楊紅麗

【摘要】本文分析了我國藝術(shù)教育的沿革與現(xiàn)狀,闡述了實施藝術(shù)教育的重要性,提出了構(gòu)建藝術(shù)教學(xué)有效模式的方案,主要是抓實課堂教學(xué),打造審美基礎(chǔ);立足藝術(shù)講座,感知藝術(shù)魅力;注重藝術(shù)實踐,豐富藝術(shù)活動。

【關(guān)鍵詞】藝術(shù)教育;有效模式;構(gòu)建

藝術(shù)教育如同一把開啟人類心智與情感大門的鑰匙,在塑造人類超越自我、超越功利、超越自然的崇高精神境界的同時,也孕育著人們真、善、美的追求,所以有人把藝術(shù)教育形象地稱為培養(yǎng)“全人”的教育。但由于對藝術(shù)教育的重要性認識不足、致使現(xiàn)階段藝術(shù)教育遠遠落后于時代的要求和進步,成為高等教育工作中最薄弱的一個環(huán)節(jié)。

一、我國藝術(shù)教育的沿革與現(xiàn)狀

所謂藝術(shù)教育,就是通過藝術(shù)作品,運用藝術(shù)欣賞與藝術(shù)創(chuàng)造的規(guī)律,去影響學(xué)生的感官和心理,培養(yǎng)學(xué)生敏銳的感知能力、豐富的想象力、直覺的洞察力和創(chuàng)造力的教育活動。我國古代偉大的思想家、教育家孔子最早提出了“詩教”“樂教”等概念,可算是最早的藝術(shù)教育思想。辛亥革命后,蔡元培曾倡導(dǎo)“美育主義”,疾呼“文化運動不要忘了美育”。至現(xiàn)代,美國政府于1994年甚至將“藝術(shù)”規(guī)定為中學(xué)生的必修科目,認為在21世紀,一個不懂藝術(shù)的人算不上是一個“完人”,顯示出藝術(shù)教育正成為現(xiàn)代教育的新追求。

近年來,得益于國家全面發(fā)展的教育方針的確立,藝術(shù)教育在我國高校人文素質(zhì)教育的平臺上已經(jīng)取得了長足的發(fā)展,但由于缺乏對其教育模式的研究,導(dǎo)致藝術(shù)教育仍停滯在素質(zhì)教育以欣賞為主的教學(xué)上,忽視了藝術(shù)教育對科學(xué)知識教育的促進和互動作用。為掌握高校藝術(shù)教育的實際情況,我們對西安幾所高校藝術(shù)教育情況作了問卷調(diào)查,結(jié)果顯示,只有8.1%表示會五線譜,62%的學(xué)生對自己的審美能力無信心,只有48%的學(xué)生表示會主動,積極地參與美術(shù)、音樂、戲劇等方面的藝術(shù)教育,由此可以看出,現(xiàn)階段我國高校藝術(shù)教育的現(xiàn)狀不容樂觀。

二、實施藝術(shù)教育的重要性

1、藝術(shù)教育是促進智能發(fā)育,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造能力的需要

德國文化教育家斯普朗格曾經(jīng)說過:“教育的最終目的不是傳授已有的知識,而是要把人的創(chuàng)造力量誘導(dǎo)出來,將人的生命感、價值感喚醒?！盵1]而喚醒創(chuàng)造性思維的最佳模式,就是科學(xué)思維與藝術(shù)思維的疊加。

思維科學(xué)的研究表明,人的思維分為科學(xué)思維(邏輯思維)和藝術(shù)思維(形象思維)兩大類。只有把科學(xué)思維與藝術(shù)思維有機結(jié)合起來,才能形成高質(zhì)量、高水平的思維品質(zhì)。事實也證明了這一點,曹雪芹的《紅樓夢》、貝多芬的交響曲、別具匠心的東方園林、獨出心裁的西方工業(yè)美術(shù)等,無一不是科學(xué)思維與藝術(shù)思維結(jié)合結(jié)出的碩果,古今中外許多大師更是科藝雙修爐火純青者。如意大利的達?芬奇,不僅是大畫家,還是大數(shù)學(xué)家、力學(xué)家、工程師;現(xiàn)代地質(zhì)學(xué)家李四光,還譜寫了我國第一首小提琴曲;兩彈元勛錢學(xué)森更是有句名言:“科學(xué)家不是工匠,科學(xué)家的知識結(jié)構(gòu)中應(yīng)該有藝術(shù),因為科學(xué)里面有美學(xué)?！?/p>

2、藝術(shù)教育是陶冶人的情感,培養(yǎng)完美個性的需要

藝術(shù)教育具有“以美感人,以情動人”的特點,它可以通過影響學(xué)生的情感,進而影響到學(xué)生心理活動的其他方面,產(chǎn)生潛移默化的效果。近年來,大學(xué)生的情感缺失、心理不健全問題,日益引起大家的高度重視。筆者曾就此對幾所大學(xué)的學(xué)生進行廣泛的調(diào)查,結(jié)果發(fā)現(xiàn),有相當一部分學(xué)生存在著或重或輕的心理障礙,其癥狀主要表現(xiàn)為過度消極、過度壓抑、過度自閉等,甚至在特定時候會因情緒不穩(wěn)而造成嚴重的后果。藝術(shù)教育恰恰具有調(diào)節(jié)情感的功能。通過對學(xué)生開展藝術(shù)教育和文化藝術(shù)活動,寓教于樂,在美感中動之以情,在愉悅中曉之以理,讓學(xué)生在接受和欣賞藝術(shù)作品的同時陶冶情感,塑造個性,將會對他們排除心理障礙、保持穩(wěn)定而健康的情緒,形成健康的心理素質(zhì)十分有益。

