郇　巖

中圖分類號(hào)：G123 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-0992(2009)06-087-01

我國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)村人口占全國(guó)總?cè)丝诘?0％以上，廣大農(nóng)村還是一個(gè)文明程度、文化生活相對(duì)落后和相對(duì)貧乏的地方，新農(nóng)村建設(shè)任重道遠(yuǎn)，農(nóng)村文化工作的內(nèi)容和形式有待創(chuàng)新。近幾年政府倡導(dǎo)的“文化下鄉(xiāng)”(本文專指送圖書、電影、戲劇等狹義上的文化下鄉(xiāng))可以說是一個(gè)極富創(chuàng)意的舉動(dòng)，它為農(nóng)村的群眾文化工作注入了新的內(nèi)容，對(duì)推動(dòng)新農(nóng)村建設(shè)進(jìn)程，促進(jìn)農(nóng)村文化建設(shè)起到了不可替代的作用。“文化下鄉(xiāng)”已被各級(jí)文化行政部門列為一項(xiàng)重要的工作任務(wù)，成為農(nóng)村群眾文化工作的有機(jī)組成部分。認(rèn)真總結(jié)和分析這幾年“文化下鄉(xiāng)”所取得的經(jīng)驗(yàn)和存在的問題，我認(rèn)為，“文化下鄉(xiāng)”應(yīng)做好三篇文章。

一、“文化下鄉(xiāng)”要做好轉(zhuǎn)變農(nóng)村干群思想觀念這篇文章

我們?cè)陂_展“文化下鄉(xiāng)”活動(dòng)中，往往會(huì)遇到這樣一種情況，有的農(nóng)民群眾或者基層干部對(duì)能帶來物質(zhì)、資金、項(xiàng)目的“下鄉(xiāng)”活動(dòng)表現(xiàn)出極大熱情和濃厚的興趣，對(duì)文化部門組織的送圖書、送戲劇、送電影下鄉(xiāng)則認(rèn)為是不能帶來經(jīng)濟(jì)效益的小打小鬧，持不歡迎或表面應(yīng)付的態(tài)度。導(dǎo)致這種現(xiàn)象的原因是我們的少數(shù)群眾和少數(shù)干部在思想上、觀念上存在模糊認(rèn)識(shí)。他們沒有看到文化也是一種生產(chǎn)力，一些具有觀賞性、知識(shí)性、教育性的文化藝術(shù)活動(dòng)和文藝產(chǎn)品雖不能帶來直接的經(jīng)濟(jì)效益，但在活躍農(nóng)村文化生活，傳播文明觀念，宣傳黨的方針政策，提高農(nóng)民的文化素質(zhì)和思想覺悟方面所產(chǎn)生的潛移默化的作用是無法用金錢來衡量的。更何況一些具有知識(shí)性、實(shí)用性、可操作性的科技文化，能夠直接幫助農(nóng)民解決生產(chǎn)、生活中的實(shí)際問題，產(chǎn)生立竿見影的經(jīng)濟(jì)效益。

文化的本意就是“以文化人”，就是以文明的、進(jìn)步的、精神的東西去感染、影響、改造粗糙的、落后的、物質(zhì)的東西，只有具備了真正意義上的“文化“，才會(huì)遠(yuǎn)離原始和愚昧。這一點(diǎn)恰恰是目前還相對(duì)落后的廣大農(nóng)村最最需要的，是建設(shè)新農(nóng)村的本質(zhì)要求，也是“文化下鄉(xiāng)”的初衷所在。如果不切實(shí)把握住這一點(diǎn)，“文化下鄉(xiāng)”這篇文章就缺乏思想和靈魂，就會(huì)顯得無力蒼白。

