趙志疆

教育部考試中心主任戴家干24日接受人民網(wǎng)訪談時指出，今后的高考制度將包括學(xué)業(yè)水平測試和綜合評價，以改變“一考定終身”的考錄方式。（4月27日《人民日報》）雖然社會各界已就考試改革達(dá)成共識，但是在考試應(yīng)該如何改革的問題上，卻始終沒有停止?fàn)幾h。原因之一是民眾在這一問題上的矛盾心態(tài)：一方面痛感“一考定終身”的諸多弊端，一方面卻對能否用高校自主招生來替代心存疑慮。

關(guān)于考試制度，人們關(guān)注的核心在于追求程序公平和實質(zhì)公平?！耙豢级ńK身”雖然飽受詬病，但它起碼還具有程序公平的外表——同樣的問題，標(biāo)準(zhǔn)的答案，是非對錯一目了然。相比之下，舍棄傳統(tǒng)考試模式獨自判斷考生的優(yōu)劣則很容易使人產(chǎn)生憂慮，因為素質(zhì)考試過程中其實并沒有明確的標(biāo)準(zhǔn)答案，是非對錯也許只不過是老師們的一念之差。在學(xué)術(shù)腐敗還時有耳聞，而整個社會也沒有建立起有效的信用體系的背景下，民眾有理由擔(dān)心，片面強調(diào)素質(zhì)考核的內(nèi)容是否會在得不到實質(zhì)公平的基礎(chǔ)上，就連最基本的程序公平也一同失去了。

針對社會上考試改革的呼聲，很多大學(xué)苦惱于高校缺乏招生自主權(quán)，但是招生自主權(quán)卻并非解決考試難題的關(guān)鍵所在。

由于以素質(zhì)考核為主的招生自主權(quán)缺乏足夠的透明度，因此針對考生的“人品考試”其實更多地是在考主考官的人品。如果大學(xué)無法制定出詳盡有效的舉措證實“人品考試”科學(xué)可靠，如果大學(xué)不能建立起合理的人才評估任用機制保障主考官最基本的道德素質(zhì)值得信賴，素質(zhì)考核的合理性與公平性就擺脫不了來自民間的質(zhì)疑，而一旦此過程中出現(xiàn)問題，大學(xué)必然要因此而遭受更多更猛烈的拷問。

“一考定終身”遭到眾人反對的原因是，極端“務(wù)實”的考試制度片面局限于考試的分?jǐn)?shù)，而看不到分?jǐn)?shù)以外的其他內(nèi)容。與此相比，道德量化的“人品考試”則無疑是一場徹底“務(wù)虛”的考試，人們不僅看不到考試考了什么，而且看不到評分的依據(jù)以及錄用的準(zhǔn)則。從極端“務(wù)實”到極端“務(wù)虛”，兩種考試制度顯然都不是人們想要得到的結(jié)果，人們更愿意從中尋找到一個合理的交會點，而并不是非此即彼的一種極端選擇。這既可以解釋民眾為什么一邊呼吁考試改革，一邊對自主招生充滿疑慮；也可以解釋“人品考試”為什么會遭到民眾一致的質(zhì)疑。

（來源：《新京報》）