鄧月照

摘要: 當前的武術教育教學由于各種原因受到了嚴峻的挑戰(zhàn),對此本文提出了促進武術教育教學發(fā)展的思路。

關鍵詞: 武術教學問題改進意見

武術是中華民族的國粹,有著悠久的歷史,是中國所獨有的一種文化符號,是中國體育教育體系中的一項重要內容,屬于中國的傳統(tǒng)體育項目,具有典型的地域特色和濃郁的民族特色,是中國各族人民智慧和文化的結晶。它既是一門自然學科,又是一門社會學科;既是一種健身鍛煉的體育學科,又是古代人民沖鋒殺敵、攻城掠地、防身自衛(wèi)的重要手段。隨著社會的發(fā)展,人類社會從冷兵器時代發(fā)展到了火器時代,武術逐漸為世人所遺忘,那些精妙的招式只存在于人們的思想幻覺當中,或者是文學作品中,或是功夫片中。這給當前的武術教育工作者提出了緊迫的歷史課題:武術應如何繼承,如何發(fā)展。

1.當前社會的發(fā)展和多元文化對學校武術教育的沖擊

隨著人類社會文明的飛速發(fā)展,信息時代的到來,經濟全球化、政治多極化、文化多元化的趨勢已經勢不可擋,科技進步帶來的工業(yè)飛速發(fā)展、物質財富極大的豐富,信息技術的日趨成熟和廣泛應用,創(chuàng)造了現代社會的空前繁榮,對人們的原有價值觀和生活方式產生了強烈的沖擊,尤其是對當代兒童、青年一代的審美、價值觀的影響相當嚴重,有人認為,在這樣的沖擊下,人類的許多游戲規(guī)則將會改變。美國學者尼爾·波茲曼在《娛樂至死》一書中指出:后現代社會是一個娛樂化的時代,電視和電腦已在替代印刷機,圖書所造就的“闡釋年代”正在成為過去。就健身運動來說,時下的青年學生,甚至于小學生,他們更喜歡選擇那些時髦的、有趣的、實用的、輕松的和有刺激性的體育運動項目。相對而言,諸如中國武術這樣的體育運動卻遠離他們選擇的視野。因為它需要“冬練三九、夏練三伏”、“鐵杵磨成針”的堅強毅力,更需要克服枯燥、甘心吃苦的耐心。再加之,現代競技武術的標準化、規(guī)范化忽視和遠離了武術固有的攻防技擊特點,使得武術擁有的人群越來越少,尤其在城市里,許多青少年把興趣投注于外來的“跆拳道”、“空手道”、“瑜伽術”、“踢踏舞”、“健美操”等,致使我們的國技——武術備受冷落,幾乎到了無人問津的地步。

2.正確看待外國武學對武術的沖擊和影響

(1)我們要牢固樹立本民族文化的自信心。武術,是中國的傳統(tǒng)文化的一個縮影,是中國幾千年文明的體現之一,它能夠流傳至今,是因為它吸收了中國幾千年的文明成果,集儒家道家兵家法家及陰陽學說、五行學說等優(yōu)秀的傳統(tǒng)哲學與文化于一身,可以說是博大精深。時至今日,在全世界有越來越多的人研究和習練武術,而且科技的高度發(fā)展也越來越需要武術去消除后現代社會帶來的副作用。中國功夫、中華武術享譽海內外,極大地提高了我們的民族自尊心和自信心。

(2)我們要學習和吸收借鑒外國優(yōu)秀的武學文化。每一個民族在生存發(fā)展的過程中都會形成和積淀一些優(yōu)秀的文化,雖然國外的武技不叫武術,但它們也形成了自己的方法、風格和體系。正如魯迅先生說的“拿來主義”,我們可以“取其精華,去其糟粕”,合理利用。

(3)我們的武術要隨著時代的發(fā)展而不斷完善。社會在發(fā)展。人類在進步,武術的內涵和外延也在豐富和發(fā)展。人類的智慧沒有窮盡,中華武術只有隨著時代的進步而與時俱進,才不致落伍,才能不斷適應世界的風云變化,才能滿足人們對武術教育的需要。

3.怎樣應對當前武術教學中存在的問題

(1)當前武術教學中存在的突出問題。武術只是存在于人們心中的概念,武打影視的錯誤誘導,或者說人們對什么是真正的武術的錯誤理解,導致了對現實武術的排斥心理;武術教材陳舊,教法古板,沒有趣味性,不符合中小學的實際情況,不能激發(fā)學生的學習興趣;武術教師人才匱乏;武術教育教學中沒有起到弘揚和培育民族精神的作用,武術人才的培養(yǎng)成長模式沒有形成有效的機制。

(2)改進意見。①從戰(zhàn)略的高度重視武術理論的研究和完善,加大對武術理論研究的投入力度,使之不斷完善和提高,形成比較完備的武術理論體系。②在思想上重視武術的教育和培養(yǎng),把弘揚民族精神和傳承武術文化結合起來,制定周密的方案,從改革教材入手,可以召集一些有經驗的教師、教練、武術工作者,認真研究,制定科學合理的教學晉級計劃,也可以吸收借鑒跆拳道或者是柔道的一些成功經驗。③在武術教練的人才培養(yǎng)要有針對性,在體育學院里專門開設教練培訓班,既要培養(yǎng)他們的技術,又要重視提高教練員的理論素養(yǎng),還要注意豐富他們的教學方式和方法,以適應青少年身體心理的變化。④深入挖掘整理武術本質的精髓,提煉武術中一些簡單易學并具有攻防技擊格斗的動作技術,使之能夠便于普及和推廣,同時也要重視武術的健身養(yǎng)生價值,使之成為學校教育后的終身體育的一項重要內容。⑤把教學、訓練、比賽三者有機結合起來,使之相互促進、共同發(fā)展,推動武術教育教學的不斷提高,使中國武術不僅成為奧運會的比賽項目,而且成為全人類都喜歡的終身體育文化運動項目。

參考文獻:

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[2]喬曉光.活態(tài)文化[M].太原:山西人民出版社,2004.

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