李　燕　王立強(qiáng)

內(nèi)容摘要 斯達(dá)漢諾夫運(yùn)動(dòng)是20世紀(jì)30年代蘇聯(lián)社會(huì)主義勞動(dòng)競賽的主要形式。關(guān)于這場運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生原因,從當(dāng)時(shí)直至現(xiàn)在,說法不一:有強(qiáng)調(diào)政治因素的,有側(cè)重物質(zhì)利益分析的,還有從社會(huì)效應(yīng)角度看待的。從蘇聯(lián)當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況看,這場運(yùn)動(dòng)的出現(xiàn),是適應(yīng)蘇聯(lián)社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)對(duì)技術(shù)人才和管理人才的需要,與當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的號(hào)召激發(fā)了工人的勞動(dòng)熱情,計(jì)件工資制度的激勵(lì)機(jī)制等因素有關(guān)。從精神因素說,社會(huì)主義價(jià)值觀是一個(gè)不可忽視的精神動(dòng)力。

關(guān) 鍵 詞 斯達(dá)漢諾夫運(yùn)動(dòng) 社會(huì)主義勞動(dòng)競賽 社會(huì)主義價(jià)值觀

作者 1李燕,清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士后,燕山大學(xué)副教授。 (北京:100084)2王立強(qiáng),中國社會(huì)科學(xué)院世界社會(huì)主義研究中心研究員。(北京:100006)

在蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)歷史中,社會(huì)主義勞動(dòng)競賽是一種重要的勞動(dòng)組織形式。從國內(nèi)戰(zhàn)爭時(shí)期的星期六義務(wù)勞動(dòng)開始,直到蘇聯(lián)解體前,勞動(dòng)競賽作為組織生產(chǎn)活動(dòng)的方式,幾乎貫穿整個(gè)蘇聯(lián)歷史,對(duì)于蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)建設(shè),尤其是前幾個(gè)五年計(jì)劃的完成起到了重要作用。斯達(dá)漢諾夫運(yùn)動(dòng)就是在第二個(gè)五年計(jì)劃時(shí)期興起的、以礦工斯達(dá)漢諾夫命名的社會(huì)主義勞動(dòng)競賽運(yùn)動(dòng)。這場運(yùn)動(dòng)以采用新技術(shù)改進(jìn)生產(chǎn)工藝、打破勞動(dòng)定額創(chuàng)造新紀(jì)錄、提高勞動(dòng)生產(chǎn)率為主要內(nèi)容,在全國各地廣泛開展。作為世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)史上規(guī)模最大、持續(xù)時(shí)間最長的一次群眾勞動(dòng)競賽運(yùn)動(dòng),它的興起是轟轟烈烈的,影響也是十分深遠(yuǎn)的。在蘇聯(lián)時(shí)代,斯達(dá)漢諾夫的名字家喻戶曉,斯達(dá)漢諾夫的紀(jì)錄以及他的回憶錄《我的成長故事》被編進(jìn)中學(xué)教科書,幾乎所有中學(xué)生都知道。斯達(dá)漢諾夫一度成為人們崇拜的對(duì)象,他被邀請出席各種演講活動(dòng),得過列寧勛章,當(dāng)選蘇共中央委員,還被授予社會(huì)主義勞動(dòng)英雄稱號(hào),在一定意義上說,他就是蘇聯(lián)工業(yè)化成就的化身。不過,從上世紀(jì)60年代以后,斯達(dá)漢諾夫作為一顆“政治明星”悄悄隕落,他幾乎不再參加與他的名字有關(guān)的那場運(yùn)動(dòng)的紀(jì)念活動(dòng),1975年也沒有參加紀(jì)念斯達(dá)漢諾夫運(yùn)動(dòng)40周年的慶祝大會(huì),1977年他的逝世只有極少數(shù)人知道。

上世紀(jì)80年代末,斯達(dá)漢諾夫的名字又開始被歷史學(xué)家和政論家提起。只不過在這些人的筆下,斯達(dá)漢諾夫幾乎完全成為一個(gè)反面人物,他的形象成了一些對(duì)蘇聯(lián)行政命令體制和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行批判的批評(píng)家們的合適的“靶子”。斯達(dá)漢諾夫的勞動(dòng)紀(jì)錄被解釋為政府指定的政治行為,甚至被解釋為假造的;斯達(dá)漢諾夫運(yùn)動(dòng)被說成是得到“命令”的、以降低產(chǎn)品質(zhì)量為代價(jià)提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的手段,并借以加劇對(duì)所謂破壞國家建設(shè)的“怠工者”和工程師的鎮(zhèn)壓。這些說法在蘇聯(lián)解體后一度盛行。

