王麗燕

[摘要] 幼兒進(jìn)入托幼機(jī)構(gòu)適應(yīng)新環(huán)境的過程,同時也是幼兒自主性獲得重建的過程,入托危機(jī)的實(shí)質(zhì)是自主性的自失與重構(gòu),而不僅僅是分離焦慮。托幼機(jī)構(gòu)以及家長如何看待入托危機(jī)決定了它的教育策略,自組織理論為我們提供了新的視野:開放和遠(yuǎn)離平衡態(tài)是系統(tǒng)自組織的必要條件,而混沌是系統(tǒng)生成新的有序結(jié)構(gòu)的必經(jīng)階段。

[關(guān)鍵詞] 入托危機(jī) 契機(jī) 自主性 自組織

入托危機(jī)指的是幼兒進(jìn)入托幼機(jī)構(gòu)后,由于微觀生態(tài)環(huán)境的改變導(dǎo)致的內(nèi)在心理沖突,其實(shí)質(zhì)是自主性的自失與重構(gòu),是“自我自主性”的解構(gòu)與“現(xiàn)實(shí)自主性”的建構(gòu)。然而,幼兒在經(jīng)歷這樣的過程時,幼兒經(jīng)歷著前所未有的考驗(yàn),而情感體驗(yàn)的外顯性幾乎讓家長、幼兒園覺得孩子們沒有能力承受這樣的壓力,以至于部分家長和幼兒園傾向于采取各種各樣的措施來減緩孩子體驗(yàn)到的壓力或者消除幼兒所面臨的困難。但是,當(dāng)我們換個角度看問題的話,就會發(fā)現(xiàn)這個承受壓力的過程正是幼兒自主性發(fā)展的必經(jīng)階段,是自主性發(fā)展的新的契機(jī)。自組織理論正是為我們提供了這樣的理論視野。如果我們把整個心理結(jié)構(gòu)看作一個大系統(tǒng)的話,個體自主性就是心理系統(tǒng)的一個子系統(tǒng),也是一個自組織系統(tǒng),同樣,該子系統(tǒng)在外力干擾和內(nèi)部不平衡的作用下,生成一種新的自主性結(jié)構(gòu)時,也會經(jīng)歷一個暫時的混沌狀態(tài)、不穩(wěn)定狀態(tài)。而且要生成新的自組織結(jié)構(gòu)還必須具備兩個條件——“系統(tǒng)開放”和“遠(yuǎn)離平衡態(tài)”。

一、系統(tǒng)開放——自主性心理系統(tǒng)發(fā)展的必要條件之一

開放系統(tǒng)這個概念首先來源于熱力學(xué),指的是與外界環(huán)境之間有物質(zhì)、能量和信息的交換的系統(tǒng)。人的心理系統(tǒng)就是一個典型的開放系統(tǒng),它通過與外界環(huán)境之間能量與信息的交換,逐漸從不發(fā)達(dá)狀態(tài)走向發(fā)達(dá)狀態(tài)。思維系統(tǒng)作為心理系統(tǒng)的一個子系統(tǒng)也是一個開放系統(tǒng),它同外界環(huán)境交換的主要是信息。自主性心理系統(tǒng)作為心理系統(tǒng)的另一個子系統(tǒng),同樣本身也是一個開放系統(tǒng),不斷地與外界環(huán)境進(jìn)行信息與能量的交換。自組織理論的創(chuàng)始人普利高津指出,系統(tǒng)的開放性是系統(tǒng)從低級有序向高級有序演化的必要條件之一。具體到自主性心理系統(tǒng)來講,雖然本身是一個開放系統(tǒng),但是如果總是處于相對恒定不變的環(huán)境之中,周圍環(huán)境中再沒有什么新鮮的信息以供交換,那么,系統(tǒng)就相當(dāng)于處在一個封閉環(huán)境之中,系統(tǒng)就不會向新的有序結(jié)構(gòu)發(fā)展。幼兒在家庭這樣的環(huán)境中,富有“自我”特色的自主性的發(fā)展有充分的信息來源,發(fā)展“現(xiàn)實(shí)”自主性所需要的其他信息,如“與他人和規(guī)范的協(xié)調(diào)”的信息卻是匱乏的,因此,要想提高自主性本身的有序性,其必要條件是創(chuàng)設(shè)一個開放的,信息豐富的外界環(huán)境。幼兒進(jìn)入托幼機(jī)構(gòu)無疑是系統(tǒng)走向開放的途徑之一。

二、“遠(yuǎn)離平衡態(tài)”是自主性心理系統(tǒng)走向新的有序結(jié)構(gòu)的另一個必要條件

由上面的討論,我們知道幼兒進(jìn)入托幼機(jī)構(gòu)為自主性新結(jié)構(gòu)建構(gòu)提供一個開放的環(huán)境,但是只有開放的環(huán)境并不意味著系統(tǒng)走向有序。自組織理論告訴我們,系統(tǒng)走向新的有序結(jié)構(gòu)的必要條件除了系統(tǒng)的開放之外,還必須使得系統(tǒng)處于“遠(yuǎn)離平衡態(tài)”?！斑h(yuǎn)離平衡態(tài)”是相對于平衡態(tài)而言的。例如,一杯純凈水,由于杯內(nèi)各處水的濃度均勻無差異,不存在任何宏觀的流動。而“遠(yuǎn)離平衡態(tài)”則是一種非平衡態(tài)的特殊情況,即此時的狀態(tài)與平衡態(tài)的距離達(dá)到一定的閾值,在該閾值時,系統(tǒng)不同于那些作為平衡態(tài)或近平衡態(tài)系統(tǒng)的正常的穩(wěn)定狀態(tài),內(nèi)外部的任何微小波動都可能引導(dǎo)系統(tǒng)進(jìn)入新的狀態(tài)。而要使系統(tǒng)進(jìn)入“遠(yuǎn)離平衡態(tài)”,就要求系統(tǒng)與周圍環(huán)境的相互作用力達(dá)到一定強(qiáng)度,強(qiáng)到足以驅(qū)使系統(tǒng)離開平衡態(tài)進(jìn)入遠(yuǎn)離平衡態(tài)。

