鄒 燕

摘要“全納教育”是一種新的教育理念,也是社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì),“全納教育”理念下的師生關(guān)系是平等尊重、欣賞包容的。

關(guān)鍵詞全納教育師生關(guān)系平等尊重欣賞包容

中圖分類號(hào):G42文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1009-0592(2009)01-317-01

一、“全納教育”的發(fā)展過(guò)程及其內(nèi)涵

1994 年聯(lián)合國(guó)教科文組織在“世界特殊需要教育大會(huì)”上,首次提出了一種全新的教育理念——“全納教育”?！叭{教育”理念最初主要用于特殊教育領(lǐng)域,經(jīng)過(guò)10 年的發(fā)展,“全納教育”已經(jīng)超越了特殊教育的范疇,成了一種全面改革目前普通教育體制的全新的理念。

“全納教育”的理念已經(jīng)得到人們的認(rèn)同,但是對(duì)“全納教育”內(nèi)涵的認(rèn)識(shí),則仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智。國(guó)際社會(huì)上,被廣泛采納的是英國(guó)“全納教育”專家托尼·布思教授的觀點(diǎn)。他認(rèn)為:“全納教育是要加強(qiáng)學(xué)生參與的一種過(guò)程,主張要促進(jìn)參與就近入學(xué)的文化、課程和社區(qū)的活動(dòng)并減少學(xué)生被排斥”。

(一)“全納教育”主張民主和平等

“全納教育”指的是全部納入,無(wú)論個(gè)體在身體、智力、社會(huì)、情感、語(yǔ)言、文化或種族上存在多大差異或可能的障礙,它都接納所有的兒童(殘疾學(xué)生和學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生)。這一理念認(rèn)為個(gè)體之間具有差異是正常的、是普遍存在的。千差萬(wàn)別的個(gè)體都是平等的,享有同等的生存與發(fā)展權(quán)?！叭{教育”體現(xiàn)了一種“來(lái)者不拒,愛(ài)無(wú)差等”的民主平等的教育理念。

(二)“全納教育”提倡合作參與

“全納教育”認(rèn)為, 學(xué)校的班級(jí)是一個(gè)集體,學(xué)生在學(xué)習(xí)或生活有了困難或出現(xiàn)了問(wèn)題,需要班集體共同合作解決?！叭{教育”主張?jiān)诮處熤g、學(xué)生之間、師生之間、師長(zhǎng)之間、家長(zhǎng)與學(xué)生之間以及教師與社區(qū)之間都建立一種合作的關(guān)系,共同創(chuàng)建一種全納的氛圍。主張學(xué)生個(gè)人積極的參與到學(xué)校生活和社會(huì)生活中來(lái),增強(qiáng)學(xué)生參與合作的意識(shí)。

(三)“全納教育”提倡個(gè)性化教學(xué)

“全納教育”觀認(rèn)為,每個(gè)學(xué)生的遺傳素質(zhì)、生理特點(diǎn)、興趣愛(ài)好、思維方式、個(gè)性傾向、意志品質(zhì)、氣質(zhì)類型等有很大的不同,所以每個(gè)人都有其獨(dú)特的特性、興趣、能力和學(xué)習(xí)需求。因此,教育的實(shí)施要關(guān)注人、尊重所有人的差異,學(xué)校教育必須適應(yīng)兒童的需要,而不是要兒童去適應(yīng)學(xué)校預(yù)先規(guī)定的、有關(guān)學(xué)習(xí)過(guò)程的速度和性質(zhì)的假設(shè)。要發(fā)揮個(gè)人的積極主動(dòng)性和優(yōu)勢(shì)特征,使每個(gè)人的個(gè)性都能在社會(huì)相適應(yīng)的位置上得到充分的發(fā)展。從而培養(yǎng)富有個(gè)性的、具有創(chuàng)新意識(shí)的、全面發(fā)展的、充滿活力、生機(jī)勃勃的社會(huì)個(gè)體。

