黃　炎

魯迅先生曾對(duì)我國古代諷刺小說《儒林外史》有過甚高的評(píng)價(jià)，稱其“足稱諷刺之書”，并說“機(jī)峰所向，尤在士林”。看來，錢鐘書的《圍城》也多是上承《儒林外史》的“士林”。只不過《儒林外史》所極力揭發(fā)、攻打的是封建科舉制度的弊惡，而《圍城》所反映的是八年抗戰(zhàn)時(shí)期國民政府的丑惡，這時(shí)科舉制度業(yè)已廢止，半封建半殖民地的中國的“士林”也換上了新裝，有了新的特點(diǎn)：他們不再是梳著長辮子，穿著長衫滿嘴“之乎者也”的書呆子，而是留著“洋頭”，穿著西裝，張口便是“HELLO，YES，NO”的洋奴和善于玩弄權(quán)術(shù)的政客。錢鐘書《圍城》的創(chuàng)作，雖然明顯接受了西方文學(xué)中心理分析的一些影響，但由于他更多地接受了我國古代小說中的現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)，畫面上顯露的是真實(shí)生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)生活形態(tài)?！秶恰凤@然擷取了我國古典小說現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)描寫的長處，也具有現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)描寫的鮮明性、具體性和生動(dòng)性。它猶如一卷緩緩打開的圖畫，以留學(xué)生方鴻漸歸國后謀職、戀愛和婚姻為軸，違邐摹寫了學(xué)校、家庭和社會(huì)的“世相”，特別是舊中國一些知識(shí)分子的陋劣之態(tài)。他們不學(xué)無術(shù)，在國外買假博士文憑，回國后招搖撞騙，或表面上道貌岸然，實(shí)則一肚子男盜女娼，或明爭(zhēng)暗斗，互相傾軋，或發(fā)國難之財(cái)，利欲熏心…--作者用他的諷刺之筆，極嫻熟地將這群“士林”之相勾出，并巧妙地諷刺和揭露了那個(gè)搖搖欲墜的社會(huì)“世相”。

《圍城》是一部具有很深的悲劇意味的諷刺小說，但又充滿濃郁的喜劇色彩。作品思想沉潛，寄慨深遠(yuǎn)，理勝于情，是小說中的宋詩。錢先生運(yùn)用諷刺，把社會(huì)、人生、心理、道德的病態(tài)淋漓盡致地表現(xiàn)出來。錢先生在作品中沒有用說教來揭露社會(huì)弊病，而是用諷刺。錢先生這位語言的魔術(shù)大師在小說中運(yùn)用了妥帖而出人意表的辛辣冷峭的諷刺、機(jī)智的幽默以及洞悉入微的心理分析，為當(dāng)時(shí)社會(huì)上的政治群丑、無聊文人的丑態(tài)制作了一幅幅活畫像。同時(shí)，通過對(duì)這些文人的各種丑態(tài)的諷刺描繪，批判和揭露了社會(huì)的種種時(shí)弊，以“歷史理性”的眼光，揭示了社會(huì)生活的內(nèi)蘊(yùn)。品味之余，我們會(huì)從錢先生的幽默諷刺中，增加對(duì)人生對(duì)社會(huì)的領(lǐng)悟和認(rèn)識(shí)。

