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        中共執(zhí)政能力引世界解讀

        2009-09-16 10:18:28
        環(huán)球時報 2009-09-16
        關鍵詞:大偉中國共產(chǎn)黨文明

        (上接第一版)

        不少研究中國共產(chǎn)黨的學者經(jīng)歷了一個從漠視到斜視,再到正視的過程。這一點從美國著名中國問題專家沈大偉的研究思路中就可以看出。1993年,沈大偉寫了一本書,名叫《美帝:美麗帝國主義》,借以調(diào)侃中國人對美國曖昧的情緒。2000年,他又寫了《現(xiàn)代中國國家》一書,明確承認中國的進步,但對中國共產(chǎn)黨的評價還是有一些懷疑。2008年4月,沈大偉又出版新書,完全與15年前的《美帝:美麗帝國主義》不同?!度A盛頓郵報》對其新書的評價是,沈大偉想要描述的中國共產(chǎn)黨是一個充滿智慧和不斷反省的政黨,他并不想回避共產(chǎn)主義在歐洲的崩潰,而是想借此(中國共產(chǎn)黨的持續(xù)發(fā)展)反襯先前共產(chǎn)主義失敗的原因。

        美國前駐華大使芮效儉看完沈大偉新著后,認為這本書非常敏銳地探討了如下問題:“為什么中國共產(chǎn)黨能夠牢牢掌握政權,而蘇聯(lián)和東歐的共產(chǎn)主義國家卻瓦解了?”“中共究竟先進在哪里?”普林斯頓大學的羅茲曼教授認為:“中國共產(chǎn)黨在觀念和架構上的重建,將確立一個重新書寫中國政治的新標準?!?/p>

        聚焦中國共產(chǎn)黨,其實就是聚焦中國的道路

        據(jù)俄羅斯《觀點報》14日報道,俄羅斯共產(chǎn)黨主席久加諾夫表示,世界經(jīng)濟危機背景下,西方國家表現(xiàn)疲軟,而中國則保持強勁上升勢頭,“許多國家都在向中國看齊”。久加諾夫說:“在上一次席卷全球的經(jīng)濟危機中,保持最快經(jīng)濟增長率的是蘇聯(lián),它在10年之內(nèi)保持著每年10%-15%的增長速度。而現(xiàn)在站在這個位置上的是中國,它在30年內(nèi)保持著超高的經(jīng)濟增長態(tài)勢?!本眉又Z夫還表示,任何國家的發(fā)展都要基于自己的傳統(tǒng)和文化,“中國是一個有集體主義傳統(tǒng)的國家,從集體決策這個角度來講,中國要比美國做得好得多?!?/p>

        對于中國共產(chǎn)黨引領的中國道路,西方精英有不同的理解。加拿大《環(huán)球郵報》認為,這是中國傳統(tǒng)的復興?!爸袊壳暗纳鐣椭C理念與儒家思想有許多相似之處。中國重新確立了在世界上‘應有的地位,傳統(tǒng)儒家‘軟實力思想已開始重新發(fā)揚光大?!?/p>

        法國著名中國問題專家讓-呂克·多梅納克教授的解讀是,“在共產(chǎn)黨歷史上,我們從來沒見過這樣的領導人,他們能夠傳承過去的歷史、合法性和共產(chǎn)黨傳統(tǒng),同時又能明白當代世界,知道如何參與全球化而不能完全陷入規(guī)則”。

        美國卡耐基和平基金會中國部主任裴敏欣向《環(huán)球時報》記者講述了他的看法:中國有自己比較獨特的治理文化,中國的選擇就是中國決策者堅持的選擇。這種選擇所取得的實際成效,即使在西方,也贏得了更多尊重。中國領導人做出的以經(jīng)濟建設為中心、其他方面再圖改善的決策,西方曾有過各種各樣的看法,但到現(xiàn)在,越來越多人認為,中國管理者這樣做是非常務實的。

        從和平發(fā)展理解中國共產(chǎn)黨

        一些外電把中共十七屆四中全會與國慶60周年聯(lián)系起來?!懊绹簟眻蟮婪Q,“中國執(zhí)政的共產(chǎn)黨精英召開的大會”正逢共產(chǎn)黨10月1日建立政權60周年前夕?!稅蹱柼m時報》的文章說:“在本次會議上,中國將回顧黨在過去60年里的成就。理論家們說,這60年分為兩個部分,最近30年中國改革開放,使國家成長為一個全球大國?!?/p>

        還有分析把中共執(zhí)政的第60年與蘇共執(zhí)政第60年的1977年作對比,那時蘇聯(lián)正處于勃列日涅夫統(tǒng)治下的“黃金時期”。中國社科院的李偉研究員15日告訴《環(huán)球時報》,當時蘇聯(lián)四面出擊,與美國爭霸,冷戰(zhàn)也達到頂峰。這一方面說明它有力量,但另一方面四面出擊也消耗了它很大的實力,國內(nèi)的生活水平增長就變慢了。

