陶月梅

作為一篇課文，從語言形式到思想內(nèi)容，從故事情節(jié)到知識內(nèi)核，要學(xué)習(xí)、要講解的方面確實很多。傳統(tǒng)的以教師為中心的課堂，往往偏重知識灌輸，追求面面俱到，而且其學(xué)習(xí)方式又未能從以“接受學(xué)習(xí)”為主流，轉(zhuǎn)移到以學(xué)生的自主、合作、探究為主流上來。學(xué)習(xí)方式?jīng)]有根本改變，新課改的基本理念就很難落到實處。所以，在新課程理念指導(dǎo)下的閱讀方式應(yīng)當(dāng)提倡在深讀探究階段，只圍繞一兩個能覆蓋全文的話題，突出重點，讓學(xué)生有充分的時間自主地研究閱讀，把課堂還給學(xué)生，把精神生命發(fā)展的主動權(quán)還給學(xué)生?？梢姡_立高質(zhì)量的閱讀話題(也稱“主問題”或“探究專題”)，是提高語文閱讀教學(xué)課堂效益的關(guān)鍵。筆者認(rèn)為，高效的“閱讀話題”的提煉要體現(xiàn)以下“五性”。

集中性

閱讀話題的確定要為有效達(dá)到課堂教學(xué)目標(biāo)服務(wù)。因此，話題的設(shè)置首先要從教材的重點人手。因為重點部分是課文的主旨所在，往往較多地聚集了課文內(nèi)容的難點和學(xué)生理解的疑點。如在教學(xué)《貓》這篇課文時，可在兩個教時中分別突出一個話題讓學(xué)生展開探究學(xué)習(xí)。第一教時中，抓住提綱挈領(lǐng)的板書“大貓古怪”“小貓?zhí)詺狻眱蓚€詞語讓學(xué)生研究：1、以此來思考分段；2、以此來歸納段落大意；3、以此來歸納主要內(nèi)容，從而，達(dá)到了反復(fù)誦讀、初知大意的目標(biāo)。

第二教時中，可設(shè)計的閱讀話題是：“老舍爺爺筆下的貓是那么古怪、可愛，你感受最深的是哪些句子?為什么?”在這個話題的指導(dǎo)下，學(xué)生“劃”出自己最喜歡、感受最深、最能體現(xiàn)作者對貓的喜愛之情的句子，“圈”出一句話中最能體現(xiàn)貓的可愛與作者愛貓的關(guān)鍵詞，“研”讀領(lǐng)悟這些關(guān)鍵詞的特別含義，“賞”讀體會作者對貓的喜愛之情。

這樣，我們用了一個高度集中的閱讀話題，保證學(xué)生有充分的時間去研讀課文，有效地鍛煉了學(xué)生提取、處理信息的能力，從而把反復(fù)誦讀課文與研究性學(xué)習(xí)方法有機(jī)地結(jié)合起來，擺脫了以繁瑣提問作情節(jié)分析的傳統(tǒng)課堂授課模式的束縛，進(jìn)入了閱讀教學(xué)的新天地。在這樣的課堂中，學(xué)生享有充分的自由，他可以只挑自己最有感悟的地方交流，可以充分展示自己的自信、自得，真正發(fā)揮了他們的獨立性、主動性和創(chuàng)造性。

適切性

要達(dá)到“適切性”這一目標(biāo)，首先要確立學(xué)生的主體地位，要以學(xué)設(shè)題，有的放矢，注重調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，才能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入的思維活動和有深度的交流；同時，我們在設(shè)置閱讀話題時要力求做到“吃透兩頭”。教材是新“課程標(biāo)準(zhǔn)”理念、目標(biāo)、要求的載體，是學(xué)習(xí)的重要依據(jù)與教學(xué)過程展開的基礎(chǔ)所在。因此，吃透教材這一頭是保證話題探究得以有效展開的重點；同時，我們還不能忘記了“吃透”更重要的一頭主體——學(xué)生。要在學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”上做文章，加強(qiáng)教學(xué)的針對性，不斷提升教學(xué)的層次和水平，使教學(xué)走在發(fā)展的前面。

