朱月娣
在初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,學(xué)生最怕的是寫作文,許多學(xué)生往往困于無(wú)話可說(shuō),無(wú)東西可寫。不管教師布置什么作文題,總有許多學(xué)生會(huì)目瞪口呆,啃著筆頭,無(wú)從著手,規(guī)定時(shí)間下來(lái),作文本上還是寥寥數(shù)字,不成其文。學(xué)生苦惱萬(wàn)分,教師傷透腦筋。其中的一個(gè)重要的原因是,學(xué)生平時(shí)缺少對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注與體驗(yàn),缺少對(duì)周圍世界的觀察與感知,缺少對(duì)生活素材的搜集與積累。雖然他們每天都在生活中,各種人、事物、情境對(duì)他們來(lái)說(shuō)都已司空見慣。而我們提倡的是,對(duì)生活的有意觀察,對(duì)生活的有意積累。提高寫作教學(xué)的有效性,加強(qiáng)對(duì)觀察的指導(dǎo)是重要的舉措。
葉圣陶說(shuō)過(guò):“訓(xùn)練學(xué)生作文,必須注重于傾吐他們的生活積累?!备鶕?jù)長(zhǎng)期從事農(nóng)村中學(xué)教學(xué)的經(jīng)驗(yàn),筆者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)把指導(dǎo)學(xué)生觀察與積累放在重要的地位,幫助學(xué)生接通作文的“源頭活水”。從初一年級(jí)開始,教師除了指導(dǎo)學(xué)生廣泛開展課外閱讀外,要指導(dǎo)強(qiáng)化觀察積累。寫作的過(guò)程也是學(xué)生個(gè)體對(duì)“觀察的理解和賦予意義”的過(guò)程。要盡量讓他們看到聽到、感覺(jué)到、體驗(yàn)到、觸摸到實(shí)在的生活以免無(wú)米之炊。下面就學(xué)生觀察到的方面及在觀察中教師如何做指導(dǎo),談一些粗淺的做法,以求教于同仁。
一、觀察自然要抓住特征
林語(yǔ)堂說(shuō):“人有人趣,物有物趣,自然景物有天趣?!贝笞匀槐旧砭褪且环利惖漠嬀?一支動(dòng)人的樂(lè)曲。那動(dòng)人的青的山,綠的水,萬(wàn)紫千紅的花草,五彩的云霞,鳴啼的百鳥,如箏如笛的山泉流瀑,綠肥紅瘦的意蘊(yùn),都帶給學(xué)生直接的美的感官享受。指導(dǎo)學(xué)生觀察自然,感知景物,打開寫作的思路,教師的影響難與美麗的自然風(fēng)景競(jìng)爭(zhēng),對(duì)青少年氣質(zhì)發(fā)展的巨大影響。凡是經(jīng)常接近大自然的學(xué)生,對(duì)美的事物要比一般人敏感得多。
在作文教學(xué)中,應(yīng)經(jīng)常把學(xué)生帶到大自然中去,讓他們?cè)诖笞匀坏膽驯е?用心去觀察、去聯(lián)想、去感悟和體會(huì),在這里學(xué)生獲得的不僅是性情的愉悅、精神的快感,而且是對(duì)自然哲理的感悟、心智的開啟和思想的啟迪。他們觀察的是景——風(fēng)景、情景、場(chǎng)景,聯(lián)想的是情——親情、愛情、友情,感悟的是理——事理、情理、哲理。景、情、理化而為一,就是觀察自然的結(jié)果。由感悟而產(chǎn)生理性的思考,能使學(xué)生從更深的角度去認(rèn)識(shí)事物,把握其本質(zhì),領(lǐng)會(huì)其意蘊(yùn),提高自我的人生境界。