二、“全納教育”理念下的師生關(guān)系

著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說(shuō);“上課是兒童和教師的共同勞動(dòng),這種勞動(dòng)的成功首先是由師生相互關(guān)系來(lái)決定的”。“全納教育”是一種新的教育理念,它繼承了以往教育的優(yōu)秀傳統(tǒng),又提出了更高層次的教育理想?！叭{教育”的實(shí)施和目標(biāo)的達(dá)成,師生關(guān)系也是一個(gè)關(guān)鍵的因素。

“全納教育”理念下的師生關(guān)系是平等尊重的,是悅納包容的。

(一)“全納教育”理念下的師生關(guān)系是相互平等尊重的

著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說(shuō):“在影響學(xué)生內(nèi)心世界時(shí),不應(yīng)挫傷他們的心靈中最敏感的一個(gè)角落——人的自尊心?！叭{教育”觀認(rèn)為每個(gè)學(xué)生都有自己獨(dú)立的人格,學(xué)生是一個(gè)有感情、活生生的人,有自己的情感世界;有自尊心和榮譽(yù)感,因此教師要尊重學(xué)生,尊重學(xué)生的人格,允許兒童在思想、感情和行為中表現(xiàn)一定的獨(dú)立性,給學(xué)生提供更大的獨(dú)立活動(dòng)的空間,使學(xué)生的個(gè)性得以發(fā)展。

(二)“全納教育”理念下的師生關(guān)系是相互包容的

“全納教育”認(rèn)為個(gè)體具有差異性是正常的,師生交往是具有平等地位的兩類人相遇, 而不是控制者和被控制者之間的交往。“人之為人的特性就在于他本性的豐富性、多樣性和多面性”。因此教師要有海納百川的胸懷, 要樂(lè)于吸納各種類型的求學(xué)者, 善待他們,接納、包容他們,平等的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn),相信教育具有多元性, 相信人人有才。教師要寬容學(xué)生,寬容學(xué)生的錯(cuò)誤,引導(dǎo)學(xué)生在錯(cuò)誤中糾正自己的不良行為,以一種平和的心態(tài)善待學(xué)生。

(三)“全納教育”理念下的師生關(guān)系是欣賞悅納的

美國(guó)心理學(xué)家詹姆斯說(shuō)過(guò),“人性中最深切的稟質(zhì)是被人賞識(shí)的渴望。欣賞是個(gè)人內(nèi)心發(fā)展的需要和動(dòng)力。教師的欣賞是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,教師要學(xué)會(huì)欣賞自己的學(xué)生,關(guān)注每個(gè)學(xué)生的情趣,發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的局部美,善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),給予積極的引導(dǎo)使之不斷擴(kuò)大。對(duì)于成績(jī)不好的學(xué)生,教師要親近他們,通過(guò)言行讓學(xué)生感受到老師在關(guān)心他、關(guān)注他。利用他們的長(zhǎng)處,在班中多為他們創(chuàng)造表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì),使后進(jìn)生融進(jìn)班集體,發(fā)現(xiàn)自身的價(jià)值,消除自卑和對(duì)抗的情緒,培養(yǎng)自尊和自信。

另一方面,教師還要使學(xué)生悅納自己。學(xué)生欣賞博學(xué)多才、充滿愛(ài)心、具有人格魅力的教師; 因此教師要在這些方面不斷的充實(shí)自己,發(fā)展自己。提高自己的素質(zhì),以高尚的品格和過(guò)硬的文化素質(zhì)去感染學(xué)生教育學(xué)生。

“全納教育”是一種全新的教育理念,是教育發(fā)展的必然趨勢(shì),“全納教育”是實(shí)現(xiàn)教育公平與教育平等的良好手段,是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的有效途徑,“全納教育”理念下的師生關(guān)系是一種師生相互尊重,相互悅納的,在這種師生關(guān)系中學(xué)生才會(huì)在學(xué)校愉悅地健康成長(zhǎng), 在離開(kāi)學(xué)校時(shí)學(xué)生才能作為一個(gè)快樂(lè)的人, 一個(gè)有用的人, 一個(gè)與社會(huì)和諧的人。