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        文學(xué)類文本閱讀備考點(diǎn)津

        2009-06-24 09:21:00王乃寧
        關(guān)鍵詞:銀匠泰山技巧

        王乃寧

        近幾年我省高考語文學(xué)科質(zhì)量分析報(bào)告顯示,考生文學(xué)類文本閱讀得分率較低。該專題在高三復(fù)習(xí)時(shí),不少學(xué)生也感到難以下手,把握不大。但文章閱讀總是有規(guī)律可尋的,掌握一定的答題技巧和方法,對(duì)正確理解、綜合分析、鑒賞評(píng)價(jià)高考現(xiàn)代文是大有裨益的。筆者試以近年高考文學(xué)類文本閱讀題為例,談?wù)劷獯鸫祟愒囶}的方法和技巧。

        縱觀文本把握主旨

        一篇文章是一個(gè)有機(jī)的整體。讀一篇文章如果沒有著眼于全篇的眼光,沒有把握整體的意識(shí),其結(jié)果只能是事倍功半,甚至徒勞無益。那么,如何把握文章的主旨呢?首先要著眼于文章的整體,注意理清內(nèi)部l的相互關(guān)系,從宏觀上居高臨下地駕馭文章,領(lǐng)會(huì)文章的主旨。其次還要看文章的作者、寫作時(shí)間和文后的注釋等。特別要瀏覽一下后面問了哪些問題,以進(jìn)一步猜測(cè)作者的主要意圖,這樣解題就心中有數(shù)了。

        2008年江蘇卷現(xiàn)代文閱讀選的是小說《侯銀匠》,第15題問:“小說題為‘侯銀匠,但是寫侯菊的文字多,請(qǐng)結(jié)合全文探究作者這樣安排的理由。”這道探究題是有一定難度的,考生要從不同的角度和層面去發(fā)掘作品的豐富意蘊(yùn),探討作品中的人文情懷。如果不能縱觀文本,對(duì)小說的主旨和主人公進(jìn)行思考而僅僅停留在一些文句和字詞上,是答不好的。

        那么這篇文章的主旨和主人公到底是什么呢?小說的開頭和結(jié)尾都是在刻畫侯銀匠,侯銀匠是個(gè)手藝人,勤勞、樸實(shí)且靈巧。有其父必有其女,正是因?yàn)楹钽y匠的心靈手巧,才有文章中間部分的對(duì)侯菊勤勞、精細(xì)、能干的充分刻畫。小說的著眼點(diǎn)一直是圍繞著侯銀匠展開的。所以本文的主人公是充滿人情味、人性美的侯銀匠。而不是侯菊。小說的主旨是表現(xiàn)侯銀匠,侯家父女相依為命,侯菊繼承了父親的精細(xì)、勤勞等品質(zhì),寫侯菊就是為了表現(xiàn)侯銀匠,實(shí)寫侯菊,暗寫侯銀匠。不少考生在閱讀文本的時(shí)候沒有能從宏觀上把握文章的主旨。誤判了小說的主人公,未能結(jié)合文本內(nèi)容作具體分析和個(gè)性化閱讀,未能理清兩位人物之間的關(guān)系。認(rèn)為文章寫侯菊,標(biāo)題卻是侯銀匠,是制造懸念,引起讀者的興趣,是借侯銀匠來襯托侯菊的精明能干等等,很明顯是沒有理清文章主旨和關(guān)鍵人物的關(guān)系而出現(xiàn)的概念化、貼標(biāo)簽式的答案。

        理清脈絡(luò)劃分層次

        葉圣陶曾說:“思想是有一條路的,一句一句。一段一段都是有路的,好文章的作者決不亂走。”文章的結(jié)構(gòu)就是這種思路的具體展現(xiàn)。閱讀時(shí)只有把握住文章的結(jié)構(gòu),理清文章的層次,包括段與段之間的以及每個(gè)段落內(nèi)部的層次,才有可能真正理解文章,達(dá)到讀懂文章的目的。有些考生走馬觀花看過一遍文章后,似懂非懂,就急于解答后面的問題,往往是答了一半,又要回頭再看文章,結(jié)果是欲速則不達(dá),不僅費(fèi)時(shí)費(fèi)力,而且答錯(cuò)后也難于涂改。如果是網(wǎng)上閱卷,麻煩會(huì)更大。同時(shí),急躁的心態(tài)也會(huì)影響水平的正常發(fā)揮。俗話說,“磨刀不誤砍柴功”讀懂文章,理清文脈,搞清層次后,再答考題,就會(huì)如順風(fēng)行船,事半功倍。