只有在觀察中抓住自然對(duì)象的特征,才能以一當(dāng)十,以少勝多。感悟遠(yuǎn)看一片綠近看卻若有若無(wú)的“天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)”的早春,“草木知春不久歸,百般紅紫斗芳菲”的晚春;只有感悟,才能寫出“七八個(gè)星天外,兩三點(diǎn)雨山前”的夏日夜景;只有觀察,才能感悟西湖嫵媚秀麗的美景,寫出“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”的詩(shī)句;只有觀察,才有雨的感悟:“看,像牛毛,像花針,像細(xì)絲,密密的斜織著,樹葉兒卻綠得發(fā)亮,小草也清得逼你的眼……”。古今中外文人學(xué)士們的寫作經(jīng)驗(yàn)作了很好的印證。在與大自然的接觸中,學(xué)生們開闊了視野,涵養(yǎng)了智慧和靈性,才有可能寫出富有真情實(shí)感、異彩紛呈的文章來(lái)。
二、要重視對(duì)身邊生活的觀察
指導(dǎo)學(xué)生觀察生活,首先要讓他們關(guān)注自己身邊的人與事。留心周邊生活中的細(xì)節(jié),來(lái)自于學(xué)校和家庭的人、事物、情境。
豐富多彩的校內(nèi)外生活,為學(xué)生的作文提供了取之不盡、用之不竭的寫作材料。通過(guò)細(xì)致觀察,體驗(yàn)瑣碎而平凡的生活,從而產(chǎn)生對(duì)人生的關(guān)注,使生活現(xiàn)象變成寫作素材。誠(chéng)然,社會(huì)生活中的許多重大事件值得我們關(guān)注,值得我們?nèi)?。但由于受到種種主客觀條件的限制,對(duì)于這類生活的體驗(yàn)往往會(huì)有很大的困難。而提倡多觀察身邊的生活是人人都可行的,也容易見效,容易激發(fā)學(xué)生觀察的積極性和寫作的興趣。
學(xué)生進(jìn)行觀察時(shí),要教給學(xué)生觀察的方法。應(yīng)根據(jù)不同的對(duì)象,提出一些相關(guān)及具體的要求。如平時(shí)應(yīng)仔細(xì)觀察同學(xué)的外貌、動(dòng)作表情,與同學(xué)交往可以按什么時(shí)間、是什么人、做了什么事,事情的結(jié)果怎樣?對(duì)方的精神狀態(tài)如何?反復(fù)訓(xùn)練,使學(xué)生在觀察的過(guò)程中,變無(wú)意性為有目的性。指導(dǎo)他們觀察同學(xué)的課外活動(dòng):如活動(dòng)場(chǎng)景、活動(dòng)的內(nèi)容分別是什么,活動(dòng)過(guò)程中,他們的動(dòng)作、神態(tài)語(yǔ)言又分別是怎樣,活動(dòng)的發(fā)展變化又是怎樣的?按一定的活動(dòng)方位順序或時(shí)間順序?qū)懴聛?lái)。觀察人物時(shí)要注意從外在的形象精神到內(nèi)在的情感思想。既要有對(duì)個(gè)體的描寫,更要有群體的描寫,力求具體,生動(dòng),避免抽象概括。如果我們仔細(xì)觀察,用心體悟,反復(fù)琢磨,便會(huì)慧眼獨(dú)具,從中悟出一些給人以啟迪的哲理,尤其是同學(xué)們的一些生活細(xì)節(jié)。如指導(dǎo)學(xué)生觀察《包煮餃子》,學(xué)生明確了要求后,要求在家去試一試。試的過(guò)程中,注意看父母的一舉一動(dòng),怎么準(zhǔn)備的?怎么包的,自己又是怎么包的,包第一個(gè)餃子時(shí)出現(xiàn)了什么情況?第二個(gè)?第三個(gè)?包到第幾個(gè)時(shí)像模像樣了?每次包餃子父母的神態(tài)如何,你自己的心情如何?之后煮的過(guò)程又怎樣?先作一問(wèn)答式作業(yè),然后整理成文章。經(jīng)過(guò)這樣的過(guò)程,生活本身已變成學(xué)習(xí)的跳板,學(xué)生寫起來(lái)就會(huì)覺(jué)得很容易,不會(huì)像炎熱的夏季里跑步一樣辛苦了。學(xué)生仔細(xì)觀察了,絕不會(huì)再抱怨作文無(wú)話可寫了。在課堂中學(xué)習(xí),在生活中學(xué)習(xí),抓住最佳的觀察時(shí)機(jī),用心去感受,認(rèn)真體驗(yàn),寫出充滿生活氣息,富有真情實(shí)感的好作文也就不難了。