進(jìn)入新千年以來,幾乎每年8月,在俄羅斯與烏克蘭的報(bào)章上都會(huì)有一些文章回憶斯達(dá)漢諾夫運(yùn)動(dòng),評(píng)價(jià)斯達(dá)漢諾夫以及那場運(yùn)動(dòng)。有人認(rèn)為,這位曾經(jīng)影響幾代蘇聯(lián)建設(shè)者的英雄人物被蘇維埃政權(quán)忘記,在蘇聯(lián)解體前后又幾乎被當(dāng)作歷史上的反面人物,是不公平的。有文章指出,歷史不僅僅是由政治家、軍事統(tǒng)帥以及科學(xué)家寫成的,一個(gè)普通工人用自己的勤勞創(chuàng)造了勞動(dòng)紀(jì)錄,寫就了那一段歷史甚至今天的歷史,那是一種崇高的精神境界,不能忘卻。2007年,在這位勞動(dòng)英雄逝世30周年之際,俄羅斯《真理報(bào)》重述斯達(dá)漢諾夫的一生,不過,似乎更強(qiáng)調(diào)英雄的“另一面”;還有文章考證斯達(dá)漢諾夫運(yùn)動(dòng)到底是不是真的,工人的勞動(dòng)熱情是不是利益驅(qū)動(dòng),斯達(dá)漢諾夫本人后來與斯達(dá)漢諾夫運(yùn)動(dòng)還有沒有關(guān)系等等。[1]

看來,有關(guān)斯達(dá)漢諾夫運(yùn)動(dòng)的不同認(rèn)識(shí)依然存在,并且還要繼續(xù)爭論下去。斯達(dá)漢諾夫運(yùn)動(dòng)能夠出現(xiàn)、擴(kuò)展到全國,并延續(xù)后來幾乎半個(gè)世紀(jì)的蘇聯(lián)歷史,到底是一種政治運(yùn)動(dòng)還是經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象?換言之,那場轟轟烈烈的勞動(dòng)競賽是黨的號(hào)召、組織推動(dòng)的結(jié)果,還是計(jì)件工資制這種物質(zhì)利益驅(qū)動(dòng)的結(jié)果?人們懷著怎樣的熱情投入到創(chuàng)造紀(jì)錄的活動(dòng)中?應(yīng)該如何認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)人們那近乎“瘋狂”的勞動(dòng)熱情?對(duì)這些問題的不同看法,實(shí)際上反映出當(dāng)今研究者對(duì)斯大林時(shí)代蘇聯(lián)勞動(dòng)管理體制的不同認(rèn)識(shí),以及對(duì)于當(dāng)年那些以忘我的勞動(dòng)熱情投入到社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中的人們的行為如何評(píng)價(jià)等問題,也反映出對(duì)斯大林體制、蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)成就如何看待,并影響到當(dāng)今時(shí)代人們對(duì)上世紀(jì)30年代蘇聯(lián)建設(shè)者的價(jià)值取向的理解。

兩種完全相反的解釋

斯達(dá)漢諾夫運(yùn)動(dòng)作為一場全社會(huì)參加的勞動(dòng)競賽運(yùn)動(dòng),在20世紀(jì)30~50年代蘇聯(lián)政治、經(jīng)濟(jì)生活中占有重要地位。對(duì)于這場社會(huì)運(yùn)動(dòng)的起因,在蘇聯(lián)和西方學(xué)界有著幾乎是完全相反的解釋。

1.蘇聯(lián)官方肯定這是一場學(xué)習(xí)與掌握新技術(shù)的群眾運(yùn)動(dòng)

