劉四芽

摘要: 在西方,“海洋”母題是歷代作家執(zhí)著追求的對象?！昂Ｑ蟆钡男蜗笈c各個歷史時期的現(xiàn)實生活有著深刻的聯(lián)系。“海洋”體現(xiàn)著不同時代鮮明的時代特征,“海洋”的演變發(fā)展成為人類社會發(fā)展的歷史縮影。在西方海洋文學(xué)作品中,尤以英美的海洋小說成就突出,本文以《白鯨》為例對海洋小說的成就進(jìn)行了探討。

關(guān)鍵詞: 英美海洋小說《白鯨》海洋精神

黑格爾(Grorg Wihelm Friedrich Hegel,1770—1831)在其《歷史哲學(xué)》中將人類文明分為三種形態(tài):1.干燥的高地與廣闊的草原、平原。此地產(chǎn)生了游牧民族。由于他們的生活方式的不確定性,黑格爾認(rèn)為,他們就像洪水一樣在歷史舞臺上出現(xiàn)與退出,對歷史的影響甚乎其微。2.平原流域,是巨川大江所流過的地方。世界文明古國大部分分布在這一類地區(qū),“這些區(qū)域里產(chǎn)生了偉大的王國,并且開始筑起了大國的基礎(chǔ)。因為,這里的居民生活所依靠的農(nóng)業(yè),獲得了與四季有序的幫助,農(nóng)業(yè)也就按著四季進(jìn)行;土地所有權(quán)和各種法律關(guān)系便跟著發(fā)生了”。3.和海相連的海岸區(qū)域。在黑格爾看來,海洋是聯(lián)系各民族的因素?！叭祟愒诖蠛５臒o限中感到自己的有限的時候,他們就被激起了勇氣,要去超越一切。大海邀請人類從事征服、從事掠奪,同時鼓勵人類去追求利潤、從事商業(yè)。平凡的土地、平凡的平原把人類束縛在土地上,卷入無窮的依賴性,但是大海卻挾持人類超越了那些思想和行動的有限圈子”(黑格爾21)。黑格爾以亞洲、非洲、歐洲說明這三種形態(tài)對人類發(fā)展史的影響,他認(rèn)為歐洲文明的地形可以分為三部分,第一部分為以希臘、意大利為代表的南歐海岸地帶,這里的海洋文化是歐洲文明的故鄉(xiāng);第二部分由法國、英國、德國組成,并由美洲的美國繼承發(fā)展,它們是古希臘與古意大利文明的傳承者。第三部分是東歐的波蘭、俄羅斯和各斯拉夫國家,它們出現(xiàn)比較晚,保持了歐洲與亞洲的聯(lián)系。

英美海洋小說作為海洋文學(xué)的一個文類,處于歐洲文明的第二階段,筆者在此對其進(jìn)行梳理,使讀者對于英美海洋文學(xué)的發(fā)展能有一個宏觀的把握。

一、什么是海洋小說

要理解什么是海洋小說,我們首先要把海洋小說納入海洋文學(xué)這一個大的范疇中來加以考察,同時要根據(jù)海洋小說本身的特點來進(jìn)行概括。

“海洋文學(xué)”這一名詞最早提出是在討論海洋的詩歌中,由臺灣著名的詩人朱學(xué)恕在其詩歌評論集《開拓海洋新境界》書中提及,而目前很少有學(xué)者論及海洋小說的定義。根據(jù)朱先生關(guān)于海洋文學(xué)的定義,海洋文學(xué)就是用文學(xué)形式來抒發(fā)人類對于海洋的熱愛之情,對海洋精神——冒險、創(chuàng)新、有恒、豪邁、開拓等——的弘揚之志,同時,他將海洋文學(xué)的表現(xiàn)范圍劃分成兩個方面:一是外在的海洋,二是內(nèi)在的海洋(顏一平23)。而海洋小說作為海洋文學(xué)中的一個文類,結(jié)合其本身的特點,我們可以據(jù)此來定義:海洋小說,就是那些以海洋為背景,或以海洋精神為描寫對象,或者以人與海洋之間關(guān)系為描寫主題的小說。

其中海洋精神主要涉及審美上的意義,基本定義是:由戰(zhàn)勝外在的險惡力量而凸顯人類的本質(zhì)力量,由把握宇宙的精神而充盈內(nèi)在的自我,由對海洋的認(rèn)識而展示出來的和諧的人與自然的關(guān)系。

