豐 輝

以往我們比較多的是關注文化產業(yè)自身的產業(yè)鏈和價值鏈,卻較少去關注文化產業(yè)與社會和自然、歷史與現(xiàn)實之間的生態(tài)鏈接。關于文化產業(yè)發(fā)展價值導向的片面性,必然導致文化產業(yè)與文化發(fā)展之間、文化產業(yè)與社會發(fā)展之間的歷史對抗性,從而導致文化產業(yè)科學發(fā)展的不可持續(xù)性。

一、對文化產業(yè)正在對生態(tài)產生影響的現(xiàn)象給予高度的關注

文化產業(yè)是人類社會發(fā)展到工業(yè)文明時代和通訊時代所創(chuàng)造出來的一種文化資源形態(tài)和文化生產力形態(tài),是文化在歷史的生態(tài)進化過程中所形成的一種重要的文化生態(tài)樣式,是生態(tài)文明運動的一種結果和產物,并且已經現(xiàn)實地成為我們今天生活的全部生態(tài)鏈接中最重要的部分。這就使得文化產業(yè)不僅具有文化生態(tài)學意義,而且具有最一般的人類生態(tài)學和社會生態(tài)學意義。因此,這就需要我們對文化產業(yè)正在給我們的生態(tài)影響給與高度的關注。無論是對自然和人文景觀的開發(fā),還是對歷史人文資源的開發(fā),我們比較多的是關注所有這些開發(fā)的經濟效益及其在多大程度上成為新的經濟增長點,很少把大力和積極發(fā)展文化產業(yè)作為新的文化增長點。

“闖關東”是近代中國史上史無前例的偉大壯舉。它不僅是一次偉大的移民運動,更是一次空前的文化遷徙,正是這樣的文化遷徙締造了今天東北的文化生態(tài)種群。然而,恰恰是這樣一場偉大的文化事件,卻沒有在我們的歷史典籍和文獻記載中留下記錄。大型電視連續(xù)劇《闖關東》以自己的肩膀擔當起了這一偉大的歷史重任,為我們藝術地和形象地展現(xiàn)了一個民族曾經有過的那一段歷史,完成了一次卓越的文化生態(tài)補償。向人們證明了精神建構性的文化產品是一個國家和民族主流文化產業(yè)的發(fā)展方向。

二、樹立“文化生態(tài)文明”的新文化產業(yè)發(fā)展觀

文化產業(yè)是滿足人們不斷增長的精神文化消費需求的重要途徑和方式,大力發(fā)展文化產業(yè)是政府在確保公民文化權益實現(xiàn)方面所必須采取的文化政策和發(fā)展政策。然而,也正因為如此,無論是文化商品的生產還是傳播、或者是文化服務,都有一個確保公民文化消費安全以及人與自然、人與社會生態(tài)安全的責任。正如人們需要物質生產部門必須提供綠色、安全的食品一樣,人們也需要精神生產部門提供綠色、安全的文化產品,提供綠色的安全的文化生態(tài)環(huán)境。因此,大力發(fā)展文化產業(yè)就不能只有經濟效益這一個指標,而且還必須有社會效益的公共文化安全與文化生態(tài)安全指標,這就是文化產業(yè)發(fā)展所應當遵循的文化生態(tài)文明的價值取向。這就需要我們創(chuàng)新文化產業(yè)發(fā)展路徑、發(fā)展模式、管理思維和方法,把是否形成循環(huán)文化經濟作為檢驗文化產業(yè)科學發(fā)展的新標準。循環(huán)文化經濟是一種全新的文化生產力形態(tài),是文化產業(yè)可持續(xù)發(fā)展最重要的存在方式。循環(huán)文化經濟的核心就是在文化產業(yè)的發(fā)展過程中不斷地推進文化資源的積累和再生,以文化資源的不斷積累和再生,作為文化產業(yè)可持續(xù)發(fā)展的不竭動力。這就需要我們在文化產業(yè)發(fā)展模式的創(chuàng)新過程中引進“生態(tài)文明”的新觀念,樹立“文化生態(tài)文明”的新文化產業(yè)發(fā)展觀和新文化建設制度觀。以“建設生態(tài)文明”的科學思想為指導,推進文化產業(yè)結構、文化經濟增長方式和文化消費模式的戰(zhàn)略性調整。