        2008年江蘇卷實(shí)用類文本閱讀為《晚清學(xué)人楊守敬》,第18題要求考生結(jié)合全文,找出對(duì)楊守敬的學(xué)術(shù)生涯產(chǎn)生重要影響的事件有幾個(gè)。很多考生由于沒有遵循一定的思維習(xí)慣和解題方法,滿文章的去搜尋答案,有一個(gè)是一個(gè),林林種種地羅列出八九條出來,還存在僥幸心理,認(rèn)為油多不壞菜,其實(shí)是事倍功半,費(fèi)時(shí)丟分。我們需要的是在讀懂命題者的意圖后,理清文本的脈絡(luò),找到答題的信息源,然后劃分層次。逐一列舉。文章比較集中地說明楊守敬活動(dòng)的是二、三兩段,文字相對(duì)比較多,我們應(yīng)該有意識(shí)的劃分小層次。文本首先交代了楊守敬青年時(shí)代接觸考據(jù)學(xué),臨摹《輿地圖》之后交代了他赴京參加會(huì)試,結(jié)識(shí)許多名流學(xué)人,開拓了眼界的事情;然后是他在日本搜訪典籍,??闭浔荆〉贸删偷年愂?;最后寫他第七次會(huì)試失敗后,絕意科舉,專注學(xué)問的事。只要遵循通盤瀏覽,細(xì)處著眼的思維習(xí)慣,仔細(xì)閱讀,細(xì)加劃分,有效整合,恰當(dāng)歸納,答案是不難總結(jié)出的。

        2006年全國(guó)卷文本閱讀為《綿綿土》,第16題問:“除了以‘沙漠——綿綿土——沙漠為思路安排的文章結(jié)構(gòu),本文還另有一個(gè)隱喻性的表達(dá)結(jié)構(gòu),請(qǐng)寫出體現(xiàn)這一線索的關(guān)鍵詞?!边@道題既考查了對(duì)文章結(jié)構(gòu)層次的認(rèn)知,又考查了學(xué)生對(duì)作者行文脈絡(luò)和思路的把握。文章從沙漠開始寫起,然后插敘故鄉(xiāng)的綿綿土,最后又回到沙漠。但是作者抒發(fā)情感的對(duì)象不是沙漠,也不是要謳歌沙漠的博大與雄渾,作者想要表達(dá)的是與“母體”“故鄉(xiāng)”有關(guān)聯(lián)的“綿綿土”。文章開頭四節(jié)寫自己與沙漠的關(guān)系,目的是為了引出敘述的對(duì)象“綿綿土”;第五、六、七三節(jié)寫孩子從母體降生與綿綿土的關(guān)系,再寫掃綿綿土的習(xí)俗,故鄉(xiāng)人認(rèn)為它是天賜神土,代表著故鄉(xiāng)。實(shí)際上全文就是通過寫綿綿土來抒發(fā)對(duì)母體、對(duì)故鄉(xiāng)的眷念。所以關(guān)鍵詞很自然的就集中到“母體”“綿綿土”“故鄉(xiāng)”這些詞語上,理清文章的脈絡(luò),看清文章的結(jié)構(gòu)層次,是組織答案的第一步。

