王連會(huì)

摘 要：隨著世紀(jì)的跨躍，人們的生活步調(diào)越來(lái)越快，人們不僅要奔波于家庭與事業(yè)之間，還要承受來(lái)自各方面的壓力，人們渴望著心靈的放松，然而時(shí)間往往與之相背，只能在家中尋求壓力的釋放。因此對(duì)于現(xiàn)代的家裝風(fēng)格，人們的要求與傳統(tǒng)理念有所不同。

關(guān)鍵詞：設(shè)計(jì)理念；時(shí)尚；極少；綠色；設(shè)計(jì)原則

室內(nèi)設(shè)計(jì)具有物質(zhì)功能和精神功能的兩重性，設(shè)計(jì)在滿足物質(zhì)功能合理的基礎(chǔ)上，更重要的是要滿足精神功能的要求。一是要?jiǎng)?chuàng)造風(fēng)格、意境和情趣來(lái)滿足人的審美要求；二是要形象簡(jiǎn)捷、造型親切、經(jīng)久耐用、界面友好（細(xì)部設(shè)計(jì)親切友好）、功能多樣、材料自然、無(wú)毒無(wú)害可再生的特點(diǎn)；這樣的設(shè)計(jì)才是受人們歡迎的創(chuàng)新設(shè)計(jì)。

１ 新時(shí)期的設(shè)計(jì)理念

1.1 簡(jiǎn)約——時(shí)尚的設(shè)計(jì)理念

最時(shí)尚的設(shè)計(jì)理念就是簡(jiǎn)約。采用簡(jiǎn)潔的方法，實(shí)用色彩、地面材料、隔斷、燈光等不同要素都可以暗示不同的空間功能。也是提高住房舒適度最短平快的方法。從某種意義上講空間是一種感覺(jué)，引發(fā)讀書(shū)的感覺(jué)是書(shū)房，引發(fā)娛樂(lè)念頭的是活動(dòng)廳。再說(shuō)嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的方盒子空間并不完美，墻體是對(duì)空間最大的束縛，流動(dòng)的空間是很美的。

1.2 極少主義風(fēng)格

極少主義風(fēng)格以形式簡(jiǎn)單、高度功能化與理性化的設(shè)計(jì)為理念，反對(duì)裝飾化的設(shè)計(jì)風(fēng)格。在上個(gè)世紀(jì)二三十年代，這種極少主義設(shè)計(jì)風(fēng)格曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)，是西方后現(xiàn)代設(shè)計(jì)的里程碑，直至今日依然散發(fā)著無(wú)限魅力。這種極少主義主要有以下特征：

一是高度理性化，對(duì)于家具購(gòu)買、空間布置得很有分寸，從不過(guò)量。傳統(tǒng)的室內(nèi)設(shè)計(jì)總是將房間裝飾得盡可能豐滿，而極少主義設(shè)計(jì)總會(huì)留下足夠的“灰空間”，達(dá)到人對(duì)空間的潛在要求。慣用硬朗、冷峻的直線條，光潔而通透的地板及墻面，利落而不失趣味的設(shè)計(jì)裝飾細(xì)節(jié)等，這種簡(jiǎn)潔、明快的設(shè)計(jì)風(fēng)格十分符合快節(jié)奏的現(xiàn)代都市生活。另外，在材料應(yīng)用上盡量“減少”，在某種程度上能使人的心情更加放松、創(chuàng)造一種安寧、平靜的生活空間。

二是強(qiáng)調(diào)建筑外觀的簡(jiǎn)單、純粹，另外還十分注重室內(nèi)家具與日常器具的選擇。他們?cè)谑覂?nèi)設(shè)計(jì)的家具與室內(nèi)整體環(huán)境非常協(xié)調(diào)，總的特征是造型簡(jiǎn)單但不失優(yōu)雅，常常采用黑、白或灰的色彩計(jì)劃，很少有裝飾圖案，顯得含蓄而大方。此外，在室內(nèi)設(shè)計(jì)還主張運(yùn)用大片的中性色與大膽而強(qiáng)烈的重點(diǎn)色、輪廓鮮明的直線條與少量的圖案裝飾作夸張的對(duì)比，達(dá)到一種視覺(jué)沖擊力，以突出這種簡(jiǎn)單、純粹、優(yōu)雅、時(shí)尚的風(fēng)格。

三是室內(nèi)設(shè)計(jì)非常強(qiáng)調(diào)室內(nèi)各種材料與色調(diào)的豐富對(duì)比，或微妙或夸張，來(lái)體現(xiàn)風(fēng)格。如墻體的設(shè)計(jì)會(huì)使用生磚、鏡面、鐵或光潔的乳膠漆等材料，色調(diào)則以純白、奶油白為主體，在適當(dāng)?shù)牡胤竭\(yùn)用明亮而強(qiáng)烈的重點(diǎn)顏色加以突出。用色總的原則是先確定房間的主色調(diào)，通常是軟而亮的調(diào)子，然后決定家具和室內(nèi)陳設(shè)的色彩范圍。