二、英國海洋小說的發(fā)展

無論是在早期的文化形成期,還是近現(xiàn)代文化的蓬勃期,島嶼和海洋都一直深刻影響著英國海洋文化的形成。在最早期的英國,海洋可以說是很大一部分人的生活保障,是他們食物的主要來源。航海熱潮的興起,使海洋成為人們發(fā)家致富的工具,英國政府也鼓勵國民的航海行為,并組織海外貿(mào)易活動。這一時期成為英國資本積累時期,也誕生了海上帝國——大英帝國。

早期的英國海洋文學(xué)主要作品為一些詩歌,如《貝奧武甫》就出現(xiàn)了航海、燈塔等名詞。喬叟(Geoffrey Chaucer,1343—1400)在《坎特伯雷故事集》中對英國早期航海及商貿(mào)事業(yè)的發(fā)展作了真實的記錄和描寫,并深刻地刻畫了英國當(dāng)時已出現(xiàn)的獨特、新興的職業(yè):海員和商人。這是英國后來進(jìn)行海外擴張和殖民,成為海上霸主的先聲,也是英國海洋文學(xué)的濫觴。

在早期的眾多文學(xué)作品中,海洋已經(jīng)不僅僅是作為背景出現(xiàn)了,有時成為文學(xué)作品中不可或缺的主體。因為在這一時期,人們豐富的海上航行生活,海洋貿(mào)易和海上捕撈業(yè)的發(fā)展,為海洋文學(xué)提供了豐厚的創(chuàng)作素材。此期的海洋文學(xué)作品主要描寫海洋的神秘危險與博大廣闊,作家們注重對人物和海洋形象的原始粗獷的自然本真狀態(tài)的描述,展示人物和海洋天然的野性和不羈的精神,具有較強的傳奇性和神秘性。但是隨著人類逐漸征服海洋,作品中的人物形象與大海形象逐漸走向社會化,帶有更多的象征性。尤其是英國第一部小說,丹尼爾·迪福的《魯濱遜飄流記》,其本身就是一部典型的海洋小說。它在海洋小說作品中具有舉足輕重的作用,這部作品的成功奠定了迪福在文學(xué)史上的地位,而他塑造的魯濱遜形象也成為早期英國殖民者的粗獷描寫。還有迪福的《辛格頓船長》,文學(xué)大師喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》,羅伯特·史蒂文森的名著《金銀島》等,都屬于這一時期海洋小說的典型作品。

十九世紀(jì)以來最偉大的海洋文學(xué)作家康納德鐘情于海洋,在青年時代就在海洋上歷險,八年的航海生涯,顛沛?zhèn)髌娴暮Ｉ辖?jīng)歷,造就了他作品中的特殊視野。在他創(chuàng)作的一系列航海小說中,如《“水仙花”號上的黑鬼》、《黑暗的心》、《吉姆老爺》等,大海是一個特殊的、與世隔絕的社會,它除去一切不必要的蕪雜,只剩下暴虐與美德和意志的較量,人類的道德信念和品質(zhì)在此面臨無情的考驗。對他而言,海洋是一個神秘而自由的世界。但是在大海里謀生的人,卻也因為殘酷的生活空間而發(fā)展出獨特的強韌性格與權(quán)力關(guān)系。海洋塑造了航海人的特質(zhì),而海洋所形塑的獨特文化與權(quán)力空間則是康拉德所有海洋文學(xué)作品里不斷敘述的人生舞臺。在《“水仙花”號上的黑水手》中,作者在寂靜的幽暗大海中描繪出人們對忠誠、團(tuán)結(jié)和患難與共的號召?！都防蠣敗芬钥癖┑拇蠛：蛢措U四伏的海濱部落為背景,表現(xiàn)了吉姆的心靈的歷程,剖析了人面對的誘惑和復(fù)雜的道德情感。在《青春》中,他寫出了一群年輕水手與大海搏斗時的豪邁,寫出了他們青春的活力和堅韌不拔的意志。他們與作者一樣熱愛海洋,因為它可以“給你一個機會好認(rèn)識到自己的力量”。在猙獰的大海面前,康拉德和他的人物都經(jīng)受了考驗,證實了自己的存在,認(rèn)識了自己的力量。

三、美國海洋小說的發(fā)展

根據(jù)美國文學(xué)的歷史發(fā)展情況,我們可將美國文學(xué)大致分為三個時期:美國南北戰(zhàn)爭之前為第一階段,1860年到第一次世界大戰(zhàn)為第二階段,一戰(zhàn)后至今為第三階段。三個階段海洋文學(xué)發(fā)展的總趨勢是由早期注重對大海進(jìn)行自然主義式的再現(xiàn),逐漸向象征主義的多層意象表現(xiàn)過渡,并最終走向生態(tài)主義。其中海洋小說的發(fā)展更是輝煌。從內(nèi)容上來看,海洋小說對海洋的描寫經(jīng)歷了由大篇幅宏觀展示到局部描繪,由原生態(tài)的海洋景觀的真實再現(xiàn)轉(zhuǎn)變到象征寓意和生態(tài)思想的表現(xiàn)。