在蘇聯(lián)開始社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)早期,像第聶伯河水電站、烏拉爾機(jī)器制造廠等大規(guī)模工廠、電站類基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),不需要工人掌握太多的生產(chǎn)技術(shù),人們只要有勞動(dòng)熱情,能夠加快建設(shè)速度就是對(duì)國家的貢獻(xiàn),于是,勞動(dòng)突擊隊(duì)成為第一個(gè)五年計(jì)劃時(shí)期勞動(dòng)競賽的主要形式。而當(dāng)工廠開工、機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)、農(nóng)業(yè)集體化中拖拉機(jī)逐漸普及后,蘇聯(lián)的建設(shè)遇到了一個(gè)困難:極端缺乏能夠組織新企業(yè)的生產(chǎn)和掌握復(fù)雜技術(shù)的人才。于是,讓更多的工人掌握新技術(shù)就成為當(dāng)務(wù)之急。1931年,斯大林在一次講話中提出“在改造時(shí)期技術(shù)決定一切”,黨通過開辦各類技術(shù)學(xué)校和訓(xùn)練班培訓(xùn)工人,還支持共青團(tuán)舉行社會(huì)性技術(shù)考試,在鋼鐵生產(chǎn)、機(jī)器制造和煤炭行業(yè)中培養(yǎng)熟練工人,為集體農(nóng)莊訓(xùn)練拖拉機(jī)手和農(nóng)業(yè)機(jī)器操作人員。

第二個(gè)五年計(jì)劃開始后,國家需要大批掌握和靈活運(yùn)用技術(shù)的干部,來領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)業(yè)和運(yùn)輸業(yè)的生產(chǎn)。1935年,斯大林在蘇聯(lián)紅軍學(xué)院的講話中,又提出“干部決定一切”,將社會(huì)主義建設(shè)對(duì)技術(shù)的要求提到更高一個(gè)層次上來。斯大林的兩個(gè)口號(hào)反映出蘇聯(lián)工業(yè)化建設(shè)時(shí)期國家對(duì)技術(shù)工人的需求,給青年工人以激勵(lì)和啟發(fā),成為當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)共產(chǎn)黨號(hào)召人們學(xué)習(xí)和掌握新技術(shù)的代表性口號(hào)。正是在這種背景下,出現(xiàn)了斯達(dá)漢諾夫運(yùn)動(dòng)。

斯達(dá)漢諾夫等人打破勞動(dòng)定額、創(chuàng)造新紀(jì)錄的行為得到黨和政府的大力宣傳和表彰。1935年11月,在克里姆林宮召開了全蘇斯達(dá)漢諾夫工作者第一次會(huì)議,參加會(huì)議的有3000名工業(yè)和運(yùn)輸業(yè)的斯達(dá)漢諾夫工作者。斯大林在會(huì)議的最后一天發(fā)表講話,他總結(jié)斯達(dá)漢諾夫運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn):“幾乎是自發(fā)地由下面開始的,但當(dāng)它出現(xiàn)后,又不是逐漸地,而是像颶風(fēng)那樣空前迅速地傳播到蘇聯(lián)各地?！彼J(rèn)為這場群眾運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生有四方面根源:30年代的社會(huì)主義國家蘇聯(lián),工人物質(zhì)生活狀況得到根本改善;消滅了剝削,人們熱愛勞動(dòng),勞動(dòng)成為一件十分光榮的事;在蘇聯(lián)工廠中,新技術(shù)、新設(shè)備的采用,使工人有可能提高勞動(dòng)生產(chǎn)率;在男女工人中的那些掌握了新技術(shù)的人才,是推動(dòng)斯達(dá)漢諾夫運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)的力量。斯大林的講話為這場群眾運(yùn)動(dòng)定下了基調(diào),即:斯達(dá)漢諾夫運(yùn)動(dòng)是社會(huì)主義國家里掌握了新技術(shù)的工人群眾的自發(fā)行動(dòng)。在蘇聯(lián)當(dāng)時(shí)以及后來的一些文章著述中,一般都以斯大林的講話為根據(jù),將斯達(dá)漢諾夫運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的根源歸結(jié)為社會(huì)主義制度下工人們的勞動(dòng)熱情,以及第一個(gè)五年計(jì)劃和第二個(gè)五年計(jì)劃期間,在蘇聯(lián)形成的學(xué)習(xí)新技術(shù)的浪潮。

