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        從陽朔西街看中西文化融合

        2009-06-21 01:48:56陳紅旗
        中國校外教育(下旬) 2009年11期
        關(guān)鍵詞:文化融合

        陳紅旗

        [摘要] 自改革開放以來,陽朔西街這條古樸的南方小街吸引了越來越多的中外游客,已經(jīng)成為中外文明的“洋人街”,對陽朔西街的學術(shù)研究也日益增多并涉及各個方面,包括語言、人文、建筑等,但是很人少從跨文化交際的角度去探討,本文試圖從西街獨特的文化現(xiàn)象,探討國外游人是怎樣適應并融入當?shù)匚幕摹?/p>

        [關(guān)鍵詞] 陽朔西街 文化融合 宿主文化

        一、陽朔旅游與文化傳承

        始建于公元590年隋代的陽朔西街,長500米,寬8米,呈“s” 延伸,路面卵石鋪成,是典型的南方小街。據(jù)陽朔縣志記載,西街是當時唯一的一條街道,“半村半商”。一直到70年代街道周圍還是菜地。直至80年代,才被一些獨自個人游的外國游客驚奇地發(fā)現(xiàn),碧蓮峰腳下竟然有這么一條古老而安寧的街道。無論你是中國人還是外國人,這兒是休閑、身心放松的最好去處。而坐落在陽朔縣城中心的西街自80年代以來則逐漸成了東西方文化交流的窗口,中國最大的外語培訓中心之一。

        陽朔旅游業(yè)發(fā)展很快,起步于上世紀70年代,一年一個新臺階。值得一提的,是農(nóng)村民居旅游業(yè)亦迅速發(fā)展,從事民居旅游的農(nóng)民僅此一項人均收入400多元。

        這個原本閉塞的陽朔西街,憑借改革開放之東風、掛靠桂林,已經(jīng)成為桂林乃至廣西最洋氣的小街。最近被國內(nèi)外游人評為中國“最值得觀光的50個景點”之一。

        陽朔既古樸而又現(xiàn)代。陽朔是嶺南文化與中原文化的會萃之地,可謂文化與歷史淵源久遠。而且陽朔民風純樸,人們熱情好客,樂于助人;人與自然環(huán)境、山水和諧,人與人之間和諧,構(gòu)成這里的社會和諧。

        二、陽朔西街與文化融合

        1.典型的東方文化模式

        一位外國游客說,陽朔西街是一條典型的中國老街,是一個外國人可以從此學習中國古老文明的窗口,也是陽朔人日常生活的一個縮影。小街的路由鵝卵石鋪成,顯示出歷史的久遠,兩旁的店鋪都是明請時代的兩層樓木結(jié)構(gòu)、粉白墻、紅漆窗、鐵灰瓦,都是南方小鎮(zhèn)當時的典型建筑。

        西街是一個展示東方工藝品的真實平臺。這里既匯集了全國的民族工藝品,也有當?shù)靥厣a(chǎn)品;人們?yōu)榻∩韽婓w繼承了中華傳統(tǒng),如練習、傳授武術(shù)或者功夫、太極拳、針灸、按摩是西街的另一中國特色;當?shù)氐膬畱蚺c儺戲面具制作是陽朔的另一景觀;陽朔有很多獨特而又豐富多彩的節(jié)日和風俗。

        2.西街的國際化趨勢

        大量國外游人的到來、短期逗留,越來越多的咖啡店、小酒吧的涌現(xiàn), 賦予這條古樸的南方小街許多全球化的特征,不僅具有濃郁的中國文化特色,也富有許多西方文化因素。據(jù)信十多年來西街還見證了上百個跨國婚姻,有許多來自美國、英國、法國、澳大利亞、日本、新加坡等國的洋女婿、洋媳婦??梢哉f,除非洲外,其它四大洲在陽朔均駐有代表。

        3.寧靜祥和的休閑地

        優(yōu)美的山水風光、高質(zhì)量的西餐使陽朔成為那些已在中國各地游覽之后最理想的休閑之地。陽朔因其喀斯特地貌,自然的山巖到處都是,從九十年代開發(fā)的第一條攀巖線起,至今已有58條,這不僅使陽朔成為中國唯一縣級攀巖地,而且已世界聞名。中國攀巖協(xié)會已決定將陽朔建成中國攀巖基地。