具體到入托危機(jī)的解決上,自主性心理系統(tǒng)走向新的有序結(jié)構(gòu)的必要條件就要求環(huán)境干擾導(dǎo)致的心理沖突達(dá)到一定的強(qiáng)度,從而驅(qū)使自主性心理系統(tǒng)離開平衡態(tài)進(jìn)入遠(yuǎn)離平衡態(tài)。導(dǎo)致系統(tǒng)自主性心理系統(tǒng)走向遠(yuǎn)離平衡態(tài)的途徑有二,一是上文提到的外界刺激達(dá)到一定程度時,可能引起原有自主性結(jié)構(gòu)的不穩(wěn)定;一是內(nèi)部本身存在的大量不穩(wěn)定因素,如不同自主性“走向”的相互競爭。自主性系統(tǒng)本身存在著大量不穩(wěn)定因素,就“自我的自主性”階段而言,雖然個體對外表現(xiàn)出的是一種自我的自主性,但并不表明自主性系統(tǒng)只包含這樣一個子系統(tǒng)。而是說,自我的自主性占據(jù)了統(tǒng)治地位,其他形式的自主性被暫時壓制住了。

系統(tǒng)內(nèi)部的自組織機(jī)制不是我們能夠左右的。我們能夠有所作為的是創(chuàng)造系統(tǒng)遠(yuǎn)離平衡態(tài)的邊界條件,提供適當(dāng)強(qiáng)度的刺激和“結(jié)構(gòu)上的干擾性”。微觀生態(tài)環(huán)境的改變使得自主性結(jié)構(gòu)周圍環(huán)境的作用力與作用方式發(fā)生根本性的改變,這種改變對原有的自主性結(jié)構(gòu)來說有可能構(gòu)成一種強(qiáng)烈的干擾,正是這種干擾推動著系統(tǒng)走向遠(yuǎn)離平衡態(tài)。也就是說,正是這種微觀生態(tài)環(huán)境的變遷正是系統(tǒng)自組織、走向新的結(jié)構(gòu)的必要條件。如果我們要有所作為的話,應(yīng)該是“促使不平衡的產(chǎn)生同時限制不平衡——不讓它變成不可控制的破壞”,即控制入托給孩子造成的心理沖突的強(qiáng)度,而不是阻止心理沖突的產(chǎn)生。

三、“混沌”——自主性新結(jié)構(gòu)形成的必然階段

幼兒進(jìn)入托幼機(jī)構(gòu)的最初階段表現(xiàn)出的“混沌”狀態(tài)是內(nèi)部心理沖突的表現(xiàn),而由新異刺激引起的心理沖突是自主性新結(jié)構(gòu)建構(gòu)的動力。

自組織理論告訴我們?nèi)魏巫越M織過程都必然經(jīng)歷有序——混沌——有序三個階段。正像皮亞杰平衡——不平衡——再平衡模式中的,不平衡是新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)形成必然要經(jīng)過的一樣,要建立新的自主性結(jié)構(gòu),混沌階段是自主性心理系統(tǒng)必然要經(jīng)歷的階段。

自主性心理系統(tǒng)進(jìn)入混沌區(qū)以后充滿著大量的矛盾,存在著各種發(fā)展的可能性,這些可能性歸納起來有三種:一是一種新的自主性結(jié)構(gòu)——“現(xiàn)實(shí)自主性”的生成,它整合了原有的自主性結(jié)構(gòu),該種結(jié)構(gòu)能夠很好地解決當(dāng)前所面臨的心理沖突;一是一種新的自主性結(jié)構(gòu)——“他主性”的生成,該結(jié)構(gòu)不能整合原有結(jié)構(gòu),或者說拋棄了原有結(jié)構(gòu),但是該結(jié)構(gòu)使主體能夠適應(yīng)當(dāng)前的生活,解決所面臨的心理沖突;一種是停留在原有的自我的自主性結(jié)構(gòu),也沒有產(chǎn)生心理沖突,不能產(chǎn)生新的自主性結(jié)構(gòu)?，F(xiàn)實(shí)中向哪一種發(fā)展取決于系統(tǒng)自身與環(huán)境的交互作用,對同一個主體來講的話,環(huán)境決定了他的發(fā)展方向,對幼兒來說,就是家園支持系統(tǒng)決定了他究竟能否形成一種現(xiàn)實(shí)的自主性。以上三種情況只是自主性心理系統(tǒng)處于混沌狀態(tài)時邏輯上的發(fā)展可能性。最終走哪一條發(fā)展道路,形成怎樣一種自主性結(jié)構(gòu),取決于自主性心理系統(tǒng)與提供它信息的外界環(huán)境的相互作用。

由以上分析可以看出,幼兒離開家庭進(jìn)入托幼機(jī)構(gòu),甚至入托初期的混亂階段,對孩子自主性質(zhì)的提升——從自我自主性過渡到現(xiàn)實(shí)自主性來講是非常必要的。所以,我們要看到它所蘊(yùn)涵的創(chuàng)造性而不是把他當(dāng)成“魔鬼”,沒有必要過分擔(dān)心,而是要以積極的心態(tài)鼓勵和幫助幼兒勇敢地面對。這樣入托危機(jī)也就不僅僅是危機(jī),而變成幼兒自主性發(fā)展的新契機(jī)。

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