庫柏是美國海洋文學(xué)的奠基人。19世紀(jì)20至40年代,他寫了11部海洋小說,如《兩個船長》、《舵手》、《海獅》等,這些作品大多源于他少年時期的水手生活,同時也反映了他的浪漫主義的想象才能。

赫爾曼·麥爾維爾是19世紀(jì)美國最重要小說家之一。迫于生計,他于1839年到海上謀生,先在一艘商船上當(dāng)海員,后來又在捕鯨船和軍艦上當(dāng)水手,游歷了很多地方,并與大海結(jié)下了不解之緣。他的前兩部小說《泰比》和《奧穆》都以他的航海經(jīng)歷為素材,描寫了南太平洋島嶼上的土人生活和美國青年在這些島嶼上的歷險,深受讀者歡迎。此后他又創(chuàng)作了三部航海小說:《瑪?shù)亍?、《雷得本》和《白外套》?851年他發(fā)表了其代表作《白鯨》。該小說講述的是一艘捕魚船在亞哈船長的指揮下,與海上惡魔——白鯨莫比·迪克作殊死搏斗的故事,塑造了一群團(tuán)結(jié)協(xié)作、英勇無畏、敢于犧牲的水手形象,情節(jié)驚險、曲折、扣人心弦。白鯨是一股與人類為敵又難以征服的、邪惡的力量,而孕育白鯨的大海也是殺機四伏,蘊藏著巨大的破壞力。船長亞哈試圖反抗和征服白鯨,也就是征服大海,但最終卻走向了毀滅。

被譽為“美國無產(chǎn)階級文學(xué)之父”的杰克·倫敦也有著豐富的海上生活體驗,他做過海上劫匪,做過海豹捕獵船上的水手,以海洋為背景的小說是他對海洋文學(xué)的重要貢獻(xiàn)。他的很多作品,如《海狼》、《白牙》等都是描寫太平洋島嶼和阿拉斯加的土著人和白人的生活,可說是他短暫一生的歷險記。

杰克·倫敦的長篇小說《海狼》被公認(rèn)為海上題材里寫得最好的小說之一。他塑造了一個尼采式的超人形象——“海狼”船長拉森,他粗野、殘暴、剛強、率直,信奉“強權(quán)就是真理,懦弱就是錯誤”,這揭示了人類身上的獸性和殘忍的利己主義,在海洋中只有強者才能生存下去。故事中關(guān)于“魔鬼”號海豹捕獵船及其航行活動,海上神秘莫測的風(fēng)光氣候,以及水手海上生活等的許多描述都以杰克·倫敦的親身經(jīng)歷和經(jīng)驗為藍(lán)本。而在稍后發(fā)表的《白牙》中,杰克·倫敦則塑造了一個既有野性又有人性的強者形象。

在《老人與?！分?海明威把他的“硬漢形象”置于大海之上,塑造了一個“打不敗的英雄”老人桑地亞哥的形象。小說集中地表現(xiàn)了老人意志的堅韌和在失敗面前保持尊嚴(yán)的“硬漢”性格。在小說中,老人桑地亞哥具有開明的自然中心主義的生態(tài)意識,大海是他息息相通的朋友:老人總是把大海當(dāng)作一個女性,當(dāng)作一個給人或者不愿給人以恩惠的女人,要是她干出什么魯莽或頑皮的事兒,那是因為她身不由己。但是在實際行動上老人卻無所畏懼地去征服大海,顯示出無比的勇氣和決心,其結(jié)果是導(dǎo)致大海和自身的兩敗俱傷。

海明威在作品中表達(dá)了整體生態(tài)觀,揭示了征服和統(tǒng)治自然的可怕后果,呼吁人類回歸自然,與自然和諧相處。他所追求的這種人與海的和諧關(guān)系,是二十世紀(jì)的海洋文學(xué)新理念,并將成為人類新世紀(jì)的海洋精神。

大海,在英美文學(xué)史上,在不同時代呈現(xiàn)出不同的形象,人類對它懷有不同的情感,給它注入了不同的理念,對它持有不同的態(tài)度,從而也顯示出不同的人文精神?？v觀英美文學(xué)史,英美海洋小說大致經(jīng)歷了以下四個階段:“探海階段,即19世紀(jì)前表現(xiàn)出來的對海洋的探索;贊海階段,即19世紀(jì)前期浪漫主義表現(xiàn)出來的對海洋的贊美;斗海階段,即19世紀(jì)海洋小說表現(xiàn)出來的人類與海洋的搏斗;親海階段,即20世紀(jì)以來表現(xiàn)出來的對大海的敬佩、熱愛、保護(hù)”。