2.西方學(xué)界始終強(qiáng)調(diào)這是蘇維埃政權(quán)“利用物質(zhì)利益”刺激的結(jié)果

最初,西方人并不十分清楚蘇聯(lián)出現(xiàn)的青年突擊運(yùn)動(dòng)和斯達(dá)漢諾夫運(yùn)動(dòng)是怎樣的一種勞動(dòng)組織形式,他們曾形象地稱之為“趕工”(speed-up)。經(jīng)過一段時(shí)間的調(diào)查和研究,西方人對(duì)斯達(dá)漢諾夫運(yùn)動(dòng)更多地是采取批判的態(tài)度,從經(jīng)濟(jì)制度層面上加以分析。20世紀(jì)30~50年代曾在蘇聯(lián)城鄉(xiāng)實(shí)地考察過的聯(lián)邦德國人克勞司·梅特納認(rèn)為,斯達(dá)漢諾夫運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)的主因是由于實(shí)行了計(jì)件工資制度,蘇聯(lián)的計(jì)件工資制度實(shí)際上具有資本主義剝削的性質(zhì),人們在社會(huì)主義勞動(dòng)競賽中努力工作是因?yàn)樗麄兿Ｍ@得工資外的更多收入。半個(gè)多世紀(jì)后,美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家奧爾森在他的遺著《權(quán)力與繁榮》中,從制度經(jīng)濟(jì)學(xué)角度比較詳細(xì)地分析了斯達(dá)漢諾夫運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生根源。他認(rèn)為,斯大林時(shí)代的蘇維埃國家用最大程度地壓低勞動(dòng)者工資,實(shí)行獎(jiǎng)金、累進(jìn)計(jì)件工資制,對(duì)斯達(dá)漢諾夫工作者予以獎(jiǎng)勵(lì),以及向生產(chǎn)效率特別高的工人發(fā)放特殊額外津貼等方式提高勞動(dòng)者的勞動(dòng)熱情,來保證工業(yè)建設(shè)的快速進(jìn)行;在農(nóng)村則用迫使農(nóng)民向集體農(nóng)莊提供大量密集勞動(dòng),以此換取一點(diǎn)時(shí)間經(jīng)營分配給他們的一小塊私人土地的方式,實(shí)現(xiàn)“社會(huì)主義的原始積累”。當(dāng)時(shí)的蘇聯(lián)就是通過這些手段來達(dá)至經(jīng)濟(jì)的增長,而實(shí)際上那是一個(gè)低效的體制。他將斯大林時(shí)代的蘇聯(lián)視為一個(gè)通過專制權(quán)力采用“狡詐”的手段實(shí)現(xiàn)繁榮的典型。換言之,在奧爾森的筆下,蘇聯(lián)社會(huì)主義勞動(dòng)競賽是在意識(shí)形態(tài)煙幕下,用物質(zhì)刺激掩蓋剝削以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)快速增長的典范。

對(duì)斯達(dá)漢諾夫運(yùn)動(dòng)的發(fā)起原因的這兩種解釋,在很長一段時(shí)間內(nèi)分別成為蘇聯(lián)與西方的“主流”說法,后者甚至延續(xù)至今。從意識(shí)形態(tài)角度看,這兩種說法似乎是相互對(duì)立的:蘇聯(lián)共產(chǎn)黨強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)主義制度下人民的勞動(dòng)熱情,西方則突出蘇聯(lián)共產(chǎn)黨利用經(jīng)濟(jì)手段刺激人們,目的為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)快速增長。在冷戰(zhàn)時(shí)期,這兩種觀點(diǎn)幾乎水火不容。時(shí)過境遷,如今回頭看,這兩種因素對(duì)于斯達(dá)漢諾夫運(yùn)動(dòng)的發(fā)起都曾是十分重要的推動(dòng)力量。有材料表明,在斯達(dá)漢諾夫運(yùn)動(dòng)發(fā)起之前,在蘇聯(lián)的很多企業(yè)就已經(jīng)開始了勞動(dòng)競賽,斯達(dá)漢諾夫只是他所在班組推舉出來的一個(gè)創(chuàng)紀(jì)錄的代表。他創(chuàng)造勞動(dòng)紀(jì)錄的當(dāng)天,礦井就召開黨委會(huì):“礦黨委認(rèn)為,斯達(dá)漢諾夫創(chuàng)造的紀(jì)錄具有重大的政治意義。用鎬頭挖102噸煤,這是一條完成斯大林同志關(guān)于干部要無條件保證提前完成年度計(jì)劃之命令的可行途徑?！钡V井黨委作出了對(duì)斯達(dá)漢諾夫進(jìn)行表彰的決定,并在全行業(yè)宣傳,最終變成一場群眾勞動(dòng)競賽運(yùn)動(dòng)。就此意義而言,黨的號(hào)召與組織推動(dòng),是斯達(dá)漢諾夫“一夜成名”并成為全國性群眾運(yùn)動(dòng)的主要?jiǎng)恿Α?/p>