三、警惕文化產業(yè)繁榮成

為文化衰落的標志

文化產業(yè)的文明發(fā)展只有在文化經濟的可持續(xù)發(fā)展的文化生態(tài)環(huán)境中才是可能的。沒有文化產業(yè)的文明發(fā)展,就沒有真正意義上的國家文化軟實力。沒有文化產業(yè)的生態(tài)文明存在,也就無所謂我們每一個人生活狀態(tài)的文明存在。

民族文化保護與發(fā)展只有在文化資源的不斷再生和創(chuàng)造中才能得到偉大的實現(xiàn)。這應當成為中國文化產業(yè)發(fā)展的新文化發(fā)展觀和新文化生態(tài)文明觀。中國文化產業(yè)不能走資源消耗性和環(huán)境污染性的經濟發(fā)展模式的老路,實現(xiàn)文化產業(yè)發(fā)展模式與發(fā)展道路的戰(zhàn)略性調整,走文化資源再生型與環(huán)境友好型相結合的新文化產業(yè)發(fā)展道路,應當成為中國文化產業(yè)發(fā)展重要的生態(tài)文明選擇。

文化軟實力是綜合國力和國際競爭力的重要組成部分,也是當今世界國家文化戰(zhàn)略競爭的最主要的力量形態(tài)。國家文化軟實力的形成是一個文化可持續(xù)發(fā)展的過程,是文化內涵不斷發(fā)展、人的文化素養(yǎng)不斷提升的過程,是人與自然、人與社會和人與歷史不斷和諧的過程。因此,一個國家的文化發(fā)展與文化生態(tài)環(huán)境所達到的有機調適程度,直接規(guī)定和影響了一個國家文化軟實力內在質量構成的影響力和滲透力程度。而這樣一種程度的有效實現(xiàn)只有依靠繁榮、發(fā)達和生態(tài)的文化產業(yè)才是可能的。在文化的文明發(fā)展過程中,文化生態(tài)也需要休生養(yǎng)息。過度放牧會造成草原的荒漠化,對文化資源的過度開發(fā)和亂砍濫伐,也會造成文化生態(tài)的荒漠化。西方一些發(fā)達國家之所以在文化產業(yè)發(fā)展到后工業(yè)文明階段會提出發(fā)展創(chuàng)意產業(yè),就是要從文化生態(tài)基因庫中去尋找發(fā)展今天的文化生存所需要的新的基因種群,尋找新的文化發(fā)展道路和社會可持續(xù)發(fā)展模式,以減少和避免工業(yè)文明對文化資源的大規(guī)模消耗之后的資源危機,從而拯救處于困境中的文化生態(tài)。文化資源再生本質上是一種循環(huán)經濟形態(tài),是一種文化的可持續(xù)發(fā)展形態(tài)。對人類口頭及非物質文化遺產的保護,實際上就是保護人類文化生態(tài)多樣性的物種基因庫,保護文化可持續(xù)發(fā)展必不可少的文化生態(tài)基礎。我們要警惕和防止表面的文化產業(yè)繁榮成為我們文化開始衰落的標志這樣一種生態(tài)安全危機。

生態(tài)文明是一種建立在先進生產力基礎上的文明形態(tài),它是一種讓人普遍感到幸福的文明形態(tài),當今世界已經進入了一個國家文化軟實力全面競爭的時代,而文化產業(yè)正是這一競爭最集中最激烈的戰(zhàn)略主場。中國要在這場戰(zhàn)略競爭中贏得相比較的戰(zhàn)略優(yōu)勢,就必須加強有中國特色的、以“生態(tài)文明”為科學理念的文化產業(yè)建設,樹立中國文化產業(yè)發(fā)展的生態(tài)文明觀,在實現(xiàn)經濟發(fā)展方式的戰(zhàn)略性轉變的同時,實現(xiàn)文化產業(yè)發(fā)展方式的戰(zhàn)略性轉變,以生態(tài)文明的新價值取向,構建中國文化產業(yè)的科學發(fā)展。□(編輯/李舶)