小說的主人公方鴻漸是個(gè)具有個(gè)性思想和悲劇命運(yùn)的舊中國知識(shí)分子的典型，他不愿同流合污，而不得不隨波逐流；不想欺世盜名，而又有時(shí)弄虛作假；空有“洋舉人”的金字招牌、談笑風(fēng)生的超級(jí)口才，逐鹿名利場(chǎng)，卻沒有勾心斗角、縱橫捭闔的手段；遭白眼，受排擠，最終淪入失業(yè)大軍，茫茫然不知所措；漂泊情海，闊小姐不想要，意中人得不到，只因“一念溫柔”不知不覺落人并非自愿的愛情陷阱，成了“道義上的懦夫”。對(duì)這樣一位小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的典范，作者有對(duì)他人格的肯定和對(duì)其命運(yùn)的同情，也有對(duì)其弱點(diǎn)的嘲弄和譏諷。四年歐洲留學(xué)生活將近結(jié)束，他設(shè)法搞到一張假博士文憑，心理不安：“豈不成了騙子”，但他很快找到了“撒謊欺騙有時(shí)并非不道德”的借口，父親和丈人希望自己是個(gè)博士，買張文憑去哄他們，“也是孝子賢婿應(yīng)有的承歡養(yǎng)志”。自己拿到了假文憑的同時(shí)，還把愛爾蘭騙子著實(shí)地“?！绷艘话?。作者在這里譏刺了他的“玩世”而又“隨俗”?；貒?，囊中羞澀，想買件外套，錢卻不夠；“相親”卻給他帶來一次意外的“收獲”，因小氣丟掉了張家的“你我他”小姐和張家對(duì)他的好感，但是，他為自己能獲得一件皮外套而陶醉，他“頓足大笑”對(duì)月亮“揮手作別”，有了新皮外套，損失個(gè)把老婆又算得了什么?這就像一出滑稽劇，幽默地嘲諷了方“博士”的“輕浮滑稽”和“賣弄小聰明”。

“訓(xùn)導(dǎo)長”李梅亭，在赴三閭大學(xué)的途中，把他的“貪財(cái)好色”之性表現(xiàn)得淋漓盡致。且不說路遇蘇州寡婦王美玉發(fā)生的笑話，他竟然還帶了一鐵箱子的西藥，意欲到內(nèi)地賣高價(jià)，發(fā)一筆國難財(cái)。同行的孫小姐患了病，要向他討一包仁丹，李梅亭覺得一包仁丹打開了不過吃幾粒，可是余下的便賣不了錢，便從已打開的藥瓶里取了一粒魚肝油丸給孫小姐服下。他知道這對(duì)她無益亦無害，正好敷衍，這與《儒林外史》中的嚴(yán)監(jiān)生死前為油燈里的兩盞燈草不肯咽氣，有異曲同工之妙。牛津和劍橋?qū)W(xué)生實(shí)行的是導(dǎo)師制，飯前飯后由教師用拉丁文祝福，但中國沒有上帝，為了刻板地模仿，李梅亭挖空心思，想出念叨一句“一粥一飯，當(dāng)思來處不易”來代替，讓人不禁捧腹大笑。導(dǎo)師制的初衷是為了使學(xué)生學(xué)問和道德融貫一氣，品學(xué)兼?zhèn)洌g大學(xué)的這位“訓(xùn)導(dǎo)長”竟是這般骯臟齷齪吝嗇無能的無德無才之徒，真是何等諷刺。

至于拿到了洋文憑，卻抄襲外國古詩詞算作自己“舊作”的女博士蘇文紈；總是不知所云的《拼盤姘伴》的詩人曹元朗；不學(xué)無術(shù)，惟以宣揚(yáng)“教職員之于學(xué)校，應(yīng)當(dāng)像細(xì)胞之于有機(jī)體”為能事的三閭大學(xué)校長高松年；說話中平均每分鐘有一句半“兄弟在英國的時(shí)候”的教育部派來指導(dǎo)的官員；喜歡在中國話里夾無謂的英文字“只好比牙縫里嵌的肉屑，表示飯菜吃得好，此外全無用處”的買辦張先生……他們以有“知識(shí)”有“修養(yǎng)”自傲，以彼此不服氣相輕，相互利用，勾心斗角，玩弄權(quán)術(shù)，高談闊論，對(duì)國家莫不關(guān)心。社會(huì)、學(xué)校、甚至家庭竟成了這些披著“學(xué)者”外衣的政客追逐名利的場(chǎng)所。作者用諷刺的利劍，把每個(gè)人一層層地剝離開來。除去一切偽飾，把他們內(nèi)心的猥瑣庸碌的丑，昭之于世。這些本應(yīng)受世人仰慕的知識(shí)分子，本應(yīng)值得國人為之驕傲的國家棟梁，竟是這樣一群庸俗無能、道貌岸然、有著猥劣心態(tài)的烏合之眾，當(dāng)時(shí)的社會(huì)“世相”由此可見一斑。

