胡衛(wèi)衛(wèi)

[摘要]文章主要探討了在大學(xué)英語教學(xué)中,研究自主學(xué)習(xí)的重要意義以及如何有效地培養(yǎng)學(xué)生的英語自主學(xué)習(xí)能力,改變當(dāng)前的“要我學(xué)”為“我要學(xué)”,真正的實現(xiàn)學(xué)生的“自主學(xué)習(xí)”,提高教與學(xué)的效果。

[關(guān)鍵詞]地方本科院校;自主學(xué)習(xí);培養(yǎng)策略

自上世紀70年代開始,國內(nèi)外教育界的研究重心發(fā)生了重大的變化,從以往主要研究“如何教”轉(zhuǎn)向“如何學(xué)”,提出了“教學(xué)”應(yīng)“以學(xué)生為中心”。在英語教學(xué)方面,我國新制定的《大學(xué)英語課程教學(xué)要求(試行)》也指出了大學(xué)英語教學(xué)的目標(biāo)是“培養(yǎng)學(xué)生英語綜合應(yīng)用能力……同時增強其自主學(xué)習(xí)能力,提高綜合文化素養(yǎng),以適應(yīng)我國經(jīng)濟發(fā)展和國際交流的需要?！?/p>

作為一種新型的教學(xué)理念,自主學(xué)習(xí)源于20世紀60年代末、70年代初歐洲的成人教育改革,近年來越來越受到學(xué)術(shù)界的關(guān)注,涌現(xiàn)了許多相關(guān)研究,這對我國的大學(xué)英語教學(xué)也起到了一定的促進作用。

一、自主學(xué)習(xí)的涵義

自主學(xué)習(xí)這一概念提出已很長時間,但到目前為止,由于國外外語教學(xué)界對其并沒有一個統(tǒng)一的名稱,所以國內(nèi)外語界在介紹這一概念時也沒有一個固定的譯文,如譯為“自主學(xué)習(xí)”、“學(xué)習(xí)者自主”、“學(xué)習(xí)自主性”、“自主性學(xué)習(xí)”等。但是,不管名稱如何繁復(fù),其研究的本質(zhì)還是一致的。

Holec,Little,Dickinson和Littlewood等很多學(xué)者都提出了自己對這一概念的定義。他們對“自主學(xué)習(xí)”這一概念的闡述不盡相同,但也有共通之處,總的說來,自主學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)者自己對學(xué)習(xí)負責(zé),具有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度,具備參與學(xué)習(xí)所需要的知識和能力,能夠獨立進行學(xué)習(xí)。

Holec指出外語教學(xué)的目標(biāo)有兩個:一是幫助學(xué)生獲取語言和交際技能,二是幫助他們獲得自主學(xué)習(xí)的能力,即學(xué)會如何學(xué)習(xí)。

McDonough也認為教育應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)習(xí)者自給自足的能力為目標(biāo),培養(yǎng)學(xué)生獨立思考和自我管理的能力。

我國學(xué)者龐國維認為:如果學(xué)生在學(xué)習(xí)活動之前自己能夠確定學(xué)習(xí)目標(biāo)、制定學(xué)習(xí)計劃、做好具體的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備,在學(xué)習(xí)活動中能夠?qū)W(xué)習(xí)進展、學(xué)習(xí)方法做出自我監(jiān)控、自我反饋和自我調(diào)節(jié),在學(xué)習(xí)活動中能夠?qū)W(xué)習(xí)結(jié)果進行自我檢查、自我總結(jié)、自我評價和自我補救,那么,他的學(xué)習(xí)就是自主的。他還將“自主學(xué)習(xí)”概括為:建立在自我意識發(fā)展基礎(chǔ)上的“能學(xué)”;建立在學(xué)生具有內(nèi)在學(xué)習(xí)動機基礎(chǔ)上的“想學(xué)”;建立在學(xué)生掌握了一定學(xué)習(xí)策略上的“會學(xué)”;建立在一致努力上的“堅持學(xué)”。

二、自主學(xué)習(xí)在我國實施的可行性

目前,大學(xué)英語教育所面臨的一個很重要的問題就是改變傳統(tǒng)的“知識傳授型”的教學(xué)模式,幫助學(xué)生培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力,但對于是否能在中國推行自主學(xué)習(xí)模式,有不同的意見。有些學(xué)者認為源于西方的自主學(xué)習(xí)模式反映的是西方文化價值觀,推崇個人主義,追求個性的自由與發(fā)展,與中國強調(diào)集體主義、教師權(quán)威性的東方教育文化相抵觸,不適合在東方文化背景下推行。但也有不少學(xué)者的研究結(jié)果證實了在東方文化背景下也可以推行自主學(xué)習(xí)模式。

