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        課內(nèi)與課外結(jié)合教學(xué)與生活相融

        2009-07-01 02:42:18
        中國(guó)教育技術(shù)裝備 2009年31期
        關(guān)鍵詞:品德情感生活

        夏 莉

        小學(xué)品德課程標(biāo)準(zhǔn)指出:品德課程是以兒童社會(huì)生活為基礎(chǔ),促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)化發(fā)展的綜合性課程。由此可見,生活是培育品德的田園,優(yōu)良品德作為生命的自覺成分,必須存在于生活中。為使小學(xué)品德教學(xué)實(shí)現(xiàn)生活的回歸,從知識(shí)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)換為“過有道德的生活”,在品德與生活、品德與社會(huì)學(xué)科教學(xué)中,教師應(yīng)以兒童生活方式為主線,通過與學(xué)生密切相關(guān)的社會(huì)生活的互動(dòng),不斷豐富學(xué)生的情感體驗(yàn),促進(jìn)學(xué)生個(gè)體生命的健康成長(zhǎng),這是提高品德課程教學(xué)效果的關(guān)鍵。通過教學(xué)實(shí)踐,筆者認(rèn)為可以采取以下措施,促進(jìn)小學(xué)品德課的社會(huì)化發(fā)展。

        1、善用生活資源,在問題研討中拓展認(rèn)知

        為使小學(xué)生道德教育與生活溝通,品德課教學(xué)應(yīng)當(dāng)是一種開放型的教學(xué)活動(dòng)。在課堂教學(xué)中,筆者常常采用事例研究法和問題研究法,通過教師介紹或在學(xué)生社會(huì)調(diào)查的基礎(chǔ)上,適時(shí)引進(jìn)學(xué)生生活或社會(huì)生活中的實(shí)際問題,圍繞相關(guān)的道德問題展開對(duì)話或辯論,促進(jìn)學(xué)生良好道德品質(zhì)的發(fā)展。如教“我們的班級(jí)”時(shí),組織學(xué)生圍繞“為什么要支持班干部的工作”這一主題開展辯論;又如教“我們的合作”時(shí),筆者組織學(xué)生結(jié)合學(xué)校開展的游戲節(jié)活動(dòng),通過“你是怎樣和小伙伴合作的”“成功了,你是怎樣想的”“失敗時(shí),心里什么滋味”等問題,讓學(xué)生通過回憶真實(shí)可感的游戲活動(dòng)場(chǎng)景,感悟和明白“合作能超越個(gè)人的力量”的道理。

        2、聯(lián)系生活實(shí)際,在活動(dòng)體驗(yàn)中激發(fā)情感

        缺乏情感教育的品德教學(xué)是蒼白的,學(xué)生情感的培育不能靠說教與灌輸,而應(yīng)靠教師的引導(dǎo)體驗(yàn)。在課堂教學(xué)中,筆者常用的方法是創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情景,通過表現(xiàn)道德學(xué)習(xí)內(nèi)容所反映的學(xué)習(xí)生活和社會(huì)生活場(chǎng)景,充分運(yùn)用故事、小品、角色扮演、錄像、多媒體手段等多種形式,真實(shí)地再現(xiàn)與學(xué)生緊密相關(guān)的生活場(chǎng)景,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)、感悟、體驗(yàn)生活的道德性,培養(yǎng)良好的道德情感,逐步建構(gòu)和生成良好的德行。如教學(xué)“我與家庭”一課時(shí),筆者采用“音樂導(dǎo)入,創(chuàng)設(shè)情景;回憶往事,感受關(guān)愛;典型故事,生動(dòng)再現(xiàn):自我表白,感恩父母;匯報(bào)交流,行動(dòng)實(shí)踐”等5個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),把整個(gè)教學(xué)過程與學(xué)生的生活緊密地聯(lián)系起來,以激活學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),讓他們?cè)谏鷦?dòng)可感的具體事例中,感受家庭的溫暖,從而激發(fā)感恩之心。