這些諷刺漫畫般的人物背后有著廣闊的社會(huì)意義和深刻的歷史內(nèi)涵。一個(gè)世紀(jì)以來，中國在歷史進(jìn)程中，先是閉關(guān)鎖國妄自尊大，后是國門大開，在引進(jìn)西方現(xiàn)代科學(xué)的同時(shí)，又帶來了崇洋媚外的洋奴習(xí)氣。游洋同于舉業(yè)，留學(xué)意在鍍金。生活在這個(gè)時(shí)期的中國知識(shí)分子又是何等的“悲哀”?

方鴻漸攻的是中國文學(xué)，卻要出國“深造”，因?yàn)椤皣氖菄浲廉a(chǎn)，還需要外國招牌，方可維持地位，正好像中國官吏、商人在本國剝削來的錢要換外匯，才能保持國幣的原來價(jià)值”。方鴻漸“學(xué)成歸國”，在故鄉(xiāng)小縣城發(fā)表演講的鬧劇，恰恰是對(duì)當(dāng)時(shí)風(fēng)靡的“留洋深造”這一社會(huì)風(fēng)氣的絕好諷刺。同時(shí)，也是對(duì)貪官污史、不良商人剝削人民罪行的揭露。

在《圍城》中，作者雖然沒有直接揭示當(dāng)時(shí)的國政時(shí)弊，但他的諷刺就像一把利劍直刺當(dāng)時(shí)的社會(huì)和時(shí)代的要害。方鴻漸與愛爾蘭騙子交涉，以四十美金買了一張假文憑，卻成了“中國自有外交或訂商約以來唯一的勝利”。他把對(duì)國家腐敗無能的無比憂憤蘊(yùn)蓄在幽默的諷刺之中，給人帶來辛酸和刺痛。方鴻漸每次見到孫柔嘉的姑母，自卑的心理“就像戰(zhàn)時(shí)物價(jià)又高漲一次”，而物價(jià)“像斷線的風(fēng)箏，又像得道成仙，平地飛升”，深刻地揭露了抗戰(zhàn)時(shí)期國統(tǒng)區(qū)那種政績破敗、物價(jià)飛漲、國民人心惶惶、無以為生的慘痛現(xiàn)實(shí)。

方鴻漸一行去三間大學(xué)途中乘坐的汽車，“久歷風(fēng)塵，該慶古稀高壽，可是抗戰(zhàn)時(shí)期，未便退休”。它“倚老賣老”，“標(biāo)勁像大官僚”，何嘗不是抗戰(zhàn)時(shí)期國民黨上層人物口頭上高喊抗戰(zhàn)，實(shí)際消極抗戰(zhàn)，欺壓民眾罪惡行徑的象征?！白志淞麟x散失得像大轟炸后的市民”，何嘗不是“七·七”事變前華北戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境的暗示。

作者把小說中那只貫穿始終的方家祖?zhèn)鞯睦乡娮鳛榇藭慕Y(jié)尾，不能說沒有用意，那只慢條斯理、錯(cuò)亂顛倒的老鐘，不正是對(duì)舊中國歷史步伐的絕好諷刺嗎?

因此說，《圍城》中的諷刺，不僅僅表現(xiàn)在藝術(shù)技巧上，作者在給予我們輕松笑意的審美之外，還給我們帶來了對(duì)時(shí)代社會(huì)的認(rèn)知和沉重辛酸的人生歷史的思考。

參考文獻(xiàn)

[1]魯迅，清之諷刺小說[A]，魯迅全集[M]，北京人民文學(xué)出版社，1996

[2]錢鐘書，圍城[M]北京：人民文學(xué)出版社1998