        2007年江西卷現(xiàn)代文閱讀《泰山很大》,其中有一問要求學(xué)生歸納出作者是從哪些方面寫“泰山很大”的。本題考查歸納文章層次的內(nèi)容,“泰山很大”是文章的文眼,文章從不同的側(cè)面回應(yīng)了這個(gè)“大”。只要找到這幾個(gè)不同的側(cè)面,就可以概括出題目要求的幾個(gè)方面。文章1—3段從《詩(shī)經(jīng)》到杜甫、李白、張岱、徐志摩以及作者本人,這些寫的都是作家詩(shī)人們對(duì)待泰山的態(tài)度,表現(xiàn)的是泰山的恢宏氣魄;第4段轉(zhuǎn)而寫泰山的封禪文化,寫泰山人文文化的特點(diǎn);5、6兩段寫作者自己通過看泰山而生發(fā)出來的人生感慨。所以作者是從三個(gè)方面寫泰山很大;首先是從不同文化人對(duì)泰山的描述,寫泰山的恢弘博大;其次是不同帝王的封禪,寫泰山政治文化內(nèi)涵的精深博大;最后寫作者自己的認(rèn)識(shí)。寫泰山對(duì)人的心靈震撼力的巨大。歸納層意,分清結(jié)構(gòu),心中就會(huì)有個(gè)通盤的考慮,就能夠注意到從不同側(cè)面答題,很好地落實(shí)考點(diǎn)所提出的全面性、多角度思考的要求。

        檢索區(qū)域準(zhǔn)確摘取

        良好的閱讀素質(zhì)不僅體現(xiàn)在對(duì)文章的整體感知,還體現(xiàn)在對(duì)局部的把握。閱讀時(shí),先看題目涉及到文中哪些段落或區(qū)域,確定對(duì)應(yīng)的語句,再仔細(xì)分析這一段里每一句話的意思,理清段落之間的關(guān)系,了解行文思路。閱讀區(qū)域檢索、確認(rèn)能力,是在審題基礎(chǔ)之上對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的一種分析認(rèn)知能力,它是以審題的全面、準(zhǔn)確、到位和對(duì)文本精確的整體認(rèn)知為前提的。這里的“區(qū)域”,是指回答特定問題時(shí)所必須依據(jù)的文本的大致范圍,區(qū)域確定的是否準(zhǔn)確到位直接決定了答題的質(zhì)量。

        高考閱讀題一般是從選文里的有可能被學(xué)生忽略或不一定真懂的地方抽出來編成各種形式的問題,用來考查學(xué)生的理解能力。因此,答案要從文本里找,只要認(rèn)真揣摩上下文意,準(zhǔn)確抓住關(guān)鍵語句,大多數(shù)題目的答案在原文中是能夠“摳”出來的。

        以2008江蘇百校聯(lián)考模擬試卷賈平凹的《對(duì)月》為例:“聯(lián)系全文,分別概括出哪些事物是‘一個(gè)圓、一個(gè)圓

        地完成的”。該題就是典型的分類概括題,一般情況下答案就在文中,首先要找到這個(gè)關(guān)鍵句“一個(gè)圓、一個(gè)圓地完成”,鎖定這個(gè)答題的區(qū)域,應(yīng)該是文章的5、6兩段。第5段是起承上啟下的作用,點(diǎn)明作者的觀點(diǎn);第6段分別從地球以及它的運(yùn)行軌道,大自然的四季更迭,人的年老和年少的圓形接榫,動(dòng)物之間的食物鏈等人與萬物的運(yùn)動(dòng)規(guī)律的不同表現(xiàn)方面來解釋“一個(gè)圓、一個(gè)圓地完成”這句話的意思的。答案應(yīng)包含兩個(gè)方面:一是地球、大自然、動(dòng)物等萬事萬物“圓”的完成;--是人的一生也要圓滿走完,而且要為人類社會(huì)的大圓作出努力,也就是:萬事萬物,就像月之形狀一個(gè)圓一個(gè)圓地完成;人應(yīng)踏實(shí)地走完自己的人生之圓,為完成天地運(yùn)動(dòng)規(guī)律的大圓盡“我”的力量。題目不難,主要信息全在文本之中,學(xué)生在做此類題目的時(shí)候一定要仔細(xì)地閱讀文本,劃分出小段層次,防止主要信息的丟失,導(dǎo)致答案不完整。