        4.和諧的社會環(huán)境

        陽朔人不僅和諧相處,而且誠懇好客,對國外游人、八方來客,無論貴賤,他們都會平等相待。許多久住的游客常常會以西街的這些店鋪當成他們在陽朔的家。

        三、陽朔西街與文化適應

        跨文化適應這一概念是美國人文學家雷德?菲爾德、拉爾夫、林頓等人于1936年最先提出的。在《文化適應研究備忘錄》一書中他們將對于兩種獨立的文化相互接觸,結(jié)果形成一種對這一新環(huán)境的適應過程稱之為文化適應??缥幕m應被廣泛運用于跨文化交際的研究之中。而根據(jù)跨文化研究學者金的看法,跨文化適應就是人們?yōu)榱藵M足新文化環(huán)境之需而不斷提高其適應水平的過程。也就是研究旅居者或新移民如何經(jīng)歷宿主文化與其出生地文化結(jié)合不當或不相融合所造成的苦惱或窘迫。

        人們會對于外國游客初次到陽朔西街就有賓至如歸之感,驚訝不已。確實,外國游客非常喜歡西街,除了上面所述的多種文化因素外,最重要的原因是外國游人能很快、很順利地適應當?shù)匚幕R环矫?是外國背包客有強烈的到西街旅游的動機與愿望,其適應能力也較強。另一方面,宿主文化一直在努力促進外來人在這兒文化適應的進程。外國游客之所以能適應西街的文化氛圍,除了他們自身有較強的適應能力外,西街的宿主文化便利條件也起著至關(guān)重要的促進作用。此外,宿主文化所具備的便利條件也起了很大的作用。

        1.平等相待

        對客人,陽朔人都以寬厚善良的胸懷平等相待。無論先后、無論貧賤、無論高貴顯達與平民百姓,他們均以友好與熱情的態(tài)度歡迎。這種陽朔人獨特的品質(zhì)把越來越多外國游客吸引到這個美麗的地方。很自然,這也有助于外國游人適應當?shù)厣睢?/p>

        2.價格低廉

        一位來自法國巴黎的女士在中國呆了六個月后來到西街,覺得回到了家。她說這里的木式建筑、酒吧、人行道上歡笑的人群、擺在屋外插著蠟燭的餐桌,令你仿佛象置身巴黎。當然這不是巴黎,我們?nèi)胱〉娘埖甑姆績r就可證明。確實,即使按中國標準陽朔的價格是較低的。據(jù)信外國游客在陽朔的人均消費大約60到70人民幣元,也就相當于8個美元左右。物品便宜價格是促使外國游客愿在陽朔久住的另一因素。

        陽朔縣與西街出現(xiàn)的文化現(xiàn)象是由其客觀環(huán)境與社會環(huán)境的因素所決定的。在白彩云的《陽朔西街旅游發(fā)展、變化與趨勢研究》一文中她堅持認為這里的旅游發(fā)展與甲天下的桂林、陽朔山水風景,地方政府對旅游大力扶持及聰明智慧的商人們的勤奮努力直接相關(guān)。

        3.改革開放意識

        用本地人話來說,種瓜得瓜,種豆得豆,我們可以稱之為筑巢引鳳。陽朔可以說山水依舊,但人變了,變聰明了,環(huán)境也變了,變得越來越美了。他們知道只有把陽朔建設(shè)得更美,才能吸引更多的國內(nèi)游人來觀光、來旅游消費;外商來投資能掙錢,陽朔人也有收獲。他們做得越好,投資越多,就越能優(yōu)化陽朔的環(huán)境,越能使陽朔發(fā)展起來。據(jù)統(tǒng)計,陽朔縣2004年就引進外來投資項目20多個,投資近10億元?!渡剿畧@》、《新西街》、《印象劉三姐》、《世外桃源》等新景點項目已經(jīng)投入使用。2006年的五?一黃金周期間,《印象劉三姐》天天晚上爆滿,甚至一個晚上連續(xù)演三場。

        筆者認為,西街雖然存在文化融合現(xiàn)象與傾向,可這并不等于東、西文化在這兒已經(jīng)融合,也并未產(chǎn)生出第三文化。國內(nèi)外游客、友人在這里出現(xiàn)文化休克現(xiàn)象時有發(fā)生。如一些小攤販們追著游人兜售、叫賣,市民當中的一些不文明禮貌讓行為、也讓游人不理解、不適應。吸引國內(nèi)外游客的主要是陽朔得天獨厚的山水自然風光,而改革開放的大潮、蓬勃興起的旅游業(yè)又為這片美麗神奇的土地頻頻注入新的活力與盎然生機。

        參考文獻:

        [1]Charley H.Dodd Dynamics of Intercultural Communication[M].Fifth edition,1998.

        [2]Larry A Samovar, Richard E. Porter and Lisa A. Stefani Communication between Cultures[M].1998.

        [3]陳振,倪向陽.提高開放意識細品發(fā)展成果.

        [4]林景英.從陽朔西街現(xiàn)象看文化適應.

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