周曉虹

中國中產階級不僅在消費上走在其他階層的前列，更重要的是他們形成了相對理性和具有超前意識的現(xiàn)代消費觀念。

在關于中產階級的研究中，幾乎所有的研究者都會使用老式中產階級和新式中產階級這兩個概念。老式中產階級和新式中產階級最大的區(qū)別在于老式中產階級是可以從事體力勞動的，而新式中產階級則是靠腦力生存；老式中產階級有自己的財產、自己的生產資料，新式中產階級是靠受雇于國家或其他更大的經濟集團、利益集團謀生的。

在美國，老式中產階級主要包括傳統(tǒng)的小商店主、小企業(yè)主和農場主這三類人群。新式中產階級主要包括三類人群，一類是我們大家說的為國家或者社會團體來工作的，我們稱作公務人員或者說是社會管理人員。第二類，是目前越來越龐大的經理人階層。第三個很重要的新中產階級群體是專業(yè)技術人員。從傳統(tǒng)的專業(yè)技術人員，如醫(yī)生、律師、大學教授，延展到現(xiàn)在各個行業(yè)的專業(yè)人士都是所謂新中產階級。

中國中產階級產生的背景

“中產階級”在很多國人看來是一個新詞匯、新課題?，F(xiàn)代意義上的中國中產階級產生于119世紀末，在20世紀上半葉有了一定程度的發(fā)展，其中上海等現(xiàn)代大都市成了中產階級的適宜溫床。但是，因為日本帝國主義的入侵和舊中國的千瘡百孔，中國中產階級的成長過程在1949年前一直充滿了艱辛。1949年的革命之后，中國中產階級失去了滋生的土壤。盡管這個階級沒有遭受地主和官僚資產階級那樣的急風暴雨式的革命對待，但其中大多數(shù)置身于民族資產階級和小資產階級隊伍中的成員，在經歷各種政治運動(從“三反五反”、反“右”斗爭直至“文化大革命”)和經濟改造(如工商業(yè)改造)之后，實際上也已在中國當時的環(huán)境下不復存在。1956年，工商業(yè)的社會主義改造完成之后，中國大陸的工商業(yè)都進入了“公私合營”時期。此后一段時間，中國的中產階級基本上“壽終正寢”。

新中國早期中國工業(yè)化

在毛澤東時代，中國的工業(yè)化也取得了舉世公認的成就。但是，除了遏制中產階級滋生等政治手段外，另一些經濟方面的原因，也使中國中產階級的產生即使在經濟上也是一個夢想。這些因素包括：由于受蘇聯(lián)經濟模式的影響，中國工業(yè)化的道路是以優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)為前提的，因此與國民消費生活有關的輕工業(yè)和服務業(yè)一直嚴重滯后于人們改善和提高生活質量的需求；由于在農業(yè)中貫徹“以糧為綱”的原則以及人民公社本身的半軍事化的管理原則，農民的社會流動受到限制，而包括糧食在內的農副業(yè)消費品也一直處在嚴重的短缺狀態(tài)；由于先后與美國、印度和蘇聯(lián)的軍事對峙，國防開支一直占到國民收入的相當比重；……這一切都使得中國普通百姓的收入在1952—1980年間沒有什么實質性的增長。

研究表明，全球中產階級的成長大多和各國的工業(yè)化有著必然的聯(lián)系，但在當時的中國，由于政治、經濟和文化等諸多方面的原因，1978年前中國的工業(yè)化沒有造就一個特定的中產階級。

中國的社會轉型

20世紀最后20年，中國的社會生活和經濟狀況發(fā)生了翻天覆地的變化，實現(xiàn)了社會轉型。我們所說的中國社會的轉型，包括三個最主要的方面：其一，沿著1949—1978年間的工業(yè)化道路，繼續(xù)實現(xiàn)從以農業(yè)為主導的社會向以工業(yè)和服務業(yè)為主導的社會的轉變；其二，尤為重要的是，從指令性的計劃經濟向現(xiàn)代市場經濟的轉變；其三，從高度中央集權的政治體系向社會主義民主政治體系的轉變。如果說中國經濟在改革開放后的迅猛發(fā)展，為中國人民生活的改善奠定了最基本的物質基礎的話，那么中產階級的出現(xiàn)和成長還與1978年后出現(xiàn)的中國社會的轉型有著最為直接和密切的聯(lián)系。正是這種社會轉型及由這種轉型帶來的社會生活多方面的變化，使中國中產階級的出現(xiàn)和成長成為現(xiàn)實。