同時(shí),在斯達(dá)漢諾夫運(yùn)動(dòng)發(fā)起前后,計(jì)件工資制度也給斯達(dá)漢諾夫本人以及其他斯達(dá)漢諾夫工作者帶來了“不菲”的收入:首次創(chuàng)造紀(jì)錄的那一天,斯達(dá)漢諾夫在一個(gè)班內(nèi)挖煤102噸,掙得200盧布,而平常的一個(gè)班的收入是20~30盧布。斯達(dá)漢諾夫運(yùn)動(dòng)開始時(shí)期,一個(gè)采煤能手在一個(gè)月能掙近400盧布,掘進(jìn)工種的斯達(dá)漢諾夫工作者每月能掙1600盧布乃至更多,而同期低工種的工人工資只有100盧布……[5]越來越多的材料說明,在當(dāng)時(shí)確實(shí)存在上下收入相差十幾倍的計(jì)件工資制度,這個(gè)制度給創(chuàng)造紀(jì)錄的工人帶來了高收入。對(duì)于計(jì)件工資的激勵(lì)作用,當(dāng)時(shí)的蘇聯(lián)史學(xué)界并沒有完全否定,但也不宣傳,因?yàn)檎鼈?cè)重于精神作用。事實(shí)上,一場社會(huì)運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生與擴(kuò)展,其動(dòng)力應(yīng)是多方面的。在社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)時(shí)期的蘇聯(lián),國家對(duì)技術(shù)人才和掌握技術(shù)的管理人才的需要,是社會(huì)需求導(dǎo)向;計(jì)件工資和獎(jiǎng)勵(lì)制度,是國家為鼓勵(lì)人們學(xué)習(xí)技術(shù)提高勞動(dòng)生產(chǎn)率而采取的推動(dòng)措施。在有了社會(huì)需求又有了制度推動(dòng)后,將單個(gè)人提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的活動(dòng)變?yōu)橐粓錾鐣?huì)運(yùn)動(dòng),就需要有組織上的動(dòng)員與組織體系的保證。單純強(qiáng)調(diào)某一個(gè)方面都有失偏頗,不能完整揭示這場社會(huì)主義勞動(dòng)競賽運(yùn)動(dòng)的起因。另外,黨的號(hào)召與計(jì)件工資的激勵(lì),都是外在的客觀因素,按照馬克思主義哲學(xué)觀點(diǎn)看,外因必須通過內(nèi)因發(fā)生作用。因此,對(duì)于這場運(yùn)動(dòng)的發(fā)起,除應(yīng)看到執(zhí)政黨的號(hào)召與組織,計(jì)件工資制度等制度層面上有形的因素外,還要從社會(huì)學(xué)角度研究人們的心理和思想等精神層面的原因。

社會(huì)主義價(jià)值觀:不可否定的精神動(dòng)力

一位歷史學(xué)家說過,一切歷史都是思想史。黨的號(hào)召能夠得到廣泛的社會(huì)響應(yīng),千百萬蘇聯(lián)勞動(dòng)者能夠以超乎尋常的熱情投入到創(chuàng)造紀(jì)錄的活動(dòng)中,除了有形的、看得見的政治、經(jīng)濟(jì)因素之外,更主要的還有思想原因。為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化而在全國開展的社會(huì)主義勞動(dòng)競賽運(yùn)動(dòng),在今天回顧看來,與其說是一場群眾運(yùn)動(dòng),不如說是一個(gè)精神活動(dòng),它的根本思想動(dòng)力是社會(huì)主義價(jià)值觀。

