莊海麗

情感是文學(xué)作品的生命，文學(xué)作品無情不能成文。語文教材中的文章大多是文質(zhì)兼美的作品，包含著豐富的人文價(jià)值，蘊(yùn)含著豐富的情感因素，要解讀文本的內(nèi)在意蘊(yùn)，體會(huì)作者的思想情感，必須通過學(xué)生與文本的不斷互動(dòng)，才能激起情感的共鳴，從而自然地達(dá)到“情動(dòng)于中而形于外”的境界?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：語文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的。因此，在解讀文本的過程中，同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的生命體驗(yàn)，才能達(dá)到涵養(yǎng)生命的目標(biāo)。

一、創(chuàng)設(shè)情境，喚起情感

“情”包蘊(yùn)在課文內(nèi)容中，“境”是課文內(nèi)容所構(gòu)成的整體畫面。教學(xué)時(shí)，教師可以通過聲情并茂的講述、媒體播放精彩的錄像或配樂錄音、直觀形象的表演，力求醞釀出一種與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的情感或情境，創(chuàng)設(shè)審美意境，引領(lǐng)學(xué)生置身于與教學(xué)內(nèi)容相應(yīng)的情境中，為教學(xué)奠定情感基調(diào)。學(xué)生置身于豐富、逼真的氣氛中，其情感就與文本的情感產(chǎn)生積極的交融，引起心靈上的共鳴。

如在教學(xué)《月光曲》時(shí)，導(dǎo)入新課可出示課件呈現(xiàn)美麗的月夜，教師在啟發(fā)學(xué)生說一些描寫月光的詞語后，動(dòng)情地引導(dǎo)聯(lián)想：同學(xué)們，當(dāng)皎潔的月光撒向大自然的每一片樹葉時(shí)，當(dāng)柔和的月光撒向平靜的水面時(shí)，當(dāng)如水的月光撒向我們每一個(gè)人的臉，大地似乎披上了一層銀紗似的外衣。在這樣一個(gè)寧靜的夜晚，貝多芬一個(gè)人漫步在迷人的萊茵河畔。面對(duì)這樣的美景，一個(gè)音樂家會(huì)在心里產(chǎn)生什么樣的想法？通過討論、交流，來喚起學(xué)生關(guān)于月夜的情感體驗(yàn)的記憶，學(xué)生會(huì)說，這時(shí)貝多芬會(huì)在心里醞釀創(chuàng)作一首鋼琴曲，來贊美這美麗的景色等。這樣，在上課伊始創(chuàng)設(shè)這樣的情境，加上教師的語言渲染，學(xué)生馬上被吸引住了，就能輕輕松松地把學(xué)生帶入了課文的情境。

二、走進(jìn)文本，加深感悟

人的情感體驗(yàn)具有整體性的特點(diǎn)，它通過“統(tǒng)覺”對(duì)事物感性面貌進(jìn)行整體把握，主體就能將已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、情感、興趣、意志的目的指向性融入于當(dāng)下對(duì)象的知覺之中，使知覺的內(nèi)容不再局限于感性本身，而附著特定的觀念和情緒意義。因此，在走進(jìn)文本的過程中，要引導(dǎo)學(xué)生理清情感層次，感悟文本，獲得初步的情感體驗(yàn)。

如《丑小鴨》是篇童話故事，塑造了一個(gè)豐滿的童話形象：丑小鴨面對(duì)艱難曲折的生活，仍然一心一意地追求美好的理想，最終變成了一只美麗的白天鵝。故事貼近兒童生活，寫得十分感人。在指導(dǎo)學(xué)習(xí)“丑小鴨和美天鵝”這一部分，我讓學(xué)生劃出具體描寫丑小鴨“丑”的詞句，并讀出“丑”的味道來，再讓學(xué)生劃出具體描寫丑小鴨變成白天鵝后“美”的詞句，并讀出“美”的形象來，通過自讀自悟產(chǎn)生自身獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)。在互動(dòng)交流過程中，尊重學(xué)生的情感體驗(yàn)，并引導(dǎo)他們個(gè)性朗讀，進(jìn)一步內(nèi)化文本語言。通過“美”與“丑”的強(qiáng)烈對(duì)比，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的閱讀期待，從而積極地投入到閱讀活動(dòng)中，激發(fā)研讀文本的興趣。也使學(xué)生從自身的情感體驗(yàn)出發(fā)，去發(fā)現(xiàn)好詞佳句和適宜的表達(dá)方式，使其身心沉浸于文本之中，與文本進(jìn)行心靈的交流，加深對(duì)課文的理解和感悟。