Lee(1998)在香港理工大學(xué)通過學(xué)習(xí)合同成功地幫助學(xué)生在英語學(xué)習(xí)中建立起自主學(xué)習(xí)模式。

Littlewood分別在1999年、2000年對11個國家和地區(qū)(其中8個東南亞國家和地區(qū),包括中國內(nèi)地,3個西方國家)的2000多名高中生和大學(xué)生進行了研究,發(fā)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)在東方文化背景下也是可行的,并就如何在東方文化背景下促進學(xué)習(xí)者自主提出了建議。

國內(nèi)學(xué)者戚宏波在2002年對紹興文理學(xué)院和浙江師范大學(xué)的部分在校生進行了問卷調(diào)查,發(fā)現(xiàn)“中國內(nèi)地的外語學(xué)習(xí)者在自主意識上與西方學(xué)生無顯著差異”,指出“在教師指導(dǎo)下的后攝自主結(jié)合小組學(xué)習(xí)可以成為中國學(xué)生外語自主學(xué)習(xí)的基本模式”。

郝欽海(2005)也對首都經(jīng)濟貿(mào)易大學(xué)的部分師生進行了問卷調(diào)查和訪談,發(fā)現(xiàn)了有利于培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)模式的社會文化因素:(1)東方文化中一貫提倡的群體合作方式與自主學(xué)習(xí)并不抵觸,反而能極大地促進其發(fā)展,為自主學(xué)習(xí)提供理想的環(huán)境;(2)中國學(xué)生也有較高的自我信念、自主意識和自我效能。同時,也發(fā)現(xiàn)了不利于培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的社會文化因素:(1)學(xué)生雖有強烈的合作精神和參與性,但在實際學(xué)習(xí)中卻沒有表現(xiàn)出應(yīng)有的參與意識;(2)學(xué)生一方面具有較高的自主意識和自我信念,一方面對教師表現(xiàn)出極強的依賴意識。由此可見,中國學(xué)生更傾向于有教師介入的后攝自主。

三、地方本科院校學(xué)生英語自主學(xué)習(xí)能力現(xiàn)狀和培養(yǎng)策略

1、地方本科院校學(xué)生英語自主學(xué)習(xí)能力現(xiàn)狀

在當(dāng)前的外語教學(xué)中,受各種新的教學(xué)理念的影響,英語課堂教學(xué)模式雖有了一定的改變,但至今還未能擺脫以教師為主導(dǎo)的知識傳授型的教學(xué)模式。教師在課堂上主要是對課文中出現(xiàn)的新的詞匯、語法點進行詳細的講解,所有的課堂教學(xué)活動都是在教師的安排和控制下,是以教師為中心的,從學(xué)習(xí)內(nèi)容、進度到教材的選擇、成績的評定都由教師決定。在不少高校中還存在著課時少、教學(xué)量大、學(xué)生數(shù)多的問題,致使教師在教學(xué)實踐中很少有精力顧及學(xué)生的個人語言需求、學(xué)習(xí)風(fēng)格和學(xué)習(xí)策略。這種教學(xué)體制扼制了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性和創(chuàng)造性,不利于其自主學(xué)習(xí)能力的養(yǎng)成。

針對以上問題,建構(gòu)一種行之有效的自主學(xué)習(xí)外語新教學(xué)模式無疑具有較強的現(xiàn)實意義。而培養(yǎng)學(xué)生成為自主的學(xué)習(xí)者,教學(xué)生“會”學(xué)習(xí),傳授有效地“自主學(xué)習(xí)策略”,已經(jīng)被當(dāng)前國內(nèi)外教育界視為提高學(xué)習(xí)效率的有效途徑,是減輕學(xué)生負擔(dān),大面積提高教學(xué)質(zhì)量的有效措施。

2、自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)策略

由自主學(xué)習(xí)的涵義可以看出:自主學(xué)習(xí)要求學(xué)生必須具備兩個基素:學(xué)習(xí)意愿和學(xué)習(xí)能力,即學(xué)生一方面要對自己的學(xué)習(xí)承擔(dān)責(zé)任,另一方面又要有承擔(dān)責(zé)任的能力,只有這樣才能真正開展好自主學(xué)習(xí)。為此,針對學(xué)生在英語自主學(xué)習(xí)方面表現(xiàn)出來的普遍問題,結(jié)合筆者自身的教學(xué)實踐,本文對如何在大學(xué)英語教學(xué)中開展自主學(xué)習(xí)提出以下策略:

