒喜歡藝術(shù)活動,并能大膽地表達自己的情感體驗,能用自己喜歡的方式進行藝術(shù)表現(xiàn),是幼兒藝術(shù)領(lǐng)域教育追求的價值。幼兒美術(shù)教育,不僅是美感教育,更是幼兒情感教育、創(chuàng)造性教育及個性教育的整合體。因此,我們對幼兒的評價更多地定位于幼兒的繪畫過程:關(guān)注幼兒活動中的情感體驗,在創(chuàng)作中幼兒的情感是否得到宣泄,是否大膽自信;作品的內(nèi)容是否是幼兒眼中的世界,是否激發(fā)了幼兒的想象和創(chuàng)造;在評價中是否傾聽了幼兒的心聲。

四、幼兒美術(shù)教育的探索與實踐

通過對美術(shù)教育的深入思考和定位,我們提出“以《綱要》為依托,以促進幼兒全面發(fā)展,培養(yǎng)幼兒健全人格為目的”的教育設(shè)想。實踐中我們摒棄了傳統(tǒng)灌輸式的教育方法,嘗試運用體驗式的教育方法,通過多種形式及多種感官的參與,讓幼兒在感知、操作、體驗中大膽地自主表達、創(chuàng)造性地進行表現(xiàn),從而達到全人的教育。經(jīng)過探索實踐,我們總結(jié)出了一些方法與策略。

1.創(chuàng)設(shè)多元化的藝術(shù)審美環(huán)境,陶冶幼兒情操、激發(fā)幼兒參加美術(shù)活動的欲望

幼兒的藝術(shù)學(xué)習(xí)需要環(huán)境的熏陶,日常生活中我們注重為幼兒創(chuàng)設(shè)豐富的審美環(huán)境,使幼兒發(fā)現(xiàn)美的規(guī)律,激發(fā)幼兒的創(chuàng)作欲望。首先,從班內(nèi)小環(huán)境入手,創(chuàng)設(shè)藝術(shù)欣賞角,為幼兒創(chuàng)設(shè)作品展示臺,增設(shè)涂鴉墻,提供多種操作材料和可供參考的工具書。其次,從園內(nèi)大環(huán)境入手,為幼兒提供豐富可感知的環(huán)境,定期舉辦各種展覽,新春的燈展、春天的風(fēng)箏展、六一前的民俗藝術(shù)展、師生作品展等。通過審美情感的體驗,引起幼兒情緒上的興奮,對美好事物產(chǎn)生敏銳感知,從而激發(fā)幼兒審美欣賞的興趣和進行藝術(shù)創(chuàng)作的動機。

同時,我們還增添美術(shù)教育設(shè)施,有效利用多媒體設(shè)備,為幼兒建立作品欣賞庫。我們已建成“名畫賞析”、“民俗藝術(shù)”、“佳作欣賞”等圖庫,隨時供幼兒欣賞借鑒,從而為幼兒創(chuàng)造性表現(xiàn)提供保障。

2.選擇貼近幼兒生活的繪畫主題,在感受生活多樣美的同時,激發(fā)幼兒創(chuàng)造性地進行表現(xiàn)

藝術(shù)即生活、生活即藝術(shù)。選擇生活中幼兒感興趣的各種美的事物,作為創(chuàng)作的內(nèi)容,讓教育融入生活,讓教學(xué)體現(xiàn)生活。首先,我們以幼兒身邊的人、事、物為主要內(nèi)容,通過身邊的人,如爺爺、奶奶、爸爸、媽媽,使幼兒感受到人與人之間的關(guān)愛之美;通過我身邊的物,如各式各樣的房子、漂亮的郵票,使幼兒體驗到物質(zhì)世界的豐富多樣之美;通過我身邊的事,如快樂的藝術(shù)節(jié)、放風(fēng)箏等,使幼兒在參與中感受過程之美。其次,我們選擇經(jīng)典的大師作品作為幼兒的欣賞內(nèi)容,使幼兒感受到大師作品的意境美及流動之美。同時,在主題名稱的確定上我們也注重為幼兒留有想象的空間,便于幼兒進行多角度思考。如“高興的媽媽”就不如“媽媽的心情”可選性強;“漂亮的福娃”就不如“福娃旅行記”有動態(tài)變化,容易引發(fā)幼兒的想象等。

3.融合其他領(lǐng)域的相關(guān)教育因素,采取整合的教育策略,使幼兒在感受體驗中創(chuàng)造,在創(chuàng)造中發(fā)展

實踐中我們采取整合教育的方法,在創(chuàng)作前注重豐富感知體驗的積累,使幼兒在科學(xué)活動中觀察發(fā)現(xiàn),在社會實踐中感知體驗,通過藝術(shù)作品的啟迪以及師幼間、同伴間的交流對話,拓展幼兒的創(chuàng)作思路,激發(fā)幼兒的創(chuàng)做靈感,以促進幼兒思維、技能與情感的平衡和諧發(fā)展。