三、品味詞句，點(diǎn)化生命

古人云“情者文之經(jīng)，辭者文之緯”。優(yōu)秀的文章，“情”往往潛隱于“辭”中。因此要增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，就要引導(dǎo)他們?cè)谄肺逗迷~語，分析句式、句意中去發(fā)現(xiàn)、去品味。要讓學(xué)生體會(huì)文中情景交融的意境，開拓聯(lián)想和想象能力，引導(dǎo)學(xué)生品析文中極富藝術(shù)表現(xiàn)力的詞語，領(lǐng)悟文中深層意蘊(yùn)所包含的情感。我們發(fā)現(xiàn)，閱讀中學(xué)生內(nèi)在的情感總是主動(dòng)地期待著、捕捉著，一旦作品對(duì)象外在的形式結(jié)構(gòu)與主體內(nèi)在的情感體驗(yàn)相符合，便會(huì)引起主體強(qiáng)烈的情感共鳴，達(dá)到增強(qiáng)情感體驗(yàn)的目的。如著名特級(jí)教師王崧舟在執(zhí)教《慈母情深》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生理解“背直起來了，我的母親。轉(zhuǎn)過身來了，我的母親。褐色的口罩上方，一對(duì)眼神疲憊的眼睛吃驚地望著我，我的母親……”，他先讓學(xué)生理解句意，說說讀出了什么？然后，讓學(xué)生找出這句話與我們平常的表達(dá)有什么不一樣的地方。還原為平常的表達(dá)方式：我的母親背直起來了，轉(zhuǎn)過身來了，一對(duì)眼神疲憊的眼睛吃驚地望著我……讓學(xué)生比較修改后與原句有何不一樣，引導(dǎo)學(xué)生在層層遞進(jìn)的感悟中懂得句子的順序變換后，體味作者在文本中所隱含的深深的的感情。王老師引領(lǐng)學(xué)生在解讀文本的過程中，用充滿感情的語言營造了一個(gè)生命在場(chǎng)，使得學(xué)生在與文本的對(duì)話中，獲得一種生命與生命的交流，直抵心靈。你再看他的評(píng)價(jià)語言，“孩子，你長大了”、“孩子，你懂事了”……無不是生命對(duì)生命的潤澤，無不是對(duì)生命意蘊(yùn)的喚醒。語文教學(xué)，不單純是知識(shí)的獲得和能力的形成，而是生命意蘊(yùn)的點(diǎn)化和喚醒了。

四、指導(dǎo)誦讀，升華體驗(yàn)

薩特說：“閱讀是一種被引導(dǎo)的創(chuàng)造。”新課程目標(biāo)就是從“三個(gè)維度”要求結(jié)合教學(xué)實(shí)際進(jìn)行凸顯“情感態(tài)度和價(jià)值觀”的誦讀訓(xùn)練，在全面提高語文素養(yǎng)中強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)語感，發(fā)展思維。要把作者蘊(yùn)涵的情表達(dá)出來，我國古代提倡的“美讀”就是一個(gè)很好的手段。因此，教師應(yīng)重視朗讀，充分發(fā)揮朗讀對(duì)理解課文內(nèi)容、發(fā)揮語言陶冶情感的作用。通過朗讀不僅使學(xué)生體會(huì)語言文字的韻律美，同時(shí)能讓學(xué)生在繪聲繪色的朗讀中心領(lǐng)神會(huì)，把語言文字化作鮮明的視覺形象再現(xiàn)在學(xué)生面前，喚起學(xué)生的想象，激發(fā)學(xué)生情感中真、善、美的因素，讓學(xué)生與作者、與文章產(chǎn)生共鳴，情感得到美的感召和升華，受到強(qiáng)烈的感染和教育，升華生命體驗(yàn)。

如教學(xué)《生命 生命》一課時(shí)，可采用以朗讀作為貫穿全課的線索：朗讀課題導(dǎo)入；在學(xué)生分析每個(gè)事例后，帶著各自對(duì)生命逐步加深的認(rèn)知讀課題；在正面引導(dǎo)學(xué)生理解生命的價(jià)值與意義后，帶著燃燒的激情呼喚“生命 生命”，并大膽嘗試以給題目添加標(biāo)點(diǎn)的舉措激發(fā)學(xué)生的情感，引導(dǎo)朗讀。每一次朗讀課題，隨著對(duì)每個(gè)事例的分析，對(duì)重點(diǎn)詞句的理解感悟，對(duì)生命的認(rèn)識(shí)也逐步加深，于無意識(shí)中將寶貴的生命層層推到嶄新的高度。理解了生命的正確選擇后，通過對(duì)課文最后一段反復(fù)的誦讀——讀出自己的感悟、讀出自己的體會(huì)、告訴許多認(rèn)識(shí)或不認(rèn)識(shí)的人，更進(jìn)一步明確對(duì)待生命的積極態(tài)度和激情，使情感體驗(yàn)得到進(jìn)一步升華。

由此可見，要搞好閱讀教學(xué)，深入解讀文本，就要充分挖掘語言文字所蘊(yùn)含的情感因素，緊緊抓住體驗(yàn)這一環(huán)節(jié)，既要重視引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)貫注在課文中的作者的心理體驗(yàn)，又要注意喚醒學(xué)生記憶倉庫里的情感體驗(yàn)，使之交互感應(yīng)，在對(duì)話交流中達(dá)到喚醒生命意蘊(yùn)的境界，從而取得最佳閱讀效果。