社會(huì)主義價(jià)值觀是人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn),反映出社會(huì)主義制度下人們的價(jià)值判斷。與以物質(zhì)基礎(chǔ)為主要衡量標(biāo)準(zhǔn)的資本主義價(jià)值觀不同,社會(huì)主義價(jià)值觀更多地體現(xiàn)為一種精神追求,主要是精神領(lǐng)域的內(nèi)容。其具體表現(xiàn)是:以愛國主義為表現(xiàn)形式的對(duì)國家的責(zé)任感,因國力增強(qiáng)而產(chǎn)生的自豪感,對(duì)社會(huì)負(fù)有的責(zé)任心和義務(wù),對(duì)家庭的責(zé)任等等。20世紀(jì)30年代的蘇聯(lián),社會(huì)主義價(jià)值體系正處于確立階段,作為一個(gè)剛成立的社會(huì)主義國家,一個(gè)年輕的、代表人類未來發(fā)展方向的社會(huì)主義國家,其價(jià)值觀、世界觀、生活方式都不同于西方國家,人民對(duì)人類歷史上這種新生制度充滿向往,對(duì)未來充滿信心,生活在其中的人們有一種驕傲和自豪感。他們感受到自己是國家的主人,希望用自己的勞動(dòng)為國家建設(shè)添磚加瓦,以自己的行動(dòng)為國家增添榮譽(yù),黨和政府的號(hào)召就是自己生活和學(xué)習(xí)的動(dòng)力,只要社會(huì)需要,每個(gè)人都愿意付出全部努力甚至犧牲自己的一切。因此,當(dāng)黨的領(lǐng)導(dǎo)人提出學(xué)習(xí)新技術(shù)提高勞動(dòng)生產(chǎn)率這一號(hào)召時(shí),能夠在勞動(dòng)群眾中得到廣泛響應(yīng),并且,很多人都以能夠親身踐行為榮。在參加全蘇斯達(dá)漢諾夫工作者大會(huì)時(shí),斯達(dá)漢諾夫這樣談他創(chuàng)造紀(jì)錄時(shí)的想法:“國際青年節(jié)在臨近,我想要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)紀(jì)錄來紀(jì)念它。”布塞根則說:“我對(duì)任何事情都沒有像對(duì)學(xué)習(xí)那樣充滿夢想。我想知道汽錘是怎樣造成的,并親手制造它?！盵6]這是一些具有全新風(fēng)貌的蘇維埃人,一位西方人將他們稱為“新人”[7],他們具有與西方人不同的思想境界和勞動(dòng)精神,正是這種崇高的思想境界才促使他們?nèi)?chuàng)造勞動(dòng)奇跡。

促使那些勞動(dòng)者創(chuàng)造紀(jì)錄的,還有對(duì)蘇維埃國家的熱愛——愛國主義精神。蘇聯(lián)第一個(gè)五年計(jì)劃時(shí)期,適逢西方國家遭遇經(jīng)濟(jì)危機(jī),蘇聯(lián)借機(jī)引進(jìn)外國先進(jìn)技術(shù)與設(shè)備,還聘請了一批外國專家和技術(shù)工人到蘇聯(lián)工作。在工作中,一些外國專家的鄙夷與輕視,給蘇聯(lián)青年以很大刺激。斯達(dá)漢諾夫工作者И.И.古多夫在創(chuàng)造了第一個(gè)生產(chǎn)紀(jì)錄多年后回憶道:“當(dāng)時(shí)是什么力量促使我忘我地工作?是為了多得些報(bào)酬?是的……但又不僅僅是這些,……是那些有關(guān)蘇聯(lián)工人如何笨拙的說法刺痛了我。”[8]到30年代中期,經(jīng)濟(jì)危機(jī)剛過,資本主義世界一片衰敗,蘇聯(lián)卻在熱火朝天地加速進(jìn)行第二個(gè)五年計(jì)劃的建設(shè),兩者對(duì)比,更顯示出社會(huì)主義制度的優(yōu)越。正因此,蘇聯(lián)青年以極大的熱情投身于社會(huì)主義建設(shè),并堅(jiān)定不移地相信這個(gè)國家的明天一切都會(huì)是美好的。這是一種迥然不同于資本主義世界爾虞我詐、自私自利的價(jià)值觀念,這種信念促使人們?nèi)硇耐度氲浇ㄔO(shè)中,甚至不惜犧牲自己的健康和家庭。當(dāng)時(shí),不僅蘇聯(lián)青年忘我地投身于建設(shè),連西方國家的青年對(duì)蘇聯(lián)也十分向往:在斯達(dá)漢諾夫的事跡傳到國外后,他成了蘇聯(lián)最知名的人物之一,美國林肯大學(xué)請他郵去自己的照片,為的是“把它放到那些我們時(shí)代或我們以前時(shí)代最偉大的人們的照片和親筆信當(dāng)中”。當(dāng)時(shí),法國礦工也前來研究他的經(jīng)驗(yàn)。[9]我們可以將這些舉動(dòng)理解為西方人對(duì)各種紀(jì)錄的狂熱崇拜,不過,斯達(dá)漢諾夫的紀(jì)錄確實(shí)已經(jīng)成了真正的世界性成就,這也是令所有斯達(dá)漢諾夫工作者感到驕傲的事情。