        體驗(yàn)是移情理解,可使“他人他物融入我心”,浸染生活,撼動(dòng)心靈。在組織活動(dòng)時(shí),筆者常引導(dǎo)學(xué)生通過感知、想象等心理活動(dòng),讓他們感悟、體驗(yàn),并不失時(shí)機(jī)地把握情感脈搏,進(jìn)行啟發(fā)誘導(dǎo)。如教學(xué)“他們需要關(guān)愛”一課時(shí),通過開展“殘疾人穿衣”“盲人走路”等情感體驗(yàn)活動(dòng),讓學(xué)生深切感受他們的困難和痛苦,喚起學(xué)生對(duì)殘疾人的同情心。

        由此可見,聯(lián)系生活實(shí)際,營(yíng)造豐富的情感環(huán)境,是品德課教育中應(yīng)該提倡的有價(jià)值引導(dǎo)措施。正如朱小蔓教授所說,“只有在兒童體驗(yàn)著這些道德情感,進(jìn)而達(dá)到高尚的情感激動(dòng)時(shí),道德概念才能變?yōu)榈赖滦拍睢保谌肷?,生成自覺。

        3、開展實(shí)踐活動(dòng),在社會(huì)踐行中培養(yǎng)德行

        品德課教學(xué)的行為習(xí)慣培養(yǎng)目標(biāo)是“學(xué)會(huì)”或“初步養(yǎng)成”。根據(jù)品德課的品德結(jié)構(gòu)要素,培養(yǎng)學(xué)生良好的品德行為習(xí)慣是最終目標(biāo)。所以,導(dǎo)行是品德課教學(xué)有別于其他學(xué)科的一個(gè)重要特征。品德教育要與生活溝通,該賦予學(xué)生日常生活以道德性,引導(dǎo)學(xué)生過有道德的日常生活??v觀小學(xué)“品德與生活”“品德與社會(huì)”教材,有很多篇目與學(xué)生的生活實(shí)際有著十分密切的聯(lián)系,其教學(xué)過程應(yīng)該是教學(xué)在課內(nèi),行動(dòng)見課外。因此,采用開展實(shí)踐活動(dòng)的方法,可引導(dǎo)學(xué)生在踐行中加深情感體驗(yàn),順利地從“認(rèn)知”過渡到“行為”,逐漸養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

        3.1實(shí)地踐行式,如教“花草樹木點(diǎn)頭笑”時(shí),把指導(dǎo)學(xué)生參加愛綠護(hù)綠活動(dòng)定為教學(xué)目標(biāo)之一,組織綠色行動(dòng)小分隊(duì),進(jìn)入公園、社區(qū),調(diào)查綠化情況,說名稱、說特點(diǎn)、說好處,為花草樹木掛牌,編寫宣傳標(biāo)語等,引導(dǎo)學(xué)生通過具體的行動(dòng)表達(dá)自己的環(huán)保意識(shí)。

        3.2模擬踐行式,如學(xué)習(xí)“平安回家…買東西的學(xué)問”等教學(xué)內(nèi)容時(shí),讓學(xué)生模擬設(shè)置十字路口,當(dāng)一回小交警,學(xué)會(huì)交通手勢(shì),強(qiáng)化安全意識(shí);設(shè)置模擬超市,讓學(xué)生識(shí)別商品真?zhèn)魏捅Y|(zhì)期等。

        3.3情感誘導(dǎo),對(duì)以偉人、名人、英雄、模范等為內(nèi)容的愛國(guó)主義教材,以及提高認(rèn)知和明白事理為主的品德教材,常采用情感誘導(dǎo)、課外實(shí)踐、布置任務(wù)、交流實(shí)踐體會(huì)等方法,讓學(xué)生思考以前是怎樣做的,逐漸形成一種潛在的良好行為導(dǎo)向。

        小學(xué)品德課是一門具有生活性、開放性、活動(dòng)性的課程,其課程理念是“以兒童的生活為基礎(chǔ)”。因此,小學(xué)品德學(xué)科的教學(xué)中,教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需要,充分利用生活中的多種教學(xué)資源,適當(dāng)?shù)卣{(diào)整、重組教材,使教學(xué)活動(dòng)更加社會(huì)化、具體化和校本化,讓學(xué)生在提高道德認(rèn)知的同時(shí),獲得道德體驗(yàn),努力建構(gòu)具有道德意義的生活和生活方式。

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