        中國人民大學國際關系學院金燦榮教授認為,把中國與蘇聯(lián)對比要避免一個誤區(qū)。中國在政治體制安排上是一定程度上學蘇聯(lián),但是從毛澤東時期就在努力發(fā)展自身的特色,因此,兩黨的性格不一樣。同時,中共和蘇共的社會、文明的背景也不同。蘇聯(lián)處在西方文明的邊緣,中國處在東方文明的核心,如果簡單對比是不科學的。

        不過,歷史上崛起的大國有很多都是以非和平手段實現(xiàn)目標的,共產(chǎn)黨領導的中國會不會是一個例外?近年來,隨著中國經(jīng)濟實力的不斷增強,這已經(jīng)成為西方關注中國的一個核心問題。日本JCC新日本研究所副所長庚欣對《環(huán)球時報》記者說,中國的高速發(fā)展打破了世界歷史中的“興衰律”,過去都把崛起國視為國際秩序的“革命者”、“顛覆者”,而崛起的中國卻是國際秩序的“平衡者”、“協(xié)調(diào)者”。

        這種說法與沙特阿拉伯《雜志》周刊近期一篇文章不謀而合,其中提到“中國在世界上的形象比許多人認為的更積極,因為中國不是一個與人為敵的國家,中國在該地區(qū)不做干擾別人的事”,“中國成功實現(xiàn)了經(jīng)濟巨大發(fā)展這一主要目標,而沒有去刺激別人也沒有讓人懷疑中國的意圖”。

        正是中國基本依靠自力更生而實現(xiàn)的發(fā)展,使西方世界開始靜下心來研究中國領導人提出的和諧世界的理念。西班牙《觀察報》曾刊發(fā)一篇長文談道:“中國尋求建設一個和諧世界,主張多邊主義,強調(diào)和平發(fā)展。憑借中國模式的成功,中國毫不費力地贏得了發(fā)展中國家和反對單邊世界、不愿富國獨霸天下的國家的好感?!?/p>

        從中國國情認識中國共產(chǎn)黨

        英國廣播公司15日報道稱,中共全會可能會探討擴大黨內(nèi)民主,擴大執(zhí)政黨合法性,以應付中國面臨的嚴峻社會和經(jīng)濟問題。路透社等媒體也把焦點放在中國共產(chǎn)黨需要解決的問題上。金燦榮教授認為,中國是一個古老的文明,但又是一個年輕的現(xiàn)代國家,中國近代史的基本主題就是一個曾經(jīng)非常發(fā)達的農(nóng)業(yè)文明國家轉(zhuǎn)型成一個工業(yè)文明國家,這是一個巨大的歷史任務。工業(yè)文明是西方創(chuàng)造的文明,并借助這個文明凌駕于非西方國家之上,中國作為東方文明的核心也是一個學習者,一直在努力追趕,成績到現(xiàn)在還是令人滿意的。

        “他們要管理四個中國”,這是美國著名的“中國通”戴維·蘭普頓對中國領導人面臨艱難任務的概括。他說,中國政府要領導占世界人口20%的中國人民,相當不易。中國領導人實際上需要管理四個中國,即:非常富裕的中國、比較富裕的中國、不太窮的中國以及非常窮的中國?!芭e個例子,從1978年到1985年,中國農(nóng)村比城市發(fā)展快。我記得那時到中國,城市人都在抱怨,說農(nóng)民房子大,生活富裕。那時是讓‘農(nóng)民先富起來。1985年之后,城市取代了農(nóng)村的優(yōu)先地位,城市人開心,農(nóng)民開始抱怨。而到了近幾年,農(nóng)民收入提高,城市人又開始抱怨通貨膨脹、污染、交通堵塞等。所以中國很難同時解決所有人的問題?!?/p>

        這就是中國共產(chǎn)黨人面對的現(xiàn)實。美國外交學會高級研究員沃爾特·米德曾對《環(huán)球時報》記者說:“當前中國面臨的繁重問題是,要在很短時間里給十多億人帶來新生活。在歷史上,沒有一個國家能取得這個成績。如果中國人到美國去問:‘你們說中國人該怎么做?我想,美國政府,包括精英們也沒有任何答案?!币幻鞣接浾咴谝淮尉蹠袑Α董h(huán)球時報》記者說,任何理論都能在中國找到論據(jù),但沒有任何一種理論能夠完全解釋中國現(xiàn)象或指導中國,而任何政策在中國都不一定能整齊劃一地推動下去。中國領導人要領導如此復雜的國家,這是與任何發(fā)達國家領導人區(qū)別最大的地方。

        沈大偉在去年北京奧運會后作了這樣的分析:“中國共產(chǎn)黨是一個非常有思考能力的黨。他們適應性強、自省且開放,不斷仔細研究并總結蘇聯(lián)瓦解的教訓,確保避免與它同樣的命運,然后保持一個經(jīng)濟蓬勃發(fā)展、抑制貪污、對不斷改變的社會需求及時作出反應的狀態(tài)?!边@段話很容易讓我們聯(lián)想到31年前《華爾街日報》記者羅伊斯特對中國共產(chǎn)黨人的評價:“他們是完全講求實際的”?!?/p>

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