李雪韜

摘要科學(xué)事實(shí)并不是一成不變的。曾經(jīng)的真理可能隨著科學(xué)的發(fā)展而被推翻。在科學(xué)傳播的過(guò)程中，要考慮到科學(xué)事實(shí)的可變性，為公眾樹(shù)立正確的科學(xué)觀，這樣才能使公眾不盲從于科學(xué)，接受某些常識(shí)的被否定。

關(guān)鍵詞科學(xué)傳播科學(xué)事實(shí)可變性

科學(xué)傳播分兩個(gè)層次。一階傳播是指對(duì)科學(xué)事實(shí)、科學(xué)進(jìn)展?fàn)顩r、可集中的具體知識(shí)的傳播；二階傳播是指對(duì)與科技傳播有關(guān)的、更高一層觀念性的傳播，包括：科學(xué)技術(shù)方法、科學(xué)技術(shù)過(guò)程、科學(xué)精神、科學(xué)技術(shù)思想、科學(xué)技術(shù)之社會(huì)影響等的傳播。本文就是要探討一階科學(xué)傳播中科學(xué)傳播與科學(xué)事實(shí)的關(guān)系。

科學(xué)事實(shí)是一種解釋。這個(gè)命題確認(rèn)了科學(xué)事實(shí)是事實(shí)性與解釋性的辯證統(tǒng)一?！笆聦?shí)性”表征著科學(xué)事實(shí)的價(jià)值和地位，“解釋性”則蘊(yùn)含著科學(xué)事實(shí)的可能性條件。它發(fā)展了科學(xué)事實(shí)的“理論滲透說(shuō)”，并能對(duì)人們理解自然科學(xué)與人文、社會(huì)科學(xué)，科學(xué)哲學(xué)與哲學(xué)解釋學(xué)的關(guān)系產(chǎn)生積極的意義。

科學(xué)事實(shí)的解釋性說(shuō)明了科學(xué)事實(shí)不是一成不變的，也是在不斷地變化發(fā)展的，下面通過(guò)電影《羅生門》，來(lái)進(jìn)一步闡釋科學(xué)事實(shí)的可變性。

《羅生門》中借身還魂的武士、妻子、強(qiáng)盜、樵夫都是出于自身的利益，隱瞞了對(duì)自己不利的片斷，呈現(xiàn)出對(duì)事實(shí)不同版本的敘述。

借身還魂的武士稱自己原諒了多襄丸的罪行，而且不惜用結(jié)束自己生命的方式來(lái)為妻子贖罪；武士的妻子則把自己描述成了一個(gè)貞節(jié)烈婦；強(qiáng)盜把自己描述成了真正的武士；樵夫顛覆了三個(gè)人為自己塑造的形象，卻隱瞞了自己偷了短刀的事情。

《羅生門》的意義在于真相被扭曲、被模糊。但更重要的是，不管是強(qiáng)盜、武士、武士的妻子或樵夫，都是軟弱的人類，他們?yōu)榱搜谏w自己的弱點(diǎn)，就編造了天大的謊言使自己看起來(lái)很偉大。沒(méi)有人能說(shuō)得清什么是事實(shí)。

科學(xué)事實(shí)也是如此，沒(méi)有人敢說(shuō)自己說(shuō)的就是對(duì)的?；艚鹪?0年后推翻自己的黑洞理論，并提出新的黑洞假說(shuō)，也說(shuō)明了科學(xué)事實(shí)是在不斷發(fā)展變化中的。隨著人類文明的進(jìn)步，很多以前認(rèn)定的事實(shí)也在不斷變化中，如第九大行星冥王星被確定為矮行星。類似的更正還會(huì)不斷出現(xiàn)。

人們以前就是太迷信科學(xué)家，以為科學(xué)家說(shuō)的就一定是對(duì)的，沒(méi)有人會(huì)去質(zhì)疑，也覺(jué)得沒(méi)有必要質(zhì)疑。如果換作由一個(gè)普通人說(shuō)，大家都會(huì)想想他說(shuō)的是不是對(duì)的，或者用實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明他說(shuō)的是對(duì)的還是錯(cuò)的，如果是錯(cuò)的就會(huì)指出。如果大家能把科學(xué)家當(dāng)作普通人來(lái)看待，對(duì)其理論提出不同的看法，科學(xué)也許會(huì)得到更快的發(fā)展。這個(gè)世界需要多元的敘述模式，我們要徹底顛覆各種以揭示“真相”或發(fā)布“真理”為名實(shí)施的“一元化敘事”，以及由此產(chǎn)生的“話語(yǔ)壟斷”。

俄勒岡大學(xué)的喬治·泰勒說(shuō)，溫室氣體未必是全球變暖的原因。自然界發(fā)生了許多事件，許多事件的變化周期長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年甚至數(shù)百萬(wàn)年，我們只對(duì)其觀察了很短的時(shí)間。

去年引人矚目的“華南虎門”，從照片一發(fā)布就引起了轟動(dòng)，首先以中科院植物所首席科學(xué)家傅德志為首的“科學(xué)家派”提出質(zhì)疑，說(shuō)照片是經(jīng)過(guò)PS技術(shù)處理過(guò)的，而照片的發(fā)布者周正龍隨即拿出了底片，科學(xué)家們針對(duì)照片底片再做進(jìn)一步的研究。隨著事態(tài)的發(fā)展，“華南虎門”已經(jīng)成為了全民運(yùn)動(dòng)，大家都為揭示真相獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，也分成了不同的派別，“華南虎必然存在”論派、“華南虎必然不存在”論派、調(diào)查派、口水派，儼然現(xiàn)實(shí)版羅生門。

科學(xué)是在不斷發(fā)展進(jìn)步的，進(jìn)步的過(guò)程伴隨著新的科學(xué)事實(shí)的產(chǎn)生，可新的科學(xué)事實(shí)往往是在否定公眾心中的常識(shí)?？茖W(xué)不等于正確，對(duì)科學(xué)事實(shí)的傳播也要隨著科學(xué)的進(jìn)步進(jìn)行相應(yīng)的修正，所以科學(xué)傳播內(nèi)容的及時(shí)更新是十分必要的?？茖W(xué)傳播的意義不僅僅是為了滿足公眾對(duì)科學(xué)的好奇心和對(duì)知識(shí)的渴望，同時(shí)對(duì)國(guó)家和社會(huì)的長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展有著極為重要的意義。所以在重視科學(xué)傳播的同時(shí)，還要讓公眾知道科學(xué)傳播不是一個(gè)定式，因?yàn)榭茖W(xué)事實(shí)不是靜止的，而是動(dòng)態(tài)的，只有認(rèn)清了這一點(diǎn)，公眾才能理解科學(xué)傳播的變化，才能接受常識(shí)的被否定。

科學(xué)傳播旨在為公眾傳播最新的科學(xué)事實(shí)，同時(shí)還要為公眾傳達(dá)一種理念，告訴公眾科學(xué)不等于正確、科學(xué)技術(shù)并不能解決所有問(wèn)題、科學(xué)并不是至高無(wú)上的知識(shí)體系?？茖W(xué)傳播是以科學(xué)事實(shí)為基礎(chǔ)，但又不僅僅是在傳播科學(xué)事實(shí)。同時(shí)還要為公眾樹(shù)立一個(gè)正確的科學(xué)觀，正確的科學(xué)觀又要伴隨著科學(xué)事實(shí)的發(fā)展得到印證，所以科學(xué)傳播與科學(xué)事實(shí)是相輔相成的關(guān)系。