周永根 肖 高

摘要多元文化對大學(xué)生價值觀產(chǎn)生了較大的影響,為此,德育工作需要根據(jù)實踐需要不斷進(jìn)行價值觀教育策略創(chuàng)新,以加強(qiáng)對大學(xué)生價值觀的教育。

關(guān)鍵詞多元文化大學(xué)生價值觀

中圖分類號:G64文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

多元文化是指在一個區(qū)域、社會、群體和階層等特定的系統(tǒng)中,同時存在的、相互聯(lián)系且各具特征的幾種文化。當(dāng)今世界正處于一個多元文化互相激蕩、碰撞的時代,各種文化并存并相互影響,開創(chuàng)了世界文化既全球化又多元化的發(fā)展格局。

1 多元文化對大學(xué)生價值觀的影響

1.1 政治信仰復(fù)雜化和淡化

胡錦濤同志在紀(jì)念黨的十一屆三中全會召開30周年大會上的講話中指出:“馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想。堅持和鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位,是黨和人民團(tuán)結(jié)一致、始終沿著正確方向前進(jìn)的根本思想保證?！痹谛滦蝿菹? 一部分大學(xué)生對西方腐朽的文化妄加崇拜和追捧,而對馬克思主義政治信仰產(chǎn)生了不同程度的懷疑,導(dǎo)致馬克思主義的政治信仰出現(xiàn)了較為嚴(yán)重的價值信仰危機(jī)。又現(xiàn)階段腐敗現(xiàn)象的滋生和蔓延,使得部分大學(xué)生對馬克思主義和共產(chǎn)主義信仰產(chǎn)生困惑,導(dǎo)致當(dāng)代大學(xué)生政治信仰不同程度的缺失和認(rèn)同危機(jī)。

1.2 價值觀念多元化

當(dāng)前,我國正處在一個以社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立為特征的從傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期。經(jīng)濟(jì)體制的巨大改變必然引起人們生活方式、思想觀念以及思維方式的深刻變革。在這一過程中,傳統(tǒng)價值觀的統(tǒng)治地位受到懷疑乃至動搖,大學(xué)生的價值觀表現(xiàn)出復(fù)雜性和多元性等特點。當(dāng)前形勢下,資產(chǎn)階級的一些消極性的價值觀如功利主義、拜金主義、個人主義、消極悲觀主義等嚴(yán)重影響著大學(xué)生價值觀念和價值行為。

1.3 價值目標(biāo)功利化

當(dāng)代大學(xué)生的理想信念的主流是積極、健康、向上的,但也不同程度地存在著缺失的問題。多元化形勢下,很大部分大學(xué)生的價值觀與學(xué)校倡導(dǎo)的價值觀以及家庭教導(dǎo)的價值觀相互矛盾和沖突。學(xué)校教育倡導(dǎo)大學(xué)生努力學(xué)習(xí)和踐行社會主義核心價值觀,追求遠(yuǎn)大和崇高理想。然而,在現(xiàn)實的大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活中,他們講實效重現(xiàn)實,其價值觀具有鮮明的實用主義色彩。

2 多元文化背景下大學(xué)生價值觀教育的對策

在多元文化的背景下,傳統(tǒng)的一元德育理論已不再適應(yīng)社會發(fā)展的需要。德育工作需要根據(jù)實踐需要不斷進(jìn)行創(chuàng)新。

(1)創(chuàng)新價值觀教育理念。在教育中,德育工作者一方面要強(qiáng)調(diào)社會價值的實現(xiàn)的重要性,另一方面,也要注重個人價值的教育。不能一味強(qiáng)調(diào)德育的社會價值,而忽視個人價值。否則,勢必造成很多學(xué)生不能接受這種價值觀教育,不認(rèn)同這種價值觀,甚至產(chǎn)生反感心里。德育工作者要樹立以人為本的理念,把社會對學(xué)生的要求及學(xué)生自身發(fā)展的需要統(tǒng)一在“育人”上,很好地體現(xiàn)了德育的社會價值與個體價值的統(tǒng)一,有利于德育工作在實現(xiàn)學(xué)生個體價值上健康發(fā)展。

(2)創(chuàng)新價值觀教育的內(nèi)容。在文化多元化背景下,德育工作者要洞悉大學(xué)生價值觀中的人生價值觀、道德價值觀、生命價值觀、科學(xué)價值觀、環(huán)境價值觀和審美價值觀等的新情況和新問題,根據(jù)理解性、對話性、共生性、境界超越性和實踐性五條價值觀教育原則,借鑒國外價值觀教育的模式和國內(nèi)價值觀教育的經(jīng)驗,對大學(xué)生進(jìn)行合情合理的價值觀教育,使新情勢下的價值觀教育更富有時代氣息,達(dá)到價值觀教育應(yīng)有的目的。價值觀教育要融入大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活實際,學(xué)生對價值觀的理解才能更加直觀,對美和善的判斷與辨別才能更加清晰,使學(xué)生在親身的經(jīng)歷和感受中養(yǎng)成正確的價值觀。

(3)創(chuàng)新價值觀教育的途徑。一是創(chuàng)新課堂教育。在課堂教學(xué)中,一方面要注意創(chuàng)新價值觀教育的內(nèi)容,及時傳遞切合時代要求的新內(nèi)容。另一方面,也要創(chuàng)新課堂教學(xué)方式。把傳統(tǒng)的講授方式與現(xiàn)代化的教學(xué)手段結(jié)合起來,形成一套“聽、讀、看、說、寫”的教學(xué)模式。加強(qiáng)第一課堂與第二課堂的結(jié)合通過社團(tuán)組織各項活動的開展與教學(xué)基地的建設(shè),寓理論教學(xué)于實踐中。要充分運(yùn)用各種教學(xué)方法,如雙主體學(xué)導(dǎo)式教學(xué)方法、 “主題論辯式”教學(xué)法、“價值澄清式”教學(xué)法、“意義尋求式”教學(xué)法、“英模報告式”教學(xué)法等。二是創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)德育載體。

(4)創(chuàng)新高校德育資源。重視高校德育的人力資源開發(fā)創(chuàng)新。人是一切資源中最寶貴的資源。高校思想政治工作者要具備良好的文化素養(yǎng)和專業(yè)素質(zhì)。學(xué)校要給予政策激勵,吸引優(yōu)秀人才加入高校德育人力資源隊伍,要提倡學(xué)習(xí),敢于創(chuàng)新,不斷提高高校德育人力資源隊伍的質(zhì)量。在發(fā)展高校德育教師隊伍的同時,要采取各種措施,建設(shè)好大學(xué)生骨干隊伍。這些選拔、培養(yǎng)出來的學(xué)生黨員、干部和入黨積極分子,定會成為高校德育創(chuàng)新極為重要的輔助力量。

L鼙疚氖?009年湖南省高校思想政治理論課青年教師教學(xué)研究項目立項課題“多元文化對大學(xué)生價值觀的影響及教育對策研究”(編號:B15)的研究成果