王　莉

摘 要:美國(guó)文化精神的一個(gè)重要部分是主張通過個(gè)人奮斗、個(gè)人的自我設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值和夢(mèng)想。在好萊塢的卡通片中,無論是對(duì)傳統(tǒng)外來故事進(jìn)行改編,還是新創(chuàng)作的童話,不管影片主人公生活在何時(shí)何地,本身具有什么樣的文化背景,在好萊塢卡通片中統(tǒng)統(tǒng)都體現(xiàn)出美國(guó)文化精神的移植與再現(xiàn)。

關(guān)鍵詞:美國(guó)文化精神;移植;再現(xiàn);卡通片

中圖分類號(hào):I106.4文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1002-2589(2009)17-0167-02

一

美國(guó)文化精神的一個(gè)重要部分是強(qiáng)調(diào)個(gè)人價(jià)值、崇尚開拓競(jìng)爭(zhēng),主張通過個(gè)人奮斗、個(gè)人的自我設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值和夢(mèng)想,個(gè)人奮斗成功的故事是“美國(guó)夢(mèng)”的精髓。這種文化精神一方面是由于美國(guó)公眾注重成就,有著很強(qiáng)的成功意識(shí)以及深厚的成就崇拜和英雄崇拜的心理積淀,另一方面則根植于人們對(duì)美國(guó)夢(mèng)深信不疑的希望、樂觀和期待之上。人們對(duì)機(jī)會(huì)均等的觀念堅(jiān)信不移,他們深信一個(gè)人只要自己努力,就一定會(huì)出人頭地,實(shí)現(xiàn)自己的人生理想,取得成功;因此他們相信自己、依靠自己,主張自力更生,堅(jiān)信God helps those who help themselves(自助者天助)。所以,為了取得成功,他們絕不認(rèn)同循規(guī)蹈矩,而是鼓勵(lì)冒險(xiǎn),提倡實(shí)驗(yàn)、探索和創(chuàng)新,崇拜個(gè)人奮斗起家,尤其是白手起家的人。從十七世紀(jì)開始,當(dāng)?shù)谝慌鷼W洲移民首次歷盡辛苦飄洋過海到北美大陸定居,在這片陌生的土地上辛勤耕作、拓殖,到其后那些精力充沛、獨(dú)斗荒野、成功地戰(zhàn)勝自然和印第安人向西部開墾自己生存之地的冒險(xiǎn)家們,在他們身上,成功既不靠家世“祖?zhèn)鳌?也不靠他人賜予;個(gè)人進(jìn)步,全在于自己的艱辛努力和不息奮斗在于個(gè)人的努力精神、才能智慧、進(jìn)取勇氣。在美國(guó)傳統(tǒng)文化精神里,重要的不是一個(gè)人的出身和家庭背景,而是其本人的抱負(fù)、才華和能力、而證明自己才華和能力,實(shí)現(xiàn)自己個(gè)人成就必不可少的一個(gè)重要條件和因素就是這種不畏艱辛、不懼危險(xiǎn)、勇于開拓、大膽探索、捕捉機(jī)會(huì)冒險(xiǎn)進(jìn)取的精神。

這種對(duì)個(gè)人奮斗的弘揚(yáng),對(duì)美國(guó)夢(mèng)想的堅(jiān)定信念和執(zhí)著追求,投影在美國(guó)社會(huì)生活的方方面面。無論是卡內(nèi)基從一貧如洗的學(xué)徒工到富甲天下的鋼鐵大王,還是林肯從平頭百姓之家平步青云地登上總統(tǒng)寶座,他們都是普通美國(guó)人津津樂道、夢(mèng)寐以求的個(gè)人成功典范。而隨著十九世紀(jì)末二十世紀(jì)早期電影業(yè)的發(fā)展,這一主題更是在銀幕上通過各種題材和類型的影片得到了充分而生動(dòng)的再現(xiàn)和詮釋。即使是在以少年兒童為觀眾的卡通片中,也處處彌漫著這樣一種文化精神。

二

美國(guó)文化精神在卡通片中最為明顯地表現(xiàn)為對(duì)外來傳統(tǒng)故事及童話的改編和重新詮釋。早在迪士尼1950年拍攝的卡通片《仙履奇緣》(Cinderella一譯《灰姑娘》)中,就可以看到這種文化精神的移植和再現(xiàn)。這部改編自格林童話的電影雖然大體上故事情節(jié)和原著一致,但人物塑造卻大相徑庭。電影里女主人公同樣生活在繼母的嘲諷、刁難和欺凌之下,但她絕不象格林童話中那般逆來順受和軟弱,關(guān)鍵時(shí)候不是哭著向繼母哀求,而是據(jù)理力爭(zhēng),讓其不得不允許自己參加宮廷舞會(huì)。她能夠在極度艱難困苦中保持善良和積極的心態(tài),對(duì)美好未來懷有無限憧憬:

With each dawn she found new hope that someday her dreams of happiness would come true.(每一個(gè)黎明她都憧憬有一天她能夠美夢(mèng)成真。)

Even he orders me around, there is one thing they cant order me to stop dreaming.(就算我被支使做任何事情,但沒人能阻止我滿懷夢(mèng)想。)

她始終相信只要堅(jiān)持自己的夢(mèng)想,最終會(huì)獲得幸福:

Whatever you wish for, you keep faith in your dreams, and some day your rainbow will come smiling through.(不管你希望什么,只要你忠于你的夢(mèng)想,總有一天生命的彩虹會(huì)向你微笑。)

No matter how your heart is grieving, if you keep on believing, the dream that you wish will come true. (不管你內(nèi)心多么痛苦,只要你相信,你的夢(mèng)想就能夠?qū)崿F(xiàn)。)

這樣的心聲在影片中多次出現(xiàn),成為影片的主題,賦予傳統(tǒng)故事以新的內(nèi)涵和生命,體現(xiàn)了相信自己、依靠自己的個(gè)人樂觀主義精神。

《美女與野獸》(Beauty and Beast)也是如此,雖然同樣漂亮,但女主角Belle一反原作中一味天真單純不解世事的乖女孩形象,而是成為一個(gè)愛讀書,用知識(shí)武裝自己,有智慧,有理想,有決斷,努力掌握自己命運(yùn)的可愛女強(qiáng)人。

迪士尼公司1998年拍攝的《花木蘭》(Mulan)更能讓人清楚地看到在中國(guó)傳統(tǒng)故事的背景下洋溢的美國(guó)文化精神。在這部改變自中國(guó)北朝長(zhǎng)篇敘事詩《木蘭辭》的卡通片中,替父從軍的女主人公花木蘭一改原詩中羞澀被動(dòng)的中國(guó)傳統(tǒng)女性形象,而是聰明伶俐,志氣高昂,一心一意希望自己能給花家?guī)順s耀,期待父母為她這個(gè)女兒感到驕傲?！赌咎m辭》一開始“唧唧復(fù)唧唧,木蘭當(dāng)戶織,不聞機(jī)杼聲,惟聞女嘆息”的出場(chǎng)在電影里卻成了意氣風(fēng)發(fā)的木蘭騎著高頭大馬風(fēng)馳電掣地沖進(jìn)觀眾視野“Im here!”。而在木蘭偷偷換上父親的戎裝離家從軍后,花家祖先派出去追趕木蘭的木須龍也決心要讓她變成英雄凱旋而歸。因此,“木蘭不用尚書郎,愿馳千里足,送兒還故鄉(xiāng)”的真正原因便由不愿張揚(yáng)的回家退隱變成了衣錦還鄉(xiāng),榮歸故里。在這里我們可以看到雖然故事大體內(nèi)容相似,但電影中的木蘭身上卻看不到一絲中國(guó)影子,而是渾身洋溢著進(jìn)取冒險(xiǎn)精神,是個(gè)有理想有追求富有個(gè)性的美國(guó)式木蘭。而在2004年推出的續(xù)集《花木蘭2》中,更是賦予木蘭以主張婦女自由意志和自由婚姻的新思想。因此她不惜犧牲自己阻止不愿外嫁異族的三位公主遠(yuǎn)嫁羌國(guó),好在關(guān)鍵時(shí)刻李翔趕到,在木須龍的幫助下木蘭及三位公主皆與有情人終成眷屬。在續(xù)集里,我們一點(diǎn)也找不到原詩中木蘭的蛛絲馬跡,展現(xiàn)在人們面前的完完全全是一個(gè)有著現(xiàn)代思維和現(xiàn)代精神的木蘭。