此外,成為斯達(dá)漢諾夫工作者所獲得的社會(huì)聲望,也吸引更多的青年努力創(chuàng)造新紀(jì)錄。一位冶金業(yè)斯達(dá)漢諾夫工作者В.М.阿莫索夫曾回憶說:“原來我是一個(gè)落后的人,勞動(dòng)競賽激發(fā)了我的求知欲,我開始學(xué)習(xí)技工課程,結(jié)業(yè)成績?yōu)閮?yōu)。市黨委派我到哈爾科夫?qū)W習(xí)……作為先進(jìn)工作者,提拔我進(jìn)入黨的機(jī)關(guān)……1939年我被授予勞動(dòng)紅旗勛章?！盵10]黨和國家給予斯達(dá)漢諾夫工作者的榮譽(yù)以及全社會(huì)的尊重,無疑是青年工作者創(chuàng)造勞動(dòng)業(yè)績的一種巨大推動(dòng)力量。正因此,斯達(dá)漢諾夫工作者在獲得高收入時(shí),并不隱瞞自己的收入,他們購買文化用品來豐富自己的生活,姑娘們會(huì)花很多錢把自己打扮得更漂亮些。因?yàn)樗麄兿嘈?只有在社會(huì)主義的蘇聯(lián),勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高才會(huì)給工人帶來高收入,“在資本主義國家,勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高只能導(dǎo)致工人被辭退并使得資本家更富?！薄11]換言之,工人們創(chuàng)造生產(chǎn)紀(jì)錄,是因?yàn)樗麄儗?dāng)上斯達(dá)漢諾夫工作者視為最光榮的事。誠如當(dāng)今人們總結(jié)的那樣:“在那個(gè)時(shí)代創(chuàng)造紀(jì)錄不是為了金錢,也不是為了名聲,而是為了人的精神的崇高。”[12]正是有了這種精神動(dòng)力,懷著對(duì)共產(chǎn)主義理想的必勝信念,才使得幾百萬普通勞動(dòng)者投入到忘我的勞動(dòng)中。要知道,千百萬零人在突擊勞動(dòng)中收獲的不只是物質(zhì)生活條件的改善,還能感受到道德水平的巨大提升,以及國家實(shí)力迅速增強(qiáng)而帶來的自豪感。也正因有了勞動(dòng)者的巨大熱情,當(dāng)時(shí)的蘇聯(lián)每年有600個(gè)新企業(yè)建成投產(chǎn),社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)取得了輝煌成就。

這一點(diǎn),連蘇維埃制度的反對(duì)者也不得不承認(rèn)。波蘭歷史學(xué)家多伊徹在自己的著作中,用很不屑的口吻寫到:“斯達(dá)漢諾夫運(yùn)動(dòng)和‘社會(huì)主義勞動(dòng)競賽使工人的攝取欲達(dá)到了極端,推動(dòng)他們在機(jī)床前互相競賽”——他把斯達(dá)漢諾夫運(yùn)動(dòng)和“社會(huì)主義勞動(dòng)競賽”的主觀因素歸結(jié)為工人的物質(zhì)需求或經(jīng)濟(jì)利益。不過,他也承認(rèn)工人們的社會(huì)主義勞動(dòng)熱情,認(rèn)為在當(dāng)時(shí)人們身上,還保留著“(無產(chǎn))階級(jí)的團(tuán)結(jié)一致和馬克思主義的戰(zhàn)斗性”,肯定“任何一個(gè)在30年代觀察過首批突擊隊(duì)員的自我犧牲精神和勞動(dòng)熱忱的人,都會(huì)對(duì)此深信不疑,他們簡直是以自己的血肉之軀在烏拉爾光禿禿的山巖上或更遙遠(yuǎn)的東方建起了鋼鐵廠和電站”。[13]30年代中期曾訪問過蘇聯(lián)的法國作家紀(jì)德,對(duì)斯達(dá)漢諾夫運(yùn)動(dòng)提高勞動(dòng)生產(chǎn)率很不以為然,認(rèn)為是蘇聯(lián)人的懶惰和勞動(dòng)效率低下,才使當(dāng)政者想出這樣一個(gè)調(diào)動(dòng)人們積極性的辦法。但他也不得不承認(rèn),正是斯達(dá)漢諾夫工作者和一代熱血青年熱愛工作,給這個(gè)沉悶的國家?guī)砹松鷻C(jī)和活力。[14]

