鄭東陽

終生都為馬來西亞華文教育權(quán)益而奮斗的沈慕羽，2月5日在馬六甲家中安然逝世，享年97歲。

出殯當(dāng)日，逾萬名來自馬來西亞各地的社會人士、學(xué)生及市民排列成近一公里長的送殯隊伍，哀送華教泰斗沈慕羽最后一程。沈慕羽靈柩上蓋著一面“全馬來西亞華文學(xué)校教師總會”的旗幟，為這名“教總”創(chuàng)辦者致上最高的榮譽(yù)及敬意。

沈慕羽1913年出生于馬六甲，原籍福建晉江人。他一生推動華文教育，擔(dān)任著名華教領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)“華校教師職工總會”主席長達(dá)31年：短暫從政，卻被譽(yù)為“馬青之父”；亦曾涉足媒體領(lǐng)域，任《建國日報》及《南洋商報》記者，也曾出任馬六甲官民合辦的《古城月報》總編輯。

最為人稱道者，乃是沈慕羽不畏強(qiáng)權(quán)。沈老曾為華文教育、國家和民族而三次入獄，放眼當(dāng)時僑界，能與政府抗衡者，有幾人歟？臺灣國民黨政府視其為華人之光，馬英九、吳伯雄、連戰(zhàn)、王金平等臺灣政壇大佬均尊寄哀悼挽聯(lián)，馬來西亞首相拿督斯里·阿都拉亦表哀悼。

95歲大壽時，全馬來西亞有超過170個社團(tuán)組織，聯(lián)合給他主辦一個千席慶生宴，近萬名來自政商文教各界的代表賀客，為他的健康祝福。他在座椅上致詞，仍不忘給公眾拋出他慣常矢志的口號：華教尚未成功，華裔仍須努力。

三次入獄 不忘舊業(yè)

作為馬來西亞華文教育的“教主”，沈老為華文教育付出了畢生的心血，是支持華文教育的苦行僧。自1933年，他開始執(zhí)教，先后擔(dān)任平民小學(xué)、晨鐘夜學(xué)校等華校校長，到上世紀(jì)90年代退出教壇，從事華文教育超過半個世紀(jì)。在這幾十年間，為了爭取華文教育的官方地位，他長期周旋于政教訴求與官非之間，身心飽受煎熬，入獄三次。

1937年盧溝橋事變，25歲的沈慕羽熱血沸騰，積極響應(yīng)抗日救亡，在馬六甲晨鐘青年部組織戲劇團(tuán)和歌詠隊，參加宣傳隊，還組織捐資抗日。1942年，馬來西亞淪陷時，沈慕羽與兄長沈慕周一同被捕入獄，此為首度入獄。囚禁期間，因吃了白灰米，他大便帶血，臉和腳都浮腫。日軍嚴(yán)加拷問用盡酷刑：灌水、吊打，電擊、火炙等，殘忍至極。半年后，沈慕周不幸慘遭日軍刺死，沈慕羽后被釋放。待被釋放出來時，他已被折磨得不成人樣，后又被迫展開逃亡生涯。

此后，太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)，沈慕羽擔(dān)任馬六甲各社團(tuán)抗敵動員總會秘書，同時出任馬六甲華僑青年戰(zhàn)時服務(wù)團(tuán)團(tuán)長。1944年，因為懷疑沈慕羽是抗日軍參謀長，日軍到處追捕他，風(fēng)聲很緊。得到消息后，他馬上往馬來西亞北方逃難，輾轉(zhuǎn)多地，最后在馬來西亞太平市一個小鄉(xiāng)村隱居，以編繩為生。該地?zé)o水無電他睡在草棚里，又因蚊蟲太多，得了幾次瘧疾，險些送命。

1945年日本投降后他立即返回老家馬六甲。劫后余生，到家時，忍不住與親人相擁而泣。當(dāng)年他受聘為馬六甲華僑公立第一小學(xué)校長——沈慕羽的終身校長形象，從此開始。

沈慕羽第二次入獄是在1971年，因倡導(dǎo)華人大團(tuán)結(jié)運(yùn)動，在馬來西亞怡保的一次8000人聚會演講之后，被控言論觸犯煽動法令被捕，隔日被朋友保釋出來，打了兩年官司才被平反。

