高林英

長(zhǎng)期以來(lái)，受舊教育觀念的影響，僅僅把學(xué)生當(dāng)做教育的對(duì)象和客體，對(duì)教學(xué)過(guò)程的評(píng)價(jià)，只重視教師的“教”而不重視學(xué)生的“學(xué)”，抹殺了學(xué)生能動(dòng)的一面，既壓制了學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中自主性和創(chuàng)造性的發(fā)揮，也束縛了學(xué)生主體性的發(fā)展，這種妨礙學(xué)生自主精神和創(chuàng)造能力發(fā)展的教育觀念和教學(xué)方式迫切需要改革。新一輪課改積極倡導(dǎo)“應(yīng)樹立以生為本的理念，學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人，重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)情感、學(xué)習(xí)意志和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)”。學(xué)校教育應(yīng)充分體現(xiàn)學(xué)生的主體性，課堂教學(xué)則是培養(yǎng)和弘揚(yáng)學(xué)生主體性的主陣地。為此我縣實(shí)行了“學(xué)教一體化”教育改革，隨著教改的大力推進(jìn)，我們的歷史課堂也發(fā)生了很大的變化。本文將就學(xué)生主體性培養(yǎng)的問題，從以下五個(gè)環(huán)節(jié)談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

一、課前預(yù)習(xí)

學(xué)生根據(jù)教師編寫的預(yù)習(xí)學(xué)案（預(yù)習(xí)學(xué)案對(duì)預(yù)習(xí)的內(nèi)容、時(shí)間、方式都有明確的要求），以自學(xué)為主進(jìn)行預(yù)習(xí)。通過(guò)這一環(huán)節(jié)，使學(xué)習(xí)的主體——學(xué)生提前明白了下一節(jié)課要學(xué)什么、怎么學(xué)？通過(guò)自學(xué)我已經(jīng)學(xué)會(huì)了什么，哪兒還有疑問？提前做到了心中有數(shù)，增強(qiáng)了課上學(xué)習(xí)的目的性，同時(shí)還有利于學(xué)生自學(xué)習(xí)慣的養(yǎng)成和自學(xué)能力的提高。

二、課上展示

此環(huán)節(jié)是最能充分體現(xiàn)學(xué)生主體性的一個(gè)環(huán)節(jié)。根據(jù)課前預(yù)習(xí)和準(zhǔn)備，課上單獨(dú)或合作，通過(guò)辯論、演講、表演、板書等恰當(dāng)?shù)姆绞?，展示其?duì)教材內(nèi)容的理解。在這一環(huán)節(jié)中，教師是導(dǎo)演，學(xué)生成了真正的演員，學(xué)生表演得很投入、很專注，他們的激情有時(shí)會(huì)感染整個(gè)課堂，將課堂氣氛推向高潮，真正讓他們做到了“我的課堂，我主宰！”例如：在學(xué)習(xí)《祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民》一節(jié)中，關(guān)于北京人和山頂洞人的區(qū)別問題若教師只按教材照本宣科，會(huì)讓學(xué)生感到枯燥乏味，印象不深，不易理解和記憶。不妨讓學(xué)生根據(jù)自己對(duì)教材的理解，以及北京人和山頂洞人的特征及生活狀況，通過(guò)想象，選取他們生活中的某個(gè)情節(jié)進(jìn)行展示，要求體現(xiàn)出他們的身體特征和當(dāng)時(shí)的生活狀況。學(xué)生根據(jù)要求編了一個(gè)短劇《北京探親》，大膽想象、巧妙構(gòu)思，劇中選取了山頂洞人穿越時(shí)空到北京探親，和現(xiàn)代人一起會(huì)餐的一段情景，通過(guò)道具將北京人的身體特征進(jìn)行了精彩生動(dòng)的展示，通過(guò)食品、工具以及對(duì)話交流反映了他們的生活狀況和區(qū)別。經(jīng)過(guò)學(xué)生藝術(shù)地加工，仿佛使遠(yuǎn)古的歷史畫面又活生生地出現(xiàn)在了眼前。這既刺激了學(xué)生的視聽器官，激發(fā)了學(xué)生學(xué)史興趣，活躍了課堂氣氛，還加深了學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，又有利于學(xué)生主體性的發(fā)揮。

