吳紅英　趙玉潔

[提要]新中國成立以來至上世紀末，我國共發(fā)行紀念、特種郵票705套，其中與中國近現(xiàn)代史有關的就有450套，占全部新中國郵票的64％。這時期的中國郵票給人們奉獻的就是一部中國20世紀中葉的史料，從這部現(xiàn)代史料中可以了解中共黨史、社會史、經(jīng)濟發(fā)展史、科學技術發(fā)展史等等。絢麗多姿的郵票形式活潑，使原本形式單一呆板的“中國近現(xiàn)代史綱要”教學出現(xiàn)了新的生機，郵票走進中國近現(xiàn)代史課堂，對學生德的養(yǎng)成、智的開啟、美的陶冶將起到重要的作用，為更好實現(xiàn)教育目標，更完美塑造素質(zhì)人才打好了基礎。

[關鍵詞]郵票；中國近現(xiàn)代史；高等學校；思想政治；課程教學

21世紀人類社會的發(fā)展趨勢向我們展示的是一個充滿著創(chuàng)新需求的發(fā)展環(huán)境，也是一個人們的智力活動達到空前高度的文明時代。在這樣的時代條件下，人類社會的進一步發(fā)展比以往任何時候都更加取決于人們自身的素質(zhì)。無論從日趨激烈的國力競爭的角度看，還是從關系人類共同命運的發(fā)展方式的選擇著眼，人的素質(zhì)越來越具有決定性的意義。

人的素質(zhì)即人的發(fā)展程度，它包含智力因素、情感因素和文化因素等，作為人的素質(zhì)的客觀尺度，則主要表現(xiàn)在人對自然和社會的認識水平及人的社會實踐能力上。人的素質(zhì)的形成既有先天的成分，更多地則是依賴后天教育，這是一個終身學習和不斷提高的過程。因此，人的發(fā)展與社會的發(fā)展、文明的發(fā)展都離不開教育的發(fā)展，而教育的功能從根本上來說就是人的素質(zhì)的培養(yǎng)過程，素質(zhì)教育是教育的本義所在。

“中國近現(xiàn)代史綱要”課程是高校思想政治理論素質(zhì)教育的重要組成部分。新中國成立以來至上世紀末，共發(fā)行紀念、特種郵票705套，其中與中國近現(xiàn)代史有關的就有450套，占全部新中國郵票的64％。中國近現(xiàn)代史上的重大歷史事件，郵票上均有反映。如禁煙運動、太平天國運動、辛亥革命、中國共產(chǎn)黨的成立、抗日戰(zhàn)爭、開國大典等，如果把這些散見在郵票上的內(nèi)容連貫起來，組織起來，就是一部形象直觀的中國近現(xiàn)代史教材。再如從我國二十世紀50、60年代的郵票中，可以了解中國人民在黨和政府的領導下如何擺脫舊中國的貧窮，如何粉碎反動勢力的顛覆，如何在960萬平方公里土地上創(chuàng)建前所未有的奇跡，這時期的中國郵票給人們奉獻的就是一部中國20世紀中葉的史料，從這部現(xiàn)代史料中可以了解中共黨史、社會史、經(jīng)濟發(fā)展史、科學技術發(fā)展史等等。如紀71開國大典油畫郵票記錄了毛澤東主席向全世界宣告新中國誕生的莊嚴時刻；紀58反映了大躍進年代的經(jīng)濟浮夸風；“全國山河一片紅”則反映了文革時期中國大地的社會畸形；紀25又真實地再現(xiàn)了結(jié)束過去，走向未來，迎接科學的春天的歷史。絢麗多姿的郵票形式活潑，使原本形式單一呆板的中國近現(xiàn)代史教學出現(xiàn)了新的生機，郵票走進“中國近現(xiàn)代史綱要”課堂，對學生德的養(yǎng)成、智的開啟、美的陶冶將起到重要的作用，為更好實現(xiàn)高校思想政治理論教育目標，更完美塑造素質(zhì)人才打好了基礎。

一、愛國主義的培養(yǎng)

愛國主義教育是“中國近現(xiàn)代史綱要”教學的根本任務之一，愛國主義是一個民族賴以存在的強大精神支柱，也是推動一個國家走向繁榮富強的一種不可或缺的精神動力。故而，在高校思想政治理論課的教學中，愛國主義教育是一個永不變更的主題。而歷史教學所獨有的內(nèi)容具體、形象生動、故事性和感染力強、知識教育和思想教育、觀點和材料相一致的特點，比其他學科進行愛國主義教育更富有特殊的優(yōu)勢。