        當(dāng)然,有時(shí)找出的語句不一定能直接使用,或語句太長(zhǎng),不合答題要求,或語句含有不合題意的其他干擾信息,這就要根據(jù)題意對(duì)選出的語言信息加以改造,重新組合表達(dá)。依舊以賈平凹的《對(duì)月》為例,作者最后對(duì)月說;“你真是浩浩天地間高懸的明鏡,讓我看見了這個(gè)世界,看見了我自己?!弊髡呔烤箍吹搅耸澜缡裁?,又看到了自己的什么?這樣的問題就有一定的難度。需要學(xué)生在鎖定答題區(qū)間的同時(shí),要對(duì)信息進(jìn)行加工和整理。前半問問作者看到了世界什么?在文本的第5節(jié)就有“你的存在,你的本身就是說明這個(gè)世界,就是在向世人作著啟示:萬事萬物,就是你的形狀,一個(gè)圓,一個(gè)圓的完成啊!”后半問要求說出看到自己什么,區(qū)域鎖定在第7節(jié),但是沒有現(xiàn)成的句子可以作為答案,需要?dú)w納和整理:作者看到的是人不要過分計(jì)較個(gè)人的得失、成敗、榮辱,而應(yīng)該立足眼前,踏踏實(shí)實(shí)地做好自己的工作,完成自己的人生使命。

        歸納整合引申轉(zhuǎn)換

        有些閱讀題要求學(xué)生用自己的話把答案寫出來,且往往有字?jǐn)?shù)限制。這種題對(duì)學(xué)生語言表達(dá)能力的要求比較高,題目難度也大。解答此類試題,就要吃透答案的內(nèi)容要點(diǎn),吃準(zhǔn)表達(dá)的范圍、角度和方式,用規(guī)范的語言去表達(dá)。

        2008年湖北卷現(xiàn)代文閱讀為《霧》,試卷第6題就直接要求考生在閱讀文本第5段后,用一句簡(jiǎn)潔的話概括自然段的主要觀點(diǎn),不得超過20個(gè)字。這考查了學(xué)生篩選、整合、表達(dá)信息的綜合能力,考生首先應(yīng)該在通讀全段的基礎(chǔ)上,圈出本段的關(guān)鍵詞“人類社會(huì)”、“社會(huì)生活”、“自然科學(xué)”、“模糊性”,建立在歸納關(guān)鍵詞基礎(chǔ)上的整合,才不會(huì)丟失重要信息,然后再轉(zhuǎn)換和修飾,刪繁就簡(jiǎn),考慮字?jǐn)?shù)的問題,最終形成答案:在社會(huì)生活和科學(xué)中都存在模糊性。歸納整合、引申轉(zhuǎn)換是必須遵循一定的認(rèn)知思維習(xí)慣和順序的,不能本末倒置,一開始就考慮字?jǐn)?shù)的限制,那樣就會(huì)有失偏頗,丟三落四的。這也是考查學(xué)生思維縝密性和系統(tǒng)性的表現(xiàn)。在平時(shí)的高三復(fù)習(xí)中,很多老師抱著答案講解答案,并沒有把答案的形成過程展示給學(xué)生,也就談不上對(duì)學(xué)生閱讀思維和習(xí)慣訓(xùn)練的要求的落實(shí)了。

        再以郁達(dá)夫的《江南的冬景》的閱讀試題為例:要求在40個(gè)字以內(nèi)說出作者在江南“感覺不到歲時(shí)的肅殺”的根據(jù)。做這樣的題目,首先審題干,定區(qū)位?!案杏X不到歲時(shí)的肅殺”在文章的第5自然段,很顯然答案就在這一句的前后段落中。字?jǐn)?shù)限制是40,這說明要找的內(nèi)容較多,可能有幾個(gè)方面。其次,是抓詞語,定特點(diǎn)。在相關(guān)段落中找到有關(guān)的內(nèi)容,并畫出來,依次可以畫出這樣的句子:(1)江南的地質(zhì)豐腴而潤(rùn)澤,所以含得住熱氣,養(yǎng)得住植物;(2)蘆花可以到冬至而不敗,紅時(shí)也有時(shí)候會(huì)保持到三個(gè)月以上的生命;(3)草色頂多成了赭色,根邊總帶點(diǎn)綠意,非但野火燒不盡,就是寒風(fēng)也吹不倒的。另外,前面第二段中也有重要的句子,即:(1)寒風(fēng)——西北風(fēng)——間或吹來,至多也不過冷了一日兩日;(2)太陽一上屋檐,鳥雀便又在吱叫。根據(jù)以上的分析,注意字?jǐn)?shù)的限制,得出答案:江南之冬,天氣不冷,蘆花不敗,樹葉難凋,草色不枯,太陽出來。鳥雀吱叫。生機(jī)遍地。這就是歸納整合,引申轉(zhuǎn)換,合成有字?jǐn)?shù)限制的答案的技巧。