(1)激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的濃厚興趣。興趣是一種相對穩(wěn)定的動機傾向或性情,是人對“未知的”或“已知但有新說”的關(guān)心。興趣對一個人事業(yè)的成功至關(guān)重要。子曰:“知之者不如好之者?！睆堓d云:“人若志趣不遠,雖學(xué)無成。”學(xué)好英語同樣也是如此,對英語沒有興趣,學(xué)習(xí)就沒有動力。有人天生對英語有興趣,把學(xué)英語當(dāng)成一種享受,學(xué)起來主動、輕松,效果也很明顯。多數(shù)人是由于工作或生活需要而對英語產(chǎn)生間接興趣,在教學(xué)活動中,我們可以使之轉(zhuǎn)變成主動的、強烈的興趣。

(2)關(guān)注、順應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)風(fēng)格。任何個體在感知、組織和記憶信息時都有自己偏愛的方式,這些方式是隨著學(xué)習(xí)者在信息獲得過程中自發(fā)地逐漸地形成的,這就是學(xué)習(xí)風(fēng)格。心理學(xué)研究表明,學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格在外語習(xí)得中發(fā)揮著非常重要的作用。在教學(xué)中,教師要了解、分析學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格,并針對學(xué)生的不同學(xué)習(xí)風(fēng)格,采取相應(yīng)的教學(xué)策略。

(3)增強學(xué)生學(xué)習(xí)遷移能力。當(dāng)今教育界流行著“為遷移而教”的口號。這里的遷移指的是正遷移,指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的積極影響或促進。那么,在教學(xué)中如何促進遷移的發(fā)生呢?首先,教師在每個單元教學(xué)中,要確定明確的、具體的教學(xué)目標(biāo)并使學(xué)生了解這一目標(biāo)。這樣,學(xué)生對與學(xué)習(xí)目標(biāo)有關(guān)的知識易于形成聯(lián)想,有利于遷移的發(fā)生。其次,為了促進積極的遷移,在教學(xué)中要采取一些有效的教學(xué)策略與方法,還可以教給學(xué)生一些認知策略,也就是教給學(xué)生一些如何學(xué)習(xí)的方法。比如不斷總結(jié)經(jīng)驗,根據(jù)所掌握的規(guī)律方法進行遷移運用,突破已有的思維定勢,具體問題具體分析,從而促進遷移,以提高解決問題的能力。

(4)提高學(xué)生自我評價和反思能力。在教學(xué)活動中,教師可以要求學(xué)生根據(jù)自己的際水平,制定相應(yīng)的評價標(biāo)準(zhǔn),鼓勵他們認識自我,反省自我和超越自我。在教學(xué)活動中,可以通過錯誤分析、語法歸類、學(xué)習(xí)總結(jié)等途徑來培養(yǎng)學(xué)生的反思能力。反思意味著思維揚棄了現(xiàn)象的直接性,深入到處于間接層次的本質(zhì)把握。比如,引導(dǎo)學(xué)生進行自我標(biāo)測試,即根據(jù)自己的實際能力,把一個大目標(biāo)分幾個稍加努力就能達到的小目標(biāo)。語言學(xué)家思蒂?克拉申的輸入假說論公式“i+1”告訴我們,語言習(xí)者現(xiàn)有的水平為i級,他能接受的語言輸入難度該為i+1。當(dāng)目標(biāo)較難實現(xiàn)時,即目標(biāo)為i+2時,容產(chǎn)生壓抑、焦慮。只有根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的水平,把難化解,才能適合學(xué)生的接受程度。這樣,既減輕了學(xué)生的心理壓力,又增強了他們的自信心,實現(xiàn)最終目標(biāo)。另外,還可鼓勵學(xué)生進行自我獎懲,以便強化自己的責(zé)任意識,進行自我督促。

在中國外語教學(xué)領(lǐng)域推行自主學(xué)習(xí),適應(yīng)時代發(fā)展的需求,符合外語教學(xué)的最終目標(biāo)。西方語言學(xué)界對自主學(xué)習(xí)的研究方興未艾,我國在這方面的研究起步較晚,而且由于社會、政治、經(jīng)濟環(huán)境的不同,西方的研究成果不一定適合目前我國的外語教學(xué)。對于如何在英語教學(xué)中開展自主學(xué)習(xí),還有大量的工作要做。在學(xué)習(xí)國外新的研究成果的同時,國內(nèi)學(xué)者要進行更多科學(xué)有效的實證研究,為教學(xué)實踐提供科學(xué)的理論依據(jù),使我國的外語教學(xué)取得新的突破。

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