郵票作為愛國主義教育的載體，其中蘊含著極為豐富的愛國主義教育的素材，對學生進行愛國主義教育具有最生動、最形象、最有說服力和感染力的特點。世界上許多國家都把本國具有代表性的成就與人物展現(xiàn)在郵票上，使學生在集郵的過程中，了解本國國情，增強學生的民族自尊心、自信心與自豪感，激發(fā)他們的民族憂患意識、社會責任感和歷史使命感。以人物為例，許多國家將本國歷史重要的、影響較大的英雄形象搬上郵票，以示永久性的紀念，我國也不例外，有無產(chǎn)階級革命領袖馬克思、恩格斯、列寧、斯大林；有我國的黨和國家領導人毛澤東、周恩來、劉少奇、朱德、鄧小平及一批無產(chǎn)階級革命家；有革命先驅(qū)孫中山、黃興、章太炎、秋瑾等；有為國捐軀的革命英雄楊開慧、向警予、李大釗、劉胡蘭等；有民族英雄和愛國人士林則徐、陳嘉庚、楊虎城、葉挺等；有各行各業(yè)的英雄模范雷鋒、劉英俊、王進喜、焦裕祿等；還有其他為中華民族的歷史發(fā)展作出卓越貢獻的科學家、文學家、藝術家等。我們在教學中一邊欣賞這些郵票，一邊在課堂上帶有感情色彩的講述，創(chuàng)設歷史教育的情感氛圍，最大限度地挖掘和利用郵票和歷史課程內(nèi)容中的情感教育素材，以自己的激情去點燃學生的激情，學生們一定會被這些中華精英們的英雄事跡深深打動，激發(fā)起強烈的愛國熱情。

二、道德品質(zhì)的培養(yǎng)

郵票作為一定社會經(jīng)濟、政治、文化的信息載體，以其獨特的藝術語言對人們的道德品質(zhì)進行潛移默化的熏陶。運用郵票進行倫理道德教育易被學生接受。學生道德的提高，是由知識的思想性與教學的教育性決定的。在歷史教學過程中，對學生進行思想品德教育是三大目標之一，利用郵票可以化枯燥為形象。通過挖掘郵票內(nèi)涵的學習，使學生獲得對自然事物，社會和人的理性認識，進而形成處理人與自然、人與社會以及與自我關系的道德認識、道德情感和道德行為。還有中共黨史是一段極為復雜又極其枯燥的歷史，對于它的講述，郵票將發(fā)揮巨大的作用。據(jù)不完全統(tǒng)計，迄今為止，新中國發(fā)行了大約200套1000余枚以黨史為題材及與之相關的郵票，這些郵票形象而又生動地展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨波瀾壯闊的歷史。在教學過程中，如果能結(jié)合黨史郵票進行講解，必將有形象、直觀、生動之功效。郵票雖小，運用得當卻能大大重塑歷史。

三、美育情感的培養(yǎng)

近代郵票的出現(xiàn)，標志著人類文化的進步和發(fā)展。郵票的誕生，雖然不是以繪畫品種為前提，但是它卻首選了繪畫藝術作為表現(xiàn)物。而且，自從1840年5月6日第一套郵票誕生至今，全世界約印制了40多萬種郵票，都是以美術、工藝、攝影作品為基礎，所以郵票是“微型的藝術”。人們開始喜歡集郵時，大多喜歡欣賞郵票，被郵票的“好看”、“漂亮”動人心魄的微型圖案所感染，從而愛上集郵。枚枚郵票，件件郵品都是文明的縮影、科技的結(jié)晶、藝術的浪花，俏美多姿、妙趣橫生。郵票設計家根據(jù)郵票的主題和自己的生活體驗，以無限生機的靈感和熾熱的情感，塑造出如此生動感人的藝術形象，給人以美的享受。學生收集郵票的過程，實際上就是一個欣賞藝術的過程，并從中品讀生命與智慧，體會自然美與藝術美，形式美與內(nèi)容美，領略獨特的藝術情致，在體驗、感發(fā)中激勵、凈化、升華自己的精神，培養(yǎng)高尚的情操，喚起對美好事物的追求與創(chuàng)造。

如在世紀之交，中國郵政部門發(fā)行的世紀交替千年更始邁入21世紀一套郵票，表現(xiàn)了我國欣欣向榮的新氣象以及全國人民奮發(fā)前進跨入21世紀的豪邁氣慨。5枚郵票分別描繪的是為迎接新千年而興建的中華世紀壇，它記載了中華五千年文明發(fā)展的史詩；飛翔于地球之上的和平鴿，表達了中國人民祈求和平，反對戰(zhàn)爭，企盼發(fā)展，消除貧困的愿望；保護自然生態(tài)環(huán)境，表現(xiàn)21世紀人類與大自然保持和諧，平衡與統(tǒng)一；大腦神經(jīng)元閃現(xiàn)的智慧光環(huán)，象征21世紀人類將進入知識經(jīng)濟時代；科技的發(fā)展成為社會發(fā)展的主要動力，象征著古老傳統(tǒng)的日晷與升起的旭日、閃亮的五星，表達出人們對美好未來的憧憬，反復觀察品味，我們不能不為其周密的構(gòu)思、生動的形態(tài)、美麗的圖案、鮮明的色彩、深刻的內(nèi)涵所折服，贊嘆形式美、藝術美、思想美、行為美等美的展示，使人觀之而賞心悅目，思之而升華情操，心情舒暢，從而獲得高級的心理美感。

總而言之，加強大學生素質(zhì)教育的有效手段不僅在于思想政治理論課程的灌輸，而且也在于各種藝術審美活動潛移默化的熏陶。歷史教育的功能是其本質(zhì)的外化，無論是人文精神的熏陶，公民意識的教化，還是審美意識的升華，都是圍繞著人的整體素質(zhì)的提高和人格的完善而發(fā)揮其作用的。就直接的功利目標而言，歷史教育的功能似乎未必能給人提供眼前就得到的實利，但是就一個人成長的全過程來看，作為“無用之用”的歷史教育將會潛移默化地展示其真正的“大用”功能。

責任編輯：盧仁林