中國的社會生活變化

中國經濟在20多年中所取得的成就，已經成為全世界承認的不爭事實，而它未來的發(fā)展也為世界所看好。對造就中國的中產階級來說，經濟的增長是一個基礎，但國民收入的提高及提高的幅度更是一個直接的因素。1980年，我國居民收入占GDP的比重為57％，1993年上升到71％，預計到2010年將上升到81％，這意味著國家的經濟成就將更多地轉化為民眾手中的財富。經濟的持續(xù)穩(wěn)固的發(fā)展，經濟結構的調整、第三產業(yè)規(guī)模的擴大，市場化程度的提高，以及城市化進程的加快，是中國中產階級出現(xiàn)和成長的條件之一。產業(yè)機構變化與經濟增長

中國產業(yè)經濟結構的變化，已使第一產業(yè)的從業(yè)人員在不斷地減少，第三產業(yè)的從業(yè)人員的增加比率則開始超過第二產業(yè)。據專家估計，我國“十五”末期市場化的程度將達到65—70％，2010年將達到80％以上。市場化程度的提高將提高進一步促進階層的分化，“允許一部分人先富起來”的政策將造就更多的中產階級。城市化進程的加快，不但為普通農民工進入城市尋找工作提供了可能，也使其中的佼佼者和農村中原先的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)家和包工頭有可能在城市中謀生，并成為中產階級的一部分。盡管到2004年3月，“公民的合法的私有財產不受侵犯”這一突破性的規(guī)定才載入憲法修正案，但是，國家推行的發(fā)展私有個體經濟的政策，早已取得了明顯的效果。

中國中產階產生的內在條件

政治的清明和寬松，國家和社會關系的重新調整，使得市民生活在相當程度上從國家的政治生活中分離出來是中國中產階級出現(xiàn)和成長的條件之一。1979年后中共中央宣布為地富子女摘帽，并結束先前的以階級斗爭為中心的基本路線，代之以“以經濟建設為中心”，伴以社會生活中的其他改變尤其是職業(yè)的分化，使得中國社會的分層得以從“符號性”的階級標準轉向職業(yè)標準，而這正是中產階級得以出現(xiàn)的前提之一。

新中產階級的文化和精神基礎

文化的多樣化和精英教育向大眾教育的轉變也為中產階級尤其是新中產階級的出現(xiàn)和成長提供了文化和精神基礎。在有關中產階級的研究中，許多研究者都提及了文化表征對中產階級的重要性，事實上，英文中“Class”這個詞本身就既具有階級、階層的含義，也具有文化上的品味和格調的含義。在毛澤東時代，在文化和文藝只能為政治服務、只能作為官方意識形態(tài)的宣傳工具的時代，工農兵文藝和文化的唯一性和正統(tǒng)性，不可能賦予中產階級(即使在經濟收入上存在這樣一個階層)任何文化內涵，而這種文化的多元性和對多元文化的寬容性也恰恰是在1978年后的改革開放中獲得的。上述的種種社會生活的變化，賦予了每一中國人成就夢想的良機。

高等教育的大眾化是，必要條件

如米爾斯所說，“大眾教育也是新興中產階級職業(yè)興起的一個主要

社會條件，因為這些職業(yè)需要教育系統(tǒng)提供的技能”。1978年后，中國高等教育增長的成就有目共睹，中國目前大學就學率已經達到12％左右，正在從精英教育向大眾教育過渡(2003年已經達到15％)。單純的高等教育的發(fā)展和民眾受教育程度的提高，還未必造就中產階級。白威廉的研究就證實，自1930—1978年間，中國民眾受教育的年限逐代增加，但他們的職業(yè)等級和收入則逐代降低。這一現(xiàn)象的改變發(fā)生在1980年之后，自那以后中國教育的經濟回報率不斷提高，到2000年已經達到6—7％(即多受一年教育者其收入增長6—7％)，這一經濟回報率已經接近發(fā)達國家的水平，它也為中產階級尤其是高新技術領域的新中產階級的產生創(chuàng)造了條件。