三

不僅僅是對(duì)傳統(tǒng)故事的改編,在許多新創(chuàng)作的影片中同樣也處處可以見到這種具有以美國(guó)式夢(mèng)想為核心的文化精神的主人公,不管這個(gè)主人公生活在何時(shí)何地,本身具有什么樣的文化背景,在好萊塢卡通片中統(tǒng)統(tǒng)都體現(xiàn)出美國(guó)文化精神的內(nèi)涵。2008年夢(mèng)工廠推出的武俠動(dòng)畫片《功夫熊貓》(Kung Fu Panda)就是一個(gè)典型的例子。雖然故事發(fā)生在中國(guó)本土,瓷器、毛筆、廟宇、針灸、豆腐、卷軸等等中國(guó)元素的疊加以及以猴子、蛇、丹頂鶴、老虎、螳螂代表的“猴拳”、“蛇拳”、“虎鶴雙形”、“螳螂拳”等中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)讓整部影片洋溢著濃郁的中國(guó)特色,但影片主人公阿波(Po)身上卻并不具備中國(guó)傳統(tǒng)武俠故事的特點(diǎn),他并非是名門之后,也不天賦異稟,更沒有有意無意地得到什么武林秘籍或者靈丹妙藥而使功力大增,他學(xué)武的動(dòng)機(jī)不是立志尋仇,或者找尋武林至寶比如藏寶圖、武功秘籍、寶劍兵刃等等之類,他只是個(gè)在父親經(jīng)營(yíng)的面館里工作的小伙計(jì),一個(gè)體重超重動(dòng)作笨拙的大懶蟲,但他卻滿懷熱情一心想學(xué)武功,夢(mèng)想著能打遍天下無敵手。時(shí)逢強(qiáng)敵入侵,和平谷召開武林大會(huì),推舉一位武林高手來繼承龍之卷軸中的武學(xué)典籍,帶領(lǐng)大家抵抗外敵。趕去湊熱鬧一睹偶像風(fēng)采的阿波,誤打誤撞成為了烏龜仙師眼中肩負(fù)拯救整個(gè)山谷使命的龍之戰(zhàn)士!這一結(jié)果讓小熊貓師傅相當(dāng)震驚,甚至阿波自己也懷疑,但烏龜仙師堅(jiān)信阿波能行。他曾激勵(lì)阿波說:

You are too concerned with at once and what will be .Yesterday is History, Tomorrow is a Mystery, and Today is a Gift: That's why we call it----the Present. (你太在乎過去是怎樣,將來會(huì)怎樣了。有句諺語說得好,昨日之日不可留,明日之日未可知,現(xiàn)在卻是上蒼的禮贈(zèng)。)

終于,一次意外讓小熊貓師傅看到阿波的潛能,他也鼓舞阿波:

You can beat him because you are the dragon warrior. Now I ask you to trust in your master.(你可以打敗他因?yàn)槟憔褪驱堉畱?zhàn)士。現(xiàn)在你應(yīng)該相信你的師傅。)

于是師傅采用特別的教法,短時(shí)間內(nèi)使阿波成為武功高手,拿到龍之卷軸。阿波打開秘籍,卻驚訝地發(fā)現(xiàn)秘籍竟然是空白。但阿波最終以自己對(duì)武功的領(lǐng)悟和師傅所授武術(shù),戰(zhàn)勝外敵,為山谷帶來和平。因?yàn)榘⒉ńK于明白只要堅(jiān)持夢(mèng)想,只要相信自己,不必依靠什么秘籍也一定能夠成功,正如父親告訴他的:

The secret ingredient of my secret ingredient soup is nothing. To make something special, you just have to believe its special. (我私家湯的絕密食材,就是……什么都沒有。你認(rèn)為它特別,它就特別了。)

他最終領(lǐng)悟到其實(shí)真正的秘籍就在于一個(gè)人自身:

There is no secret ingredient. Its just you.(沒有隱藏的奧義,只在于你自己。)

這正是美國(guó)文化傳統(tǒng)中不重出身而看重個(gè)人奮斗的生動(dòng)詮釋。無論你是誰,只要你心中有一個(gè)美好的夢(mèng),只要你相信自己,勤奮努力,你都有可能成功。而1999年改編自《圣經(jīng)·出埃及記》的卡通片《埃及王子》(The Prince of Egypt) 同樣也完美再現(xiàn)了這一信念:

There can be miracles when you believe. Though hope is frail, its hard to kill. Who knows what miracles you can achieve, when you believe somehow you will. You will when you believe.(當(dāng)你相信,奇跡就會(huì)出現(xiàn)。雖然希望渺小,但不可磨滅。誰也不知道你會(huì)創(chuàng)造什么奇跡,只要你相信,奇跡就會(huì)出現(xiàn)。)

參考文獻(xiàn):

[1]董小川.美國(guó)文化概論[M].北京:人民出版社,2006.

[2]丹尼爾·布爾斯廷.美國(guó)人:開拓歷程[M].北京:三聯(lián)書店,1993.

[3]王恩銘.美國(guó)文化與社會(huì)[M].上海:上海外語教育出版社,2003.

(責(zé)任編輯/王麗君)