(1)在科學(xué)活動中感知觀察,發(fā)現(xiàn)事物的規(guī)律

日常生活中,我們注重采取多種形式活動豐富幼兒的感知體驗,有目的地讓幼兒接觸和觀察生活中不同的事物,把握事物變化的特點與規(guī)律。

首先,引導(dǎo)幼兒從整體到局部進行觀察,層層推進,把握事物的主要特征。

幼兒觀察具有粗略性和盲目性的特點,容易記住事物的整個輪廓,而忽視細(xì)節(jié)。在觀察時,幼兒往往會隨心所欲,對感興趣的東西觀察就比較仔細(xì),對不感興趣的東西觀察就不細(xì)致。所以,根據(jù)幼兒的特點,在組織幼兒觀察時,我們首先帶領(lǐng)幼兒進行整體的觀察,與幼兒共同分析物體的基本特征,并運用“猜猜看”、“圖形對對碰”等形式將所觀察的物體轉(zhuǎn)換成幼兒易理解接受的圖形符號,該物體在幼兒頭腦中形成初步的表象之后,組織幼兒進行創(chuàng)作。進而,我們帶領(lǐng)幼兒進行創(chuàng)作后的分析比較,將真實物體與幼兒創(chuàng)作的作品進行比較觀察,引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)其異同,爾后進行精細(xì)部分的觀察。如:在開展“雞”的主題時,先帶領(lǐng)幼兒觀察雞的基本特征,進而引導(dǎo)幼兒進行細(xì)致觀察,發(fā)現(xiàn)母雞與公雞的不同,大雞與小雞的不同,雞身上紋路的不同等,從而引導(dǎo)幼兒把握雞的主要特征,為幼兒創(chuàng)作奠定基礎(chǔ)。

其次,利用對比觀察的方法把握物體的變化規(guī)律,引導(dǎo)幼兒進行創(chuàng)造性的表現(xiàn)。

在幼兒對物體有了整體把握后,教師就要采用對比觀察的方法引導(dǎo)幼兒觀察發(fā)現(xiàn)同類事物的不同特征,在相同中找不同,在不同之中找相同,引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)事物的變化規(guī)律。如:在畫房子時,通過感知觀察大量的房子,使幼兒發(fā)現(xiàn)房子的變化主要在房頂、窗戶、房門、外形和顏色的變化,但無論怎樣變化房子的基本結(jié)構(gòu)是不變的。幼兒發(fā)現(xiàn)這一變化規(guī)律后,就會創(chuàng)造出變化萬千、形態(tài)各異的物品來。

(2)在社會實踐中感受體驗,豐富幼兒的生活經(jīng)驗

藝術(shù)來源于生活,是生活的折射,藝術(shù)如果脫離生活也就失去了活力,創(chuàng)作出的作品就會空洞,缺乏真情實感。所以,我們注意豐富幼兒的日常生活,給幼兒創(chuàng)設(shè)體驗操作的機會,在此基礎(chǔ)上組織幼兒創(chuàng)作。如小班幼兒在繪畫小鴨前,教師組織幼兒飼養(yǎng)小鴨,帶小鴨在草地上玩耍,帶小鴨一起出來散步等,在飼養(yǎng)小鴨的過程中,組織幼兒創(chuàng)作《快樂的小鴨》。幼兒由于有了生活經(jīng)驗,只要教師稍加引導(dǎo),幼兒就會畫出內(nèi)容豐富栩栩如生的作品來。創(chuàng)作中孩子們表現(xiàn)出了“小鴨喝水”、“小鴨睡覺”、“小鴨游戲”、“小鴨唱歌”等豐富的內(nèi)容,一改過去那種千篇一律的現(xiàn)象。同時,我們還有效利用社區(qū)資源豐富幼兒的生活,春天踏青,放飛風(fēng)箏,夏季賞花,秋季采摘,到熱鬧的農(nóng)貿(mào)市場、大街上去參觀等,增加幼兒的體驗,為幼兒創(chuàng)作積累素材。

(3)在與大師的對話交流中獲得美的感受

在實踐中我們發(fā)現(xiàn),有目的地引導(dǎo)幼兒開展欣賞活動,恰當(dāng)?shù)匾胄蕾p內(nèi)容,對豐富幼兒的表象,引發(fā)幼兒想象創(chuàng)作起到很大的促進作用。如在欣賞蒙德里安的《格子畫》時,讓幼兒感受色塊與色塊、線條與線條之間變化的美。在欣賞齊白石的水墨畫時,感受濃淡、干濕、速度與力度之美。欣賞后,孩子們也揮毫潑墨,將對美的感受,以自己理解的方式大膽自信地表現(xiàn)在畫紙上。

(4)在藝術(shù)作品的暢游中放飛童心

一是結(jié)合名曲欣賞,進行想象創(chuàng)作。在教學(xué)中,教師有目的地篩選一些有代表性的名曲,組織幼兒欣賞的同時,激發(fā)幼兒大膽想象。如在欣賞《春之鳴》時,教師引發(fā)幼兒討論,通過欣賞你聽到了什么?你想到了什么?眼前出現(xiàn)了什么景象,你的感受是什么樣的,繼而引發(fā)幼兒以繪畫的形式把自己聽到的、想到的畫出來。使幼兒在感受美的同時,來表現(xiàn)美與創(chuàng)造美。