三、講解

此環(huán)節(jié)仍堅(jiān)持以學(xué)生講為主，教師只是適時(shí)補(bǔ)充，最后點(diǎn)評(píng)歸納。就全班存在的普遍性問題，教師可挑選優(yōu)秀生作為小老師在全班講解，給他創(chuàng)造展示的機(jī)會(huì)。當(dāng)選為小老師的學(xué)生，會(huì)感到很光榮，特別是成功講解后，更有成就感，這既增強(qiáng)了其學(xué)習(xí)歷史的興趣、學(xué)好歷史的信心，又鍛煉了其語(yǔ)言表達(dá)能力。至于組內(nèi)存在的個(gè)別問題，有小組長(zhǎng)在組內(nèi)個(gè)別講解，這也就是所謂的“兵教兵”。通過(guò)這兩次講解仍不能解決的問題，再由教師點(diǎn)撥講解，明確歸納。

四、課堂練習(xí)

講解歸納之后，教師出示練習(xí)題，為培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣，要求學(xué)生在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)獨(dú)立完成練習(xí)。做完后同桌之間交換評(píng)判，此時(shí)學(xué)生又轉(zhuǎn)換成了教師的角色，執(zhí)行的是教師的職責(zé)和權(quán)力。特別是評(píng)判同桌作業(yè)的過(guò)程中，他們無(wú)形就產(chǎn)生了一種競(jìng)爭(zhēng)和攀比的心理，都像是拿著一面放大鏡，有一股雞蛋里挑骨頭的感覺，想努力發(fā)現(xiàn)對(duì)方的毛病，判得很認(rèn)真；同時(shí)，為了不讓對(duì)方挑出自己的毛病，做得也很認(rèn)真。錯(cuò)誤查出后，再互換練習(xí)題，自己改正，不能改正的，再向做對(duì)的同學(xué)請(qǐng)教，都不會(huì)的教師幫助解決。以往練習(xí)形式都是學(xué)生做教師評(píng)，針對(duì)出現(xiàn)的問題，教師面向全班講解，使學(xué)生認(rèn)為犯這樣錯(cuò)誤的不只是我一個(gè)，沒什么，不易引起每個(gè)學(xué)生的注意?，F(xiàn)在不一樣了，現(xiàn)在是一對(duì)一，你的作業(yè)情況、評(píng)判結(jié)果專門有人負(fù)責(zé)并向教師匯報(bào)。通過(guò)這樣的練習(xí)過(guò)程，有助于養(yǎng)成學(xué)生做題細(xì)心、做事負(fù)責(zé)的良好品質(zhì)。

五、課堂小結(jié)

科學(xué)的小結(jié)有利于學(xué)生掌握每節(jié)課的主要內(nèi)容，并形成知識(shí)結(jié)構(gòu)體系。教師應(yīng)首先鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)所學(xué)內(nèi)容自己歸納，采用框架、圖表、文字、繪畫等多種形式，充分展示自己的收獲。倡導(dǎo)“我播種、我收獲”，使學(xué)生能夠切身體驗(yàn)作為課堂主人的快樂和收獲的喜悅感，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和總結(jié)歸納能力。在學(xué)習(xí)《羅斯福新政》一課時(shí)，有位學(xué)生是這樣小結(jié)的：本節(jié)課我們重點(diǎn)學(xué)習(xí)了經(jīng)濟(jì)危機(jī)和羅斯福新政這兩個(gè)問題。資本主義制度是經(jīng)濟(jì)危機(jī)產(chǎn)生的根源，經(jīng)濟(jì)危機(jī)又導(dǎo)致了社會(huì)矛盾的激化，為維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治，美國(guó)實(shí)行了新政。那么其他國(guó)家是怎樣對(duì)付這場(chǎng)危機(jī)的呢？這就是我們下節(jié)課將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容——德意日的法西斯化，希望同學(xué)們課下做好預(yù)習(xí)。

還有一個(gè)圖表示意型：

從以上展示的兩種類型小結(jié)，我們不難看出學(xué)生已具有一定的語(yǔ)言表達(dá)能力、總結(jié)概括能力以及對(duì)教材的理解運(yùn)用能力，從表述的語(yǔ)氣來(lái)看儼然是位小老師。這都與教師平時(shí)注重培養(yǎng)學(xué)生主體性的教學(xué)模式分不開。

（責(zé)編 龐丹丹）