如一位老師講授《烏鴉喝水》一文時，抓住文眼“水”作為深讀課文的切入點，提出“課文是圍繞哪一個字來寫的，請你找出文中相關(guān)的詞語和句子，你是怎么理解的，有什么體會，與同學(xué)們交流”。這樣，學(xué)生從烏鴉“到處找水”“發(fā)現(xiàn)有水”“水不多”“喝不著水”和“水漸漸升高”“喝著水”時候的樣子，通過讀文、想象、品詞、學(xué)句，學(xué)自己想學(xué)的，讀自己會讀的，說自己要說的，在探“水”中提升了語文素養(yǎng)。

如此，融朗讀、想象、理解、落實知識點于一體，顯得自然貼切。

開放性

在語文教學(xué)中，引發(fā)學(xué)生對文本的超越，提倡“書讀活，讀活書，活讀書”，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識和主體精神，正是語文學(xué)科主體性教學(xué)視界中一個耀眼的亮點。所以在以學(xué)生為主體的課堂教學(xué)活動的設(shè)計中要有開放意識，既重視文本，又提倡對文本的超越。如在閱讀教學(xué)中，我們可以設(shè)置一些開放性的話題，廣開學(xué)路，充分展示學(xué)生的個性。第一，提倡鑒賞性。教師對作品的“釋意”不應(yīng)成為學(xué)生“釋意”的規(guī)定與規(guī)范，作為閱讀個性，彼此的感受不會是一樣的。我們應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生怎樣去“悟”，怎樣去多元化地鑒賞。只要是悟之有理、言之有據(jù)的見解，我們都要珍視與尊重，鼓勵每一名學(xué)生喜歡怎樣欣賞就怎樣欣賞。第二，提倡批判性。要鼓勵學(xué)生質(zhì)疑問難，敢于對教師、教材挑剔。這也是一種個性閱讀的展現(xiàn)，更是學(xué)生主體精神的體現(xiàn)。在教學(xué)活動的設(shè)計中，教師要善于為學(xué)生創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑釋疑的情境，給他們各抒己見的時空。因為學(xué)生提出的問題往往是他們最想解決的，也是他們最愛研究的。

如閱讀《記金華的雙龍洞》(人教版第8冊)這篇課文，一位學(xué)生質(zhì)疑“能通過一條小船的洞怎么能說是‘孔隙呢?說‘孔隙好像不大正確”。教師便把這一學(xué)生的質(zhì)疑引申成為深讀課文的話題：“請大家仔細(xì)讀讀這‘孔隙前后部分的課文，到底說成‘孔隙準(zhǔn)不準(zhǔn)確?”

——我從“仿佛到了個大會堂”“聚集一千或是八百人”“不覺得擁擠”等描寫中，體會到外洞是非常大的。而通向內(nèi)洞的那個口子，確實小得像個“孔隙”了。

——課文中還有“內(nèi)洞比外洞大得多，大概有十來間房子那么大”說明內(nèi)洞更大了，那個通道就顯得更小了，真只是個“孔隙”。

——其實過“孔隙”的那條船是很小的，課文中說“上船后只容兩個人仰臥”，所以“孔隙”真的很小。

……

于是老師對這一話題的討論作了小結(jié)：“大家學(xué)得很好，說得很對。說它是個‘孔隙是跟外洞的大和內(nèi)洞的更大比較著說的。特別是作者寫穿過‘孔隙時那種危險的感覺，更突出了那可真是個‘孔隙了。讀書就得這樣整體地理解。”

巧妙性

閱讀話題的巧妙設(shè)置，往往能激發(fā)學(xué)生興趣，深化閱讀探究，為整個閱讀話題的對話過程起到不斷強(qiáng)化的作用。特級教師王崧舟執(zhí)教的《草船借箭》過程中有這么一個專題：課文寫諸葛亮的話共有11處，只有一處有提示語，而且有個“笑”字，請你聯(lián)系課文，想想這唯一的一“笑”有些什么含義。諸葛亮此時在“笑”誰?為什么而“笑”?面對這樣有趣的問題，孩子們通過研讀，紛紛發(fā)表見解。下面是師生對這一問題的探索、感悟過程。

生：諸葛亮在笑周瑜，笑他嫉妒自己的才干，笑他設(shè)計圈套來陷害自己，結(jié)果卻搬起石頭砸了自己的腳。

師：這是一種什么樣的“笑”?