        認(rèn)清手法了解作用

        在現(xiàn)代文閱讀訓(xùn)練中,考生對(duì)評(píng)價(jià)鑒賞類試題往往會(huì)無所適從,原因是不能準(zhǔn)確理解表達(dá)技巧的基本概念。表達(dá)技巧是一個(gè)很復(fù)雜的概念。廣義地說,是指作品運(yùn)用的寫作原則、規(guī)律和方法;從狹義理解,是指靈活運(yùn)用一般寫作原則、規(guī)律、方法所表現(xiàn)出來的具體而又特殊的藝術(shù)方法。對(duì)表達(dá)技巧的評(píng)價(jià)鑒賞,就是分析文章運(yùn)用了哪些表達(dá)技巧,表達(dá)了什么內(nèi)容,達(dá)到了什么藝術(shù)效果等。

        高考常見的表達(dá)技巧的考查有四類:

        一、運(yùn)用某種表達(dá)方式的技巧:1,敘述的技巧,如順序、倒敘、插敘、補(bǔ)敘;2,描寫的技巧,如人物描寫、景物描寫、事件描寫、環(huán)境描寫;3,抒情技巧,如直接抒情、間接抒情;4,議論、說明的技巧。

        二、作品中運(yùn)用的一些表現(xiàn)手法,如象征、對(duì)比、烘托、反襯、鋪墊,以及人稱的變化等。

        三、作品布局謀篇的技巧,如線索設(shè)置、過渡、詳略安排、埋伏筆、設(shè)懸念、鋪墊、照應(yīng)等。

        四、語言表達(dá)的技巧,主要是修辭技巧,比喻、擬人、排比、夸張、反復(fù)等。

        2007年四川卷第14題:“作者寫象征喜慶的焰火,為什么要從平靜的湖水寫起?”文本第一節(jié)寫平靜的湖面,是一幅凝固、平和的浩瀚畫面,著力渲染安寧、靜謐的氛圍。第二節(jié)先寫湖畔“積聚著數(shù)不清的人”,意味著人聲鼎沸;再寫響起的音樂“在空曠的湖面回蕩”,可見樂聲之強(qiáng)之大;最后寫“犀利的鳴鏑”“呼嘯著”“轟然炸裂”,場(chǎng)面熱鬧,動(dòng)感撼人。分析至此,解決了如何寫的問題,即以“靜”襯“動(dòng)”。作者之所以寫平靜的湖面,主要是為了突出和平、安寧的生活;第二節(jié)寫焰火燃放后的熱鬧,也是為了表達(dá)喜慶、興旺的生活。答案可從兩個(gè)方面加以概括;①以“靜”襯“動(dòng)”,反襯了隨后施放焰火的熱鬧;②湖水的平靜又與焰火的熱鬧相結(jié)合,共同表達(dá)了對(duì)世界和平、安寧、美好生活的肯定。

        2007年浙江卷《泰山之思》中要求考生對(duì)第5段中劃線句子的語言表達(dá)技巧進(jìn)行分析。語言表達(dá)技巧有很多,這里主要考查的是修辭手法的作用。一般來說,描繪類的修辭手法作用為使描寫對(duì)象生動(dòng)形象,主要有比喻、夸張、擬人;結(jié)構(gòu)類的修辭手法作用為突出強(qiáng)調(diào),主要有對(duì)偶、排比、反復(fù);表達(dá)類的修辭手法作用為增強(qiáng)語氣,主要有設(shè)問和反問,本題三個(gè)“只有”代表的句子是排比,“實(shí)景”和“圖景”是對(duì)比,最后一句是夸張?!皫r巖疊疊”是使用了疊詞,所以答案的組織就是文章通過排比、對(duì)比、夸張的使用,突出了泰山的霧氣之重,表達(dá)了作者對(duì)濃霧籠罩泰山的遺憾之情;通過疊詞的使用,突出了霧中古樹、山石的特點(diǎn)。

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