而生活積累應(yīng)注重平時(shí)“細(xì)水長(zhǎng)流”般的觀察,要持之以恒。觀察是一種有目的、有計(jì)劃、比較持久的自覺(jué)的知覺(jué)活動(dòng)。世界著名的生理學(xué)家巴甫洛夫,在他的研究院門口的石碑上刻下了“觀察、觀察、再觀察”的名句,以此來(lái)強(qiáng)調(diào)觀察的重要性。引導(dǎo)主動(dòng)積極觀察,是中學(xué)作文教學(xué)的重要組成部分,也為作文教學(xué)注入了源頭活水。
這個(gè)社會(huì)不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。社會(huì)是人類生活的共同體,由于共同的物質(zhì)條件而相互聯(lián)系起來(lái)的社會(huì)人群,在一定的行為規(guī)范控制下活動(dòng),借以正常運(yùn)轉(zhuǎn)和發(fā)展的社會(huì)。每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)與長(zhǎng)處,發(fā)現(xiàn)并挖掘周圍人身上的蘊(yùn)藏的正直、無(wú)私、善良、努力等美德,并將它們寫入我們作文中,這是很有意義的事情。筆者在所教的班曾開展過(guò)“真情面對(duì)面”活動(dòng)。各小組開展“慧眼識(shí)珠”活動(dòng),讓大家觀察身邊同學(xué)的優(yōu)點(diǎn),關(guān)注周圍同學(xué)的點(diǎn)滴進(jìn)步。一周后,同學(xué)們的一舉一動(dòng)如在眼前。如一同學(xué)在作文中寫道:小紅同學(xué)今天讀課文感動(dòng)了我;鐘國(guó)華今天說(shuō)話沒(méi)有帶臟字,班長(zhǎng)的日記又當(dāng)范文讀給同學(xué)們聽了?!瑢W(xué)們深深感到原來(lái)我們生活的集體是如此的美好!這不但加深了同學(xué)的友誼,還增強(qiáng)了班級(jí)的凝聚力,加深了夸與被夸的內(nèi)心體驗(yàn),形成了良好的心理暗示,那就是被人賞識(shí)是幸福的,而欣賞別人同樣是快樂(lè)的,從而激發(fā)學(xué)生仔細(xì)觀察、都來(lái)爭(zhēng)當(dāng)觀察者和被觀察者,培養(yǎng)自己的觀察力。
又如指導(dǎo)學(xué)生觀察家庭中的父母親,他們的一天是如何度過(guò)的?上班之外在家中做了哪些家務(wù)活?以體會(huì)他們的辛苦。觀察路上忙忙碌碌的人們,及親朋好友的言談舉止,音容笑貌,穿著打扮,為人處世,性格情趣,他們身上折射出各種閃光點(diǎn),本身就是一個(gè)材料寶庫(kù),關(guān)鍵看你是否做了生活的有心人。俗話說(shuō):處處留心皆學(xué)問(wèn)。杜威曾主張從學(xué)生感興趣活動(dòng)和現(xiàn)實(shí)生活中,及發(fā)展需要來(lái)開展觀察并教育,內(nèi)容不限學(xué)校、課堂,強(qiáng)調(diào)學(xué)生是主體,主動(dòng)探索、體驗(yàn)、親身實(shí)踐。教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察不僅有益于寫作,也培養(yǎng)了學(xué)生的愛心。
三、要做好觀察的文字記錄
俗話說(shuō),“賴筆頭勝過(guò)好記性”。俄國(guó)文學(xué)家托爾斯泰也要求自己:身邊應(yīng)永遠(yuǎn)帶著鉛筆和筆記本,談話的時(shí)候碰到一切美妙的地方和話語(yǔ)都要把它記下來(lái)。
為了留住“第一印象”,為了寫好你的文章,請(qǐng)你也隨身帶著紙和筆吧。只有用筆及時(shí)記錄下自己的所見所聞,在觀察中不斷積累,擁有了豐富的素材后,寫作中才有可能變“要我寫”為“我要寫”,“我喜歡寫”,才有可能化難為易,對(duì)于觀察要養(yǎng)成隨時(shí)記錄的好習(xí)慣,養(yǎng)成寫生活隨筆的習(xí)慣。春天柳樹枝頭的一抹綠色,雨天水池中的圈圈漣漪,某人的一句話,某天發(fā)生的與同學(xué)的一次矛盾,路上碰到的某件小事等等,都是我們記錄的內(nèi)容。