四是織物的選擇以及燈光的運(yùn)用合理，要求裝飾織物的色調(diào)要盡可能自然、但質(zhì)地應(yīng)該突出觸感。圖案太強(qiáng)的織物不適合此類風(fēng)格。追求極少主義的人偏愛(ài)良好的自然光照，居室的裝修一定要精致和有個(gè)性。

1.3 綠色設(shè)計(jì)

室內(nèi)設(shè)計(jì)是連續(xù)精神文明與物質(zhì)文明的橋梁，人類寄希望于通過(guò)設(shè)計(jì)來(lái)改善人類自身的生存環(huán)境。隨著人們對(duì)環(huán)境意識(shí)的覺(jué)醒，對(duì)生存環(huán)境有了新的認(rèn)識(shí)，渴望住在大自然綠色環(huán)境中，因此希望使自己的居室環(huán)境走向綠色回歸自然，反映在室內(nèi)設(shè)計(jì)活動(dòng)中可稱為室內(nèi)“綠色設(shè)計(jì)”，所設(shè)計(jì)的住宅稱生態(tài)住宅。它與城市規(guī)劃設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)一樣，其總目標(biāo)是人與自然和諧共存、人類與地球可持續(xù)發(fā)展，設(shè)計(jì)具有高科技加情感的特征。室內(nèi)“綠色設(shè)計(jì)”的幾種手法如下：

1.3.1 室內(nèi)設(shè)計(jì)室外化

設(shè)計(jì)師通過(guò)設(shè)計(jì)把室內(nèi)做得如同室外一般，把自然引進(jìn)室內(nèi)，這種設(shè)計(jì)手法稱為室內(nèi)設(shè)計(jì)室外化。

1.3.2 通過(guò)建筑設(shè)計(jì)或改造建筑設(shè)計(jì)使室內(nèi)外通透，或打開(kāi)部分墻面，使室內(nèi)外一體化，創(chuàng)造出開(kāi)敞的流動(dòng)空間，讓居住者更多地獲得陽(yáng)光、新鮮空氣和景色。

1.3.3 在城市住宅中，追求田園風(fēng)味，通過(guò)設(shè)計(jì)營(yíng)造農(nóng)家田園的樸實(shí)無(wú)華、實(shí)用舒適的氣氛。以及在室內(nèi)設(shè)計(jì)中運(yùn)用有生命的造型藝術(shù)；室內(nèi)綠化盆栽、盆景、水景、插花等景觀來(lái)獲得小中見(jiàn)大、咫尺千里，移天縮地的對(duì)自然的感受。在這方面中國(guó)傳統(tǒng)盆景藝術(shù)有豐富的遺產(chǎn)可以繼承。

1.3.4 用繪畫(huà)手段

在室內(nèi)創(chuàng)造出山水，綠化景觀，是受到原始人類洞穴中巖畫(huà)的影響，室內(nèi)風(fēng)景壁畫(huà)、植物花卉、云天水色等，既有把大自然引進(jìn)室內(nèi)的效果，又增加了室內(nèi)藝術(shù)氛圍。

1.3.5 運(yùn)用室內(nèi)造園手法，如四季廳，共享空間中營(yíng)造較大型自然景觀的庭院設(shè)計(jì)，這些全天候的花園，受到人們歡迎。

1.3.6 在室內(nèi)設(shè)計(jì)中強(qiáng)調(diào)自然材質(zhì)肌理的應(yīng)用，讓使用者感知自然材質(zhì)，回歸原始和自然，設(shè)計(jì)師對(duì)表層選材和處理十分重視，用強(qiáng)調(diào)素材的肌理、暗示功能性來(lái)突破框，大膽地原封不動(dòng)地表露水泥表面、木材質(zhì)地、金屬等材質(zhì)，著意顯示素材肌理和本來(lái)面目。有的材質(zhì)原始粗獷，有的則施以精密的打磨，使之具有冷靜光滑的表面，都能牽動(dòng)人們的情思，用各種藝術(shù)手法來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)，使生活在城市中的人們所具有潛在的懷鄉(xiāng)、回歸自然的情緒得到補(bǔ)償。

1.3.7 在室內(nèi)環(huán)境創(chuàng)造中采用模擬大自然的音聲效果、氣味效果的手法，如花香鳥(niǎo)語(yǔ)、風(fēng)聲浪濤等動(dòng)態(tài)環(huán)境效果，讓人們?cè)谑覂?nèi)就能獲得進(jìn)入大自然的嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)感受，科技高度發(fā)展為設(shè)計(jì)創(chuàng)造提供了實(shí)現(xiàn)的可能性。