1987年，馬來西亞華人社團(tuán)及朝野政黨齊聚吉隆坡天后宮，強(qiáng)烈抗議政府派不諳華文教師到華小擔(dān)任高職。沈慕羽參與了其中的抗議活動而被捕入獄，此為第三次入獄。此時的沈老已有74歲高齡，在內(nèi)安法令下被扣留了7個月零5天，健康一度亮起紅燈。

他出獄后回憶道，當(dāng)時的牢房即窄小又沒有窗口，只有一個很小的天窗，食物是獄卒從小洞中丟進(jìn)來，這段生活簡直度日如年。由于食用帶泥漿的山水，有胃病的他，常常半夜痛得起身吃藥，雖然獄方提供醫(yī)藥檢查，但醫(yī)生給的藥對他無效。

此外，獄方還拿走他的眼鏡，以致他的視力大受影響，而且還連一枝筆也不提供，因此，他每天大聲高唱愛國名將岳飛的《滿江紅》以泄心頭之恨。不過，沈慕羽依然保持其“戰(zhàn)斗”本性，在過農(nóng)歷春節(jié)時，他和20多名同樣因為推動華教入獄的朋友聯(lián)合抵制拘留營里舉辦的新年晚會，拒絕參加，并各自烹煮簡單的菜肴，觀看電視新春節(jié)目，唱歌等一起度過。

當(dāng)年和他有“同窗之誼”的獄友，包括馬來西亞檳州首長林冠英、行動黨國會領(lǐng)袖林吉祥、主席卡巴星、前董總主席林晃升、新紀(jì)元前院長柯嘉遜等。而住在他隔壁牢房的林冠英，更是接受他教導(dǎo)讀華文。

當(dāng)然，最令沈老難忘的事發(fā)生在大年初七他和太太曾月靄結(jié)婚50周年紀(jì)念日當(dāng)天。曾月靄和孩子提著蛋糕來，在1個小時的探視時間內(nèi)和他慶祝結(jié)婚周年。沈老夫婦一生相愛，曾月靄曾經(jīng)是沈老的學(xué)生，倆人獄中不忘慶祝結(jié)婚紀(jì)念日，此等風(fēng)流，令人仰望不及。

棄政從教 游刃有余

三次為華人社會和華文教育入獄，真可謂前無古人，后無來者。而每次出獄后，沈慕羽依然活躍于華文教育界的活動，更進(jìn)一步推動中華文化事務(wù)。

上世紀(jì)50年代，沈慕羽曾加入馬華公會（現(xiàn)在馬來西亞執(zhí)政聯(lián)盟成員黨之一），組織該政黨的青年團(tuán)（馬青團(tuán)），希望培訓(xùn)更多華裔青年投身于當(dāng)?shù)氐恼问聞?wù)行列。在政治上雖被喻為“馬青之父”，但卻于1966年因爭取華文為官方語言而與當(dāng)時馬華公會會長陳修信產(chǎn)生對立而被開除出黨。

由于這一事件，他留下了“一息尚存，難安緘默”的名言。

馬來西亞是兩岸三地和新加坡外，華文教育體系保留最完整的國家。雖然大馬的官方語是馬來語，不過，在華人社會強(qiáng)大的支持下，目前已有一個完整的從小學(xué)至大學(xué)的華文教育系。而華文學(xué)校教師職工總會（教總）及華校董事聯(lián)合會總會（董總）則是推動與維護(hù)華教的兩大領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。

沈慕羽便是“教總”的創(chuàng)辦人之一。1950年，沈老以馬六甲教師會主席的身份會見吉隆坡教師會主席林連玉，力陳團(tuán)結(jié)全國華校教師的重要，并倡議組織全國華校教師總會。1951年“教總”正式成立，奠定了華文學(xué)校今天繼續(xù)存在的基礎(chǔ)。在“教總”成立之初，沈老就積極投入各項創(chuàng)辦工作，其中包括代表“教總”協(xié)助大馬政府改編華校教科書。

1955年，沈老與林連玉等代表“教總”出席在馬六甲陳禎祿爵士私邸與聯(lián)盟主席東姑阿都拉曼及其他巫統(tǒng)領(lǐng)袖的歷史性重要會談，從此奠定了“教總”在華文教育界的領(lǐng)導(dǎo)地位。1956年，沈慕羽榮獲英女皇封賜“太平局紳”勛章，次年又獲得美國的青年領(lǐng)袖獎，訪問美國與其他22個國家。