生：這是一種自信的笑，一種勝利的笑!

生：諸葛亮在笑曹操，笑他膽小如鼠、生性多疑，這是一種嘲諷的笑、一種鄙視的笑。

生：諸葛亮還在笑魯肅，笑魯肅寬厚仁慈、為人忠誠，這是一處贊賞的、友好的笑。

師：同學(xué)們，諸葛亮這一“笑”，笑出了他的本事，更笑出了他超人的智慧，難怪周瑜長嘆一聲，說：“諸葛亮神機(jī)妙算，我真不如他!”(生讀)那么，周瑜

到底在哪些地方不如諸葛亮呢?請你寫下來。

這里，我們可以欣然看到，王老師在學(xué)生潛心探索了諸葛亮神機(jī)妙算的基礎(chǔ)上，抓住了諸葛亮神秘的一“笑”這一關(guān)鍵點，適時、適度地巧問妙點，引導(dǎo)學(xué)生感悟到了隱藏在其中的深刻內(nèi)涵和眾多信息，使學(xué)生對課文內(nèi)容的理解更透徹，對人物形象的把握更準(zhǔn)確，大大深化了探索的成果，達(dá)成了閱讀教學(xué)的目標(biāo)。

實踐性

重視實踐運用既是語文學(xué)習(xí)的基本規(guī)律，也是探究性閱讀的一個重要特征。換一個角度看，探究的過程本身就是學(xué)生對語文知識能力乃至自身的生活經(jīng)歷、認(rèn)識經(jīng)驗的綜合應(yīng)用。

一位老師在教學(xué)《荷花》(人教版第六冊)一課時，先讓大家讀讀具體寫荷花形狀的句子，并讓同學(xué)們歸納課文中描寫荷花有哪幾種樣子(“花骨朵”“飽脹得馬上破裂似的”“才展開兩三片花瓣兒”“全展開了，露出嫩黃色的小蓬蓬”……”)然后讓大家用一只手來表演各種不同形狀的荷花。

準(zhǔn)備充分之后，表演開始了：一位學(xué)生把右手舉起，五指撮合，伸出了小指和食指，說“這是才展開兩片花瓣的荷花(小指和食指)，其余的還沒展開呢!”

一位學(xué)生只是把右手舉起，五指撮合，說“我表演的是荷花的花骨朵。”

又一位學(xué)生別出心裁，已經(jīng)在掌心用彩色筆畫了嫩黃色的小蓬蓬，上來后，把右手舉起，五指張開，說“我的這朵荷花全開了，中間還有一個嫩黃色的小蓬蓬……”教室里響起了熱烈的掌聲。

這時，一位學(xué)生也是高舉右手，五指張開，可他一會兒向上，一會兒向下，一會兒向左，一會兒向右……對著大家解釋說：“我表演的是課本中那句話‘一朵有一朵的姿勢?？纯催@一朵很美，看看那一朵，也很美?！蓖瑢W(xué)們的掌聲更熱烈了。

對于課文中描寫各種不同姿態(tài)的荷花，作者的語言十分準(zhǔn)確、優(yōu)美，但文字畢竟是一種抽象符號，現(xiàn)在老師讓大家在邊讀、邊思、邊想象的基礎(chǔ)上，用一只右手來模擬荷花的各種形狀，把抽象的文字通過實踐的表演成為形象的造型，從而達(dá)到了對語言描述更深的感悟和審美，效果自然就大不一樣了。

“教師不應(yīng)去尋找合適教育的孩子，而是要去尋找適合孩子的教育”，已成為很多人的共識，但實踐起來卻并不容易。我們必須明白什么才是“適合孩子的教育”，這就要充分尊重兒童的學(xué)習(xí)主體地位，從兒童的視角看問題，幫助兒童在閱讀過程的釋疑解惑中去發(fā)掘閱讀話題，并引領(lǐng)學(xué)生去自己解決問題，讀懂課文，從中實現(xiàn)學(xué)語習(xí)文、情感渲染的根本目標(biāo)。

(作者單位：浙江紹興市魯迅小學(xué)教育

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