中國中產階級的社會意義

中國中產階級的成長和壯大不僅成了當代中國社會一道壯麗的景觀，事實上也左右了中國社會各個方面的發(fā)展，其中包括對中國社會的政治穩(wěn)定與商業(yè)消費都具有決定性的影響。最簡單地說來，中國社會中產階級的成長為中國社會的穩(wěn)定與和諧奠定了基礎。

中產階級的政治后衛(wèi)分析

中國中產階級的政治后衛(wèi)態(tài)度的形成原因是復雜的。對通過市場改革甚至尋租方式而獲得財產的中產階級來說，他們的政治后衛(wèi)態(tài)度是由他們的經濟利益與黨和國家或黨和國家的代理人的密切聯(lián)系決定的。經濟利益上的連帝關系，決定了這部分中產階級(主要是老式中產階級企業(yè)主)對現(xiàn)存的政治和社會體制不會有變革的欲望，或者說，在他們和國家之間沖突的可能性不大。

現(xiàn)在越來越壯大的中國新中產階級的政治態(tài)度同樣是后衛(wèi)的。不過，形成這部分中產階級后衛(wèi)政治態(tài)度或追求社會穩(wěn)定的原因和老式中產階級有所不同。他們是1978年改革開放的直接受益者，是為數(shù)不多的能夠接受精英教育的人，并且因此獲得了收入較高的“白領”工作。他們對社會穩(wěn)定的追求、對社會動蕩的恐懼來自內外兩個方面：從其自身所謂“自穩(wěn)定性”方面來說，他們滿意自己的職業(yè)和收入，他們的社會地位和經濟收入從某種意義上說，是靠自己的“個人奮斗”獲得的，他們也知道可以通過繼續(xù)的奮斗進一步改善自己的生活和工作境況，實現(xiàn)新的社會流動或躍遷；從外部社會環(huán)境來說，他們的地位是通過工作一收入的模式獲得的，并因此具有較高的職業(yè)聲望。這些特點必然決定了中產階級一方面反對社會動蕩，另一方面卻不拒絕社會變革，他們希望在穩(wěn)定的社會秩序下實現(xiàn)社會的不斷進步。

中產階級的消費具有前衛(wèi)性

與中產階級后衛(wèi)的政治姿態(tài)相比，他們在消費上則是前衛(wèi)的。有關中產階級以及中上階層在消費上的種種前衛(wèi)表現(xiàn)，100年來一直是社會學家津津樂道的主題。如果說老式中產階級尚存在通過積蓄資金，擴大生產規(guī)模的動機，新中產階級通過在他人公司或國家公務機構中工作、獲取薪水的工作一收入的人生模式，決定了他們的消費一般不會在生產資料領域，而只能在生活資料領域(所以，有房、有車常常是他們有“產”的重要標志)。加之他們看重社會聲望，用米爾斯的話說，存在著強烈的“地位恐慌”；同時又常常是時尚性傳播媒介的主要受眾，因此他們同其他階層的群體相比消費上的前衛(wèi)性是十分明顯的。

如何看待中產階級的作用?

中產階級的消費盡管有著虛飾性的一面，但它對經濟發(fā)展與社會進步的意義是不言而喻的。許多調查研究報告都指出，中國中產階級不僅在消費上走在其他階層的前列，更重要的是他們形成了相對理性和具有超前意識的現(xiàn)代消費觀念。

中產階級的示范作用不僅表現(xiàn)在消費方面對其他階層尤其是中產以下的低收入階層的影響，更重要的是會在敬業(yè)精神、職業(yè)道德、商業(yè)誠信、成就動機、家庭倫理、素質提升、文化品味以及子女教育方面向整個社會尤其是低收入和低文化階層提供一個可以學習的榜樣，以促進中國良好的工作倫理、健康的生活方式和穩(wěn)定的社會秩序的形成。由于中產階級尤其是新中產階級的成功多數(shù)是個人努力和奮斗的結果，同那些通過鉆政策空子和收受賄賂發(fā)家致富的人相比，他們良好的生活境況一般不會引發(fā)社會的不平等感和被剝奪感，反而可以引發(fā)普通家庭及其子女的心理認同感。而這種認同感在未來10—30年間，在中國社會全面實現(xiàn)工業(yè)化并向后工業(yè)社會邁進的過程中，將具有顯而易見的積極意義。