二、“文化下鄉(xiāng)”要做好為“三農(nóng)”服務(wù)這篇文章

農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民問題一直是黨和政府十分關(guān)心的重要問題。近幾年中央連續(xù)頒布了幾個(gè)一號(hào)文件，國(guó)務(wù)院相繼出臺(tái)一系列務(wù)實(shí)性的解決“三農(nóng)”問題的配套措施，廣大農(nóng)村出現(xiàn)了繼農(nóng)業(yè)大包干以來的又一個(gè)新形勢(shì)、新氣象，各行各業(yè)紛紛服務(wù)“三農(nóng)”，支持“三農(nóng)”。對(duì)此，“文化下鄉(xiāng)”也面臨新的課題。過去有的地方將一些過時(shí)的農(nóng)業(yè)科技圖書和廢舊報(bào)刊送到農(nóng)村，名為送書下鄉(xiāng)，實(shí)為走走過場(chǎng)，不僅不能使農(nóng)民接受新知識(shí)、新信息，而且還使農(nóng)民喪失了接受興趣，從而使政府倡導(dǎo)的這一農(nóng)村文化建設(shè)的有效形式變了味，走了樣，影響到黨和政府在農(nóng)民群眾中的聲望。現(xiàn)在的“文化下鄉(xiāng)”不僅僅是送幾臺(tái)戲、幾部電影、幾冊(cè)圖書的事了。而應(yīng)把服務(wù)“三農(nóng)”作為出發(fā)點(diǎn)。把貼近實(shí)際、貼近群眾、貼近生活作為著力點(diǎn)，要了解農(nóng)村需要什么，農(nóng)民缺乏什么；要把功夫下在“下鄉(xiāng)”之前，意義寓于“下鄉(xiāng)”之中，效益產(chǎn)生于“下鄉(xiāng)”之后；要注重調(diào)查研究，注重針對(duì)性和可操作性。比如在送戲下鄉(xiāng)前，在精心編排一些反映農(nóng)村題材、農(nóng)民生活的群眾喜聞樂見的文藝節(jié)目，不要盲目模仿中央電視臺(tái)“心連心”藝術(shù)團(tuán)那樣“走遍中國(guó)”唱“同一首歌”。同時(shí)還要注意讓農(nóng)民群眾參與進(jìn)來，培養(yǎng)一些在農(nóng)村留得住的“鄉(xiāng)土藝術(shù)家”，培植一些農(nóng)民樂于接受的文藝形式，創(chuàng)作一批適合農(nóng)民口味的通俗文藝作品。送圖書下鄉(xiāng)要因時(shí)因地制宜，多送一些新版本的農(nóng)業(yè)實(shí)用技術(shù)方面的圖書和通俗易懂的科普讀物，讓農(nóng)民讀得懂，記得住，用得來?！拔幕锣l(xiāng)”的形式還有很多，如舉辦各種小型多樣的培訓(xùn)講座，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)集市或村頭開辟農(nóng)業(yè)科技專欄，采用流動(dòng)電影大篷車放映農(nóng)業(yè)科教影片、愛國(guó)主義教育影片等都是一些富有針對(duì)性和可操作性的做法。

三、“文化下鄉(xiāng)”要做好讓“文化駐鄉(xiāng)”這篇文章

每年的元旦春節(jié)期間，

“文化下鄉(xiāng)”這個(gè)詞使用的頻率最高，報(bào)紙、電視等新聞媒體都爭(zhēng)相報(bào)道“文化下鄉(xiāng)”的消息。畫面上大多是文化、科技、衛(wèi)生、農(nóng)業(yè)部門在一些農(nóng)村集鎮(zhèn)拉起橫幅，搭起臺(tái)子，唱唱戲，發(fā)發(fā)傳單等鏡頭。這樣做，盡管花費(fèi)了不少人力、物力、財(cái)力，產(chǎn)生了一些轟動(dòng)效應(yīng)，但大多數(shù)農(nóng)民群眾并不滿意。一是認(rèn)為這種做法過于流于形式，實(shí)際內(nèi)容不多；二是認(rèn)為這個(gè)時(shí)間不恰當(dāng)，農(nóng)民說，臘月黃天各有各事，鄉(xiāng)間無閑人，看熱鬧也只是捎帶著，潛不下心來。他們認(rèn)為春節(jié)過后，春耕之前才是“文化下鄉(xiāng)”的最佳時(shí)期，走村入戶，常年下鄉(xiāng)才是實(shí)實(shí)在在的“文化下鄉(xiāng)”形式。變一時(shí)下鄉(xiāng)為常年下鄉(xiāng)，改應(yīng)景之作為四時(shí)之作是“文化下鄉(xiāng)”的新的有效途徑，在這一點(diǎn)上，河南省睢縣圖書館的做法值得各地借鑒。他們十幾年如一日。將館藏報(bào)刊、文獻(xiàn)、資料，采編整理出來，印成《科技參考》小報(bào)，針對(duì)不同地區(qū)不同農(nóng)戶的實(shí)際情況，建立科技咨詢跟蹤服務(wù)檔案。分門別類，常年堅(jiān)持將小報(bào)免費(fèi)贈(zèng)送到全縣農(nóng)村科技示范戶、致富能人、人大代表、政協(xié)委員和省市縣下派干部手中。與此同時(shí)，他們還組織人員分期分批到農(nóng)村召開科技咨詢信息反饋?zhàn)剷?huì)，了解農(nóng)民所需所想所盼，隨時(shí)隨機(jī)變化服務(wù)方式和內(nèi)容，深受廣大農(nóng)民群眾歡迎。

我們不反對(duì)“文化下鄉(xiāng)”要有一個(gè)熱熱鬧鬧的形式。但更需要扎扎實(shí)實(shí)的內(nèi)容。要把“文化下鄉(xiāng)”當(dāng)作農(nóng)村群眾文化的一項(xiàng)事業(yè)來做，要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，站在建設(shè)農(nóng)村小康文化的高度，對(duì)“文化下鄉(xiāng)“認(rèn)真謀劃，制定出既切合實(shí)際又富有戰(zhàn)略眼光的措施，變下鄉(xiāng)“送“文化為下鄉(xiāng)“種”文化，只有讓文化真正“駐”鄉(xiāng)了，農(nóng)村文化建設(shè)才會(huì)有一個(gè)新進(jìn)步。