這種觀察中的生活隨筆,不講究格式規(guī)范,不講究篇幅長(zhǎng)短。可以是鏡頭實(shí)錄式的,可以是素描式的,可以是隨感式的,也可以是陳述加簡(jiǎn)單議論或抒情式的。就如古人所說(shuō)的那樣:集腋成裘,聚沙成塔。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的文章記錄,雖簡(jiǎn)單,但因涉及到方方面面,所以到用的時(shí)候,它就會(huì)喚起你的表象,激起你豐富的聯(lián)想,成為你筆下生動(dòng)的素材。
如果說(shuō),觀察是一種直接的感性的積累,是一種十分重要的積累的話,那么下面常見的兩種積累方法則是對(duì)生活的間接積累,也應(yīng)努力去做。
1.做讀書筆記
“不動(dòng)筆墨,不讀書”。做讀書筆記不僅能提高閱讀書文的效率,而且能提高科學(xué)研究和寫作能力。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到課外書的作用,不但積累了有用的知識(shí),鍛煉了能力,更激發(fā)了學(xué)生的探索欲。同學(xué)們可以根據(jù)自己功課的需要摘抄。如為了把作文寫好,便留心看過(guò)的文章,把其中寫得生動(dòng)的地方,按敘事、寫景、抒情、狀物、議論等方面,或精彩的描寫,有意義的知識(shí),或是你特感興趣的東西用“摘抄法”做讀書筆記。書還了,好東西留下來(lái)了。這對(duì)提高寫作水平很有益處,古人有條著名的讀書治學(xué)經(jīng)驗(yàn),叫做讀書要做到:眼到、口到、心到、手到。這“手到”就是做讀書筆記。
2.做信息卡片
制作信息卡片是搜集、整理、使用資料的重要手段,把學(xué)習(xí)、生活過(guò)程中做的卡片分門別類加以歸納,就可以為知識(shí)創(chuàng)新、積累生活打下很好的基礎(chǔ)。搜集材料,幫助學(xué)生建立材料庫(kù),利用信息卡片及時(shí)記錄下好詞佳句,或一些零散的新思想,分析系列性的相關(guān)資料,或一些知識(shí)點(diǎn)記下來(lái)。現(xiàn)在信息來(lái)源渠道比過(guò)去豐富多了。卡片日積月累,分門別類,寫作的時(shí)候就成了資料庫(kù)。有了豐富的各種信息資料,就不怕沒(méi)內(nèi)容寫了。
作文是一個(gè)累積的循序漸進(jìn)的過(guò)程。如果說(shuō)作文是一棵樹的話,它肯定要向生活汲取營(yíng)養(yǎng)。要想作文長(zhǎng)成一棵大樹,單一的營(yíng)養(yǎng)是不行的。它需要多方面的養(yǎng)料滋養(yǎng)。對(duì)于寫作過(guò)程的三個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)說(shuō),“觀察積累”是第一個(gè)環(huán)節(jié),也是寫作的基礎(chǔ)。長(zhǎng)期專注的觀察,就有可能讓自己在眾人司空見慣的生活現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)獨(dú)特的東西。法國(guó)作家福樓拜這樣說(shuō)過(guò):“對(duì)你所要表現(xiàn)的東西,要長(zhǎng)時(shí)間很注意地去觀察它,以便能發(fā)現(xiàn)別人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)過(guò)和沒(méi)有寫過(guò)的特點(diǎn)”。
語(yǔ)文學(xué)科是一門實(shí)踐性開放性十分強(qiáng)的學(xué)科,而寫作則更如此。遠(yuǎn)離生活的寫作,只能是盲人摸象,閉門造車。只有將整個(gè)世界作為自己的“工廠”,將豐富的生活作為源源不斷的原料,才能“造出”一篇篇好的文章來(lái)。
作者單位:浙江省紹興市袍江中學(xué)