二是結(jié)合文學(xué)作品,拓寬幼兒思路。好的文學(xué)作品,不僅能豐富幼兒的感知,拓展幼兒的知識,也能讓幼兒在感受文學(xué)作品美的同時,引發(fā)幼兒產(chǎn)生無限遐想。所以,結(jié)合欣賞文學(xué)作品,開展繪畫創(chuàng)作活動,能收到很好的效果。如我們結(jié)合散文詩《春雨的色彩》,組織幼兒欣賞詩歌,創(chuàng)編詩歌,繪畫“春天的色彩”活動。結(jié)合《神筆馬良》、《七色花》等文學(xué)作品,開展“假如我是神筆馬良”“假如我有一片神奇的七色花”繪畫創(chuàng)作活動等。孩子們在感受及表現(xiàn)的同時,想象力得到了極大發(fā)揮,全班30多名幼兒,沒有作品是雷同的。

五、研究取得的成果

課題研究改變了我園美術(shù)教育的現(xiàn)狀,提高了教育的實效性。教育的目的性、計劃性更強了,幼兒參加活動的興趣更濃了。具體表現(xiàn)在以下方面。

1.通過課題研究,轉(zhuǎn)變了教師的教育行為,提升了教師的整體素質(zhì)

(1)教師能更準(zhǔn)確把握目標(biāo)

通過研究和大量地解讀幼兒作品,及對幼兒過程中的分析,教師對幼兒年齡特點的把握更準(zhǔn)確,從而制定目標(biāo)也就更加具體到位,選擇內(nèi)容時也就更有針對性,考慮的角度更多了。

(2)對幼兒美術(shù)能力的認(rèn)知更加全面

原來教師對幼兒美術(shù)能力的認(rèn)識僅僅停留在技能能力的認(rèn)知,畫的出來就是能力強,畫不出來就是能力弱,忽略了幼兒過程性的分析及對幼兒作品的解讀。現(xiàn)在教師對幼兒美術(shù)能力的理解更全面了,不僅包括表現(xiàn)力,還包括幼兒對美術(shù)活動的興趣,在美術(shù)活動中幼兒的觀察力、想象力以及感受美欣賞美的能力等。在幼兒美術(shù)活動中教師的關(guān)注點變了,由過去的僅關(guān)注結(jié)果,改為更多地關(guān)注過程,關(guān)注幼兒在過程中情緒是否愉悅,是否大膽自信,是否表達出了自己的所思、所想、所感,關(guān)注了幼兒間的交流與對話。

(3)對幼兒主動學(xué)習(xí)能力更認(rèn)同

在教師固有的意識里,認(rèn)為幼兒的能力更多的是教師教出來的,而隨著研究的深入,教師會發(fā)現(xiàn)幼兒具有很強的主動學(xué)習(xí)能力,只要給幼兒創(chuàng)設(shè)豐富的可感知的環(huán)境,只要讓幼兒親歷探究過程,有充分的體驗,幼兒就能把大千世界中千變?nèi)f化的事物,以自己特有的方式表現(xiàn)出來。這表現(xiàn)在教學(xué)中教師更加大膽放手了,給幼兒提供的表現(xiàn)空間更大了。

2.通過美術(shù)教育研究,促進了幼兒整合發(fā)展

通過幾年的實踐,幼兒有了很大的轉(zhuǎn)變,突出表現(xiàn)在:通過美術(shù)教育幼兒學(xué)習(xí)的積極性更濃了,做事更加專注了;在美術(shù)創(chuàng)作中更加大膽自信;對事物的觀察更仔細(xì),作品表現(xiàn)的內(nèi)容更豐富;活動中幼兒更加主動。更重要的是,幼兒在這一過程中,獲得了美的感受和體驗,激發(fā)了幼兒主動學(xué)習(xí)的意識。幼兒在創(chuàng)作中感受著成功,在成功中獲得著自信,在自信中變得更加大膽而主動。

3.取得的成果

(1)編輯出版了幼兒園美術(shù)活動園本教材。

(2)建立幼兒美術(shù)教育的資源庫(課件、各種圖片、名畫賞析、畫種介紹)。

(3)積累了美術(shù)活動研究課教學(xué)光盤。

(4)召開了全區(qū)范圍內(nèi)的現(xiàn)場會,并舉辦多次市區(qū)范圍內(nèi)的交流活動。

六、對今后的思考

經(jīng)過近5年的實踐,我們越來越深刻地感受到幼兒美術(shù)教育在幼兒發(fā)展中的所起的舉足輕重的作用。但鑒于研究初期我們的研究還很淺,僅僅表現(xiàn)在美術(shù)教育這一基本范疇。所以,下一步我們將拓寬研究內(nèi)容,由單純的美術(shù)教育轉(zhuǎn)向深層次的生活和諧美育的研究。

作者系北京市昌平區(qū)機關(guān)幼兒園園長

(責(zé)任編輯 王永麗)