20世紀(jì)80年代末,在一些歷史學(xué)家和政論家筆下,斯達(dá)漢諾夫和以他命名的那場勞動(dòng)競賽運(yùn)動(dòng)遭到了批判,斯達(dá)漢諾夫的“墮落”與蘇聯(lián)解體似乎也從反面證實(shí)了這種理論,因此,蘇聯(lián)解體后,否定斯達(dá)漢諾夫運(yùn)動(dòng)的說法一度盛行。事實(shí)上,蘇聯(lián)解體不等于社會(huì)主義完全失敗,也不等于社會(huì)主義制度在它存在的時(shí)代一無是處,不能因蘇聯(lián)解體就完全否定蘇聯(lián)歷史。正如一位歷史學(xué)家說的:“人們過于注意每一時(shí)代的消極面貌,有時(shí)使人忘記了它還有另外一面,使人因而想像到有這樣一種人類,這種人類不是通過不滿意從滿意過渡到滿意,而是從不滿意過渡到不滿意,從錯(cuò)誤過渡到錯(cuò)誤。”[15]蘇聯(lián)解體有經(jīng)濟(jì)原因,有政治原因,甚至包括普通百姓對(duì)當(dāng)政者的失望,對(duì)政治的冷漠,對(duì)黨的號(hào)召?zèng)]有反應(yīng),但這不代表半個(gè)世紀(jì)前的蘇聯(lián)民眾的觀點(diǎn)。以此掩蓋半個(gè)世紀(jì)前蘇聯(lián)勞動(dòng)者的勞動(dòng)熱情,不僅不符合歷史事實(shí),也是對(duì)那些曾經(jīng)為建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義事業(yè)出力流汗甚至犧牲生命的人們的貶低。這樣做,既違背馬克思主義歷史唯物主義原則,也違背了歷史研究的基本準(zhǔn)則,那就是尊重歷史事實(shí)。正確看待蘇聯(lián)歷史,肯定蘇聯(lián)歷史上積極的一面,既是尊重歷史,也是尊重歷史中的人民。如果因?yàn)樘K聯(lián)解體就對(duì)蘇聯(lián)歷史上所有的人和事都完全否定,連蘇聯(lián)歷史上創(chuàng)造了巨大精神財(cái)富的那些人們也都予以否定,甚至認(rèn)為蘇聯(lián)的整個(gè)70多年歷史全部是悲劇,那么,這對(duì)于這個(gè)國家的全部歷史才是一出真正的悲劇。

[本文為河北省教育科學(xué)研究“十一五”規(guī)劃立項(xiàng)課題“社會(huì)主義價(jià)值觀教育:成就與缺失——以蘇聯(lián)和中國為例”(08070003)的成果之一。]

參考文獻(xiàn):

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[4]曼瑟·奧爾森,蘇長和、嵇飛譯. 權(quán)力與繁榮. 上海:上海世紀(jì)出版集團(tuán), 2005:86-104.

[6][7]Anna Louise Strong.The Stalin Era. New York:Mainstream Publishers,1956:52-53、47.

[8][10]В.А.Шестаков М.М.Горинов Е.Е.ВяземскийИстория отчества ⅩⅩ век .Москва,2002:167.

[13]伊薩克·多伊徹,施用勤、張冰、劉虎譯. 流亡的先知——托洛茨基:1929-1940. 北京:中央編譯出版社,1998:116-117.

[14]安德烈·紀(jì)德,徐和瑾、馬振騁等譯. 紀(jì)德文集. 南京:譯林出版社, 2001:906.

[15]貝奈戴托·克羅齊,傅任敢譯. 歷史學(xué)的理論和實(shí)際. 北京:商務(wù)印書館,2005:153.

編輯 杜運(yùn)泉