1.3.8 環(huán)境是生態(tài)學(xué)的范疇，人類設(shè)計(jì)創(chuàng)造活動(dòng)應(yīng)符合生態(tài)學(xué)的要求，在這一人與地球可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略思想指導(dǎo)下，生態(tài)設(shè)計(jì)和研究備受重視。

２ 時(shí)尚的室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)遵循的原則

時(shí)尚風(fēng)行的時(shí)代，造就時(shí)尚的產(chǎn)物，潮人的家居想必就成了時(shí)尚的寫(xiě)照。除了時(shí)尚還要有溫馨、舒適、安逸，這樣才能達(dá)到時(shí)尚家居標(biāo)準(zhǔn)，才能有進(jìn)入房間就仿佛進(jìn)入了自己的心靈一樣的感覺(jué)。

2.1 對(duì)比原則

對(duì)比是家裝設(shè)計(jì)中慣用的一種方式，這種方式是藝術(shù)設(shè)計(jì)的基本技巧，它把兩種不同的事物、形體、色彩等作對(duì)照，如方與圓、新與舊、大與小、黑與白、深與淺、粗與細(xì)等等。通過(guò)把兩個(gè)明顯對(duì)立的元素放在同一空間中，經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)，使其既對(duì)立又和諧；既矛盾又統(tǒng)一，在強(qiáng)烈反差中獲得鮮明對(duì)比，求得互補(bǔ)和滿足的效果。

2.2 和諧原則

和諧包含協(xié)調(diào)之意。它是在滿足功能要求的前提下，使各種室內(nèi)物體的形、色、光、質(zhì)等組合得到協(xié)調(diào)，成為一個(gè)非常和諧統(tǒng)一的整體。和諧還可以分為環(huán)境及造型的和諧經(jīng)、材料質(zhì)感的和諧經(jīng)、色調(diào)的和諧、風(fēng)格樣式的和諧等等。和諧能使人們?cè)谝曈X(jué)上、心理上獲得寧?kù)o、平和的滿足。

2.3 色調(diào)原則

取信于民是構(gòu)成造型藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要因素之一。不同顏色能引起人視覺(jué)上不同的色彩感覺(jué)。如紅、橙、黃的溫暖感很強(qiáng)烈，被稱為暖色系；青藍(lán)綠具有寒冷、沉靜的感覺(jué)，被稱為冷色系。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，可選用各類色調(diào)構(gòu)成，色調(diào)有很多種，一般可歸納為“同一色調(diào)、同類色調(diào)、鄰近色調(diào)、對(duì)比色調(diào)”等，在使用時(shí)可根據(jù)環(huán)境不同靈活運(yùn)用。

2.4 獨(dú)特原則

現(xiàn)代人多講究個(gè)性，獨(dú)特正是他們所追求的。設(shè)計(jì)師為追求獨(dú)特，就要突破原有規(guī)律，標(biāo)新立異，引人注目。在大自然中，“萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅，沙漠中的綠洲”，都是獨(dú)特的體現(xiàn)。獨(dú)特是在陪襯中產(chǎn)生出來(lái)的，是想互比較而存在的。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中特別推崇有突破的想象力，以創(chuàng)造個(gè)性和特色。

2.5 簡(jiǎn)潔原則

簡(jiǎn)潔是室內(nèi)設(shè)計(jì)中特別值得提倡的手法之一，也是近年來(lái)十分流行的趨勢(shì)。這要求室內(nèi)環(huán)境中沒(méi)有華麗的修飾和多余的附加物，要堅(jiān)持以少而精的原則，把室內(nèi)裝飾減到最小的程度，以“少就是多，簡(jiǎn)潔就是豐富”為原則。

2.6 呼應(yīng)原則

在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，頂棚與地面、桌面或其他部位，采用呼應(yīng)的手法，形體的處理，會(huì)起到對(duì)應(yīng)的作用，呼應(yīng)屬于均衡的形式美，是各種藝術(shù)常用的手法，呼應(yīng)也有“相應(yīng)對(duì)稱”、“相對(duì)對(duì)稱”之說(shuō)，一般運(yùn)用形象對(duì)應(yīng)、虛實(shí)氣勢(shì)等手法求得呼應(yīng)的藝術(shù)效果。

2.7 延續(xù)原則

通常情況下，設(shè)計(jì)師忽略運(yùn)用延續(xù)的設(shè)計(jì)方法。具體而言，物體的外表形狀，能夠有規(guī)律地向上或向下，向左或向右，連續(xù)下去就是延續(xù)。這種延續(xù)手法運(yùn)用在空間中，使空間獲得擴(kuò)張感可導(dǎo)向作用，甚至可以加深人作對(duì)環(huán)境中重點(diǎn)景物的印象。