四、《白鯨》的海洋精神解讀

赫爾曼·麥爾維爾的《白鯨》作為一部典型的海洋小說,其主要特點在于:以海洋為背景,以海洋精神為主題,海洋的意象象征涵義豐富。

海洋精神主要涉及的方面:由戰(zhàn)勝外在的險惡力量而凸顯人類的本質(zhì)力量,由把握宇宙的精神而充盈內(nèi)在的自我,由對海洋的認(rèn)識而展示出來的人與自然、人與神、人與社會的關(guān)系,這三者在《白鯨》中都有充分的體現(xiàn)。

《白鯨》的故事十分簡單,情節(jié)線索也很單純,從以實瑪利自薦到“裴廓德”號上當(dāng)水手,跟隨亞哈船長去追擊白鯨,到發(fā)現(xiàn)白鯨并與之搏斗,最終“裴廓德”號連同它的水手沉入大海。情節(jié)長篇小說最重要的動力核心之一?！栋做L》對一個簡單的故事情節(jié)卻寫了六十萬字。如果對其中的內(nèi)容作一個分類,我們不難發(fā)現(xiàn),小說中差不多有一半的篇幅是有關(guān)捕鯨業(yè)的掌故和傳統(tǒng),簡直可以說是一部關(guān)于鯨類的百科全書。剩下的也就是那些面對大海時作者和主人公的無盡海洋抒情:大海在不同地點、季節(jié)、風(fēng)向中變幻莫測的壯觀寫意畫和作者隨時隨地的大段即興議論。那為什么這樣一部文學(xué)作品能成為文學(xué)的經(jīng)典,為后世讀者和批評者高度評價呢?

從小說本身來說,情節(jié)是基本上是不發(fā)展的,或者說緩慢地發(fā)展,其中的物理時間,也就是說從出發(fā)捕鯨到捕鯨船的沉沒,讀者感覺中情節(jié)的時間也不過短短幾個月,但似乎經(jīng)歷了漫長歲月。麥爾維爾這樣寫,主要是由作品的題材決定的,即《白鯨》是海洋小說決定的,茫茫無邊的大海是小說唯一的背景,除了偶爾路過的幾艘捕鯨船和海上的風(fēng)浪變化,顯然沒有更多的遭遇,這使得作者在創(chuàng)作時不得不將線性時間分解成空間的細(xì)節(jié)加以再現(xiàn)。這就是海洋作為《白鯨》的背景所帶來敘事策略上的改變。

《白鯨》在文本表層表現(xiàn)出來是亞哈船長在海上追捕被稱作莫比·迪克的大白鯨而復(fù)仇,最終船毀人亡的故事,而深層的結(jié)構(gòu)中卻有著一種邏輯上的悖論,即作者提出一個命題總有其反命題,每一次意義的闡述總是伴隨著消解的沖動,總體上是矛盾、混亂的。所以在作品中出現(xiàn)了多維矛盾視角:(一)技術(shù)的矛盾視角。一方面,大海寓意自然,出海是“擺脫塵世苦難,厭世感,憂郁癥的一劑良藥,也是一切羅曼蒂克,憂郁癥和心不在焉的年輕人而設(shè)的天然避難所”。另一方面,熱衷于捕鯨的生命快感,人的強大理性力量和科學(xué)技術(shù)對于大自然的不斷征服。(二)人性的矛盾視角。善與惡、生與死、人性與非人性既相互對立又相互依存,這在主人公亞哈身上得到了充分的體現(xiàn)。亞哈“高超的理解力”使他能感覺到人類生存的困境,為了改變這種困境,要對人類的苦難進(jìn)行清算的決心,使他不斷戰(zhàn)勝險惡的力量,凸顯了人類的尊嚴(yán)。(三)宗教的矛盾視角。沉思總是和水始終結(jié)合在一起的,《白鯨》也可以解釋為水的沉思錄。作品中所體現(xiàn)出來的對于基督教的忠誠與背叛也是緊密結(jié)合的,《白鯨》中的人物名字大多直接來源于《圣經(jīng)》,“裴廓德”號似乎是另一艘諾亞方舟,航行于上帝的國度,只不過它最終沉沒了,從中也可以看出作者的悲觀主義色彩和宿命論色彩。在這里,大海如果不是上帝,那也一定是人與上帝展開對話的理想場所。莫比·迪克如果不是上帝的化身,那也一定是上帝充滿警示與啟迪的神跡。

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