3、藝術(shù)教育是加強德育,以美輔德的需要

素質(zhì)教育強調(diào)以德育人。但思想教育不能只簡單地說教,應(yīng)像春雨那樣“隨風潛入夜”,在這方面,藝術(shù)教育可以說有著得天獨厚的條件。人們在欣賞藝術(shù)作品時,會為其中的人物、行動、情景、事件、寓意所吸引,并產(chǎn)生強烈的感情反映。所以說藝術(shù)教育可以培養(yǎng)學(xué)生明是非、知善惡、識美丑的能力,塑造健全的人格和健康的個性發(fā)展,促使其全面和諧發(fā)展。

三、藝術(shù)教學(xué)模式的構(gòu)想

普通高校的藝術(shù)教育不能等同于藝術(shù)院校的技能訓(xùn)練,應(yīng)該把重點放在學(xué)生的藝術(shù)鑒賞水平和藝術(shù)修養(yǎng)上來,所以一個行之有效的藝術(shù)教育模式,應(yīng)該以課堂教學(xué)為基礎(chǔ),藝術(shù)講座為手段,藝術(shù)實踐為檢驗教學(xué)效果和學(xué)生能力的平臺及尺度,使學(xué)生在藝術(shù)作品寓教于樂、潛移默化的作用中促進德、智、體全面發(fā)展。

1、抓實課堂教學(xué)——打造審美基礎(chǔ)

由于非藝術(shù)類大學(xué)生在進入大學(xué)前普遍都未接受過較為系統(tǒng)的藝術(shù)教育,所以大學(xué)藝術(shù)教育應(yīng)該從零起步,循序漸進。對高校非藝術(shù)專業(yè)學(xué)生在一年級重點進行普及教育,開設(shè)公共藝術(shù)必修課,講授相關(guān)基礎(chǔ)知識,引導(dǎo)學(xué)生對藝術(shù)“入門”。第二階段是在二年級以上開設(shè)專業(yè)性較強的公共藝術(shù)選修課,如聲樂、器樂、書法創(chuàng)作、中國畫、油畫、電腦美術(shù)設(shè)計等,有一定專業(yè)基礎(chǔ)知識的學(xué)生可任意選課,以適應(yīng)不同基礎(chǔ)、不同愛好學(xué)生的學(xué)習(xí)要求。

2、立足藝術(shù)講座——感知藝術(shù)魅力

藝術(shù)講座應(yīng)建立在課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上,聘請有一定經(jīng)驗、在某一領(lǐng)域有一定研究的教師或?qū)W者,開設(shè)專題性的藝術(shù)講座,引導(dǎo)在學(xué)生進一步加深對藝術(shù)基礎(chǔ)知識理解的基礎(chǔ)上更進一步步入藝術(shù)神秘的殿堂。實踐證明,這一有效的形式比課堂教學(xué)更能激發(fā)學(xué)生感知藝術(shù)魅力的興趣。國家大劇院在2007年曾以普及藝術(shù)為宗旨,開辦了“國家大劇院打開藝術(shù)教育之門”的系列講座,還特別邀請原中共中央政治局常委、國務(wù)院副總理李嵐清同志為現(xiàn)場2000多名觀眾講述“音樂?藝術(shù)?人生”。這種形式活波,藝術(shù)氛圍濃厚的講座形式,在高校中也引起了強烈反響,許多看過電視節(jié)目的學(xué)生至今仍記憶猶新,并表示歡迎這樣的講座更多地走進大學(xué)校園。

3、注重藝術(shù)實踐——豐富藝術(shù)活動

藝術(shù)實踐是學(xué)校藝術(shù)教育的重要組成部分,在此環(huán)節(jié)重點注重三個方面:一要制度化,保證活動經(jīng)常持久。如學(xué)校要舉辦好一年一度的藝術(shù)節(jié),結(jié)合重大節(jié)日堅持舉辦慶祝演出活動等。二是多樣性,重在吸引學(xué)生廣泛參與,如舉辦美術(shù)、攝影、書法比賽,開展演講活動等,為不同特長、不同興趣的學(xué)生提供適合自己的平臺,也為新入校的學(xué)生提供榜樣的力量,開啟一扇通向藝術(shù)大門。三要專業(yè)化,確保在普及的基礎(chǔ)上提高,重點組織和發(fā)揮好藝術(shù)社團的積極作用。如把積極分子和骨干分子組織成音樂協(xié)會、繪畫協(xié)會、攝影協(xié)會、合唱團、舞蹈團等文化藝術(shù)社團。

以上藝術(shù)教育的三個環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣,關(guān)聯(lián)互動,只要將這幾個環(huán)節(jié)有機結(jié)合起來,形成互動的鏈條,就可以使藝術(shù)教育由淺而深,由知識和技能傳授到精神的熏陶和濡染,由表及里地發(fā)揮藝術(shù)的教育功能,從

而促進藝術(shù)教育在高校開花結(jié)果。

【注釋】

[1]鄒進.現(xiàn)代德國教育文化學(xué)[M].太原:山西教育出版社,1992:73.

【參考文獻】

[1]孔憲峰,周秀紅.公共藝術(shù)教育發(fā)揮德育效應(yīng)的路徑選擇[J],遼寧醫(yī)學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版),2008(11)49—51.

[2]佟金梅,試論普通高校實施藝術(shù)教育的重要性及發(fā)展構(gòu)想.《學(xué)問?科教探索》,2008(10)205.

[3]孫湘明,蕭沁.藝術(shù)教育融合模式的建構(gòu),現(xiàn)代大學(xué)教育,2005(01)67-68.