當(dāng)年，“教總”成立的章程是由沈老所起草的，而沈老從1963年擔(dān)任主席至1994年，以82歲高齡為由，才得以卸下“教總”主席重?fù)?dān)。

不過在沈慕羽看來，“教總”主席一職只是虛位，他最想爭取的是政府和執(zhí)政黨的認(rèn)同，在給華文教育平等地位的大前提下再給“教總”一個合法平等的位置?！拔覡幦∪A語為官方語言并不是華校教總自彈自唱的高調(diào)，而是代表著絕大多數(shù)華人的心聲。”

服務(wù)一生 戰(zhàn)斗一世

上世紀(jì)70年代末是華校發(fā)展最低潮時期，馬來西亞種族主義抬頭，關(guān)閉華校的聲音此起彼伏，學(xué)生大受影響，晨鐘夜校7個班的學(xué)生只剩百來個?！熬退阒皇Ｒ粋€學(xué)生，我也要辦下去?！痹谒麍猿窒氯A文教育復(fù)興了。

1993年，他又公開發(fā)表言論：“泰國去年全面開放華校，柬埔寨也復(fù)辦華校，目前中馬邦交增進(jìn)，商業(yè)經(jīng)濟(jì)都需要華文，華文地位已不遜于英文，建議讓華文教育自由發(fā)展，廢除一切對華教不利的條文?！?/p>

沈慕羽最經(jīng)常舉的例子是“念華校，不一定成為百萬富翁，但最低限度是龍的傳人”。他常以馬來西亞華人社會中的億萬富翁接受華文教育為例，“他們受中華文化熏陶，有勤奮耐勞的傳統(tǒng)美德。運(yùn)用才智機(jī)緣，才成大器”。

1997年，在他84歲大壽宴上，他還站起來大吼道：“（馬來西亞）從獨立到現(xiàn)在，我們的華文教育都處在不安、不足、不滿的情況下。我們必須利用公民權(quán)利，不斷努力爭取，非達(dá)公平合理不休。”

2003年，沈慕羽卸下晨鐘夜校校長之職。至此他已涉身華文教育長達(dá)70年，這段漫長的日子，不僅創(chuàng)下“馬來西亞有史以來服務(wù)最久的校長”紀(jì)錄，更給他贏得捍衛(wèi)華教斗士的美譽(yù)。2002年，沈老受時任臺北市長馬英九邀請赴臺主持祭孔典禮?！爸腥A民國”行政院曾頒發(fā)“文化獎?wù)隆?，僑委會也頒給他一座“第一級華光獎?wù)隆薄?/p>

沈慕羽一生仰慕孫中山。孫中山當(dāng)年為推翻滿清政府，前后發(fā)動11次革命歷經(jīng)16年，終于成仁。而沈慕羽的父親沈鴻柏生前是孫中山革命事業(yè)的追隨者。沈慕羽自小就被沈鴻柏灌輸孫中山提倡的“三民主義”，并對他立志推翻滿清政權(quán)以救中國的豪情壯志深深敬佩。1932年，19歲的沈慕羽還曾陪同沈鴻柏到南京參加第四次全國代表大會。

沈慕羽的言論常常引用孫中山的言詞，如“革命尚未成功，同志仍須努力”等，諳指華教革命尚需繼續(xù)努力。

除了孫中山外，沈慕羽推崇的對象還有三國時代的關(guān)羽。其“慕羽”之名，便是取自敬仰關(guān)羽的忠誠、正義、公正之意。濃厚的中華民族大義與傳統(tǒng)文化氛圍的熏陶與影響，使沈慕羽自幼便養(yǎng)成珍惜中華文化、衛(wèi)護(hù)中華教育的習(xí)性。他推崇孔子與孔學(xué)，促成馬六甲孔子大廈之落成。

這位創(chuàng)下馬來西亞服務(wù)最久校長紀(jì)錄的華教斗士，是位全方位的“華人”，他寫得一手沉穩(wěn)厚重的好書法。沈老的靈堂設(shè)在大馬華文培風(fēng)中學(xué)大禮堂。培風(fēng)中學(xué)有一幅他的墨寶，寫的是：種族平等，共建大馬。而他生前筑成的墓碑上，便刻著沈老的書法服務(wù)一生，戰(zhàn)斗一世。