魔童短笛

據(jù)說(shuō)在上古時(shí)期，烏鴉也是一種菜鳥(niǎo)。據(jù)魯迅先生在其小說(shuō)《奔月》當(dāng)中的考證說(shuō)，便是烏鴉也可以做成一道叫做“烏鴉炸醬面”的食品。這種炸醬面在上古時(shí)期英雄后羿家里的飯桌上，是一道最為常見(jiàn)的家常便飯。坊間所流傳著的上古美女嫦娥姐姐之所以想要拋棄英雄后羿跑到冷冷清清的月宮上去，一是因?yàn)槲魍跄改锬锼o的“長(zhǎng)生藥”所致。另外一個(gè)說(shuō)不出口的但極其重要的原因是，嫦娥姐姐天天吃著英雄后羿所做的“烏鴉炸醬面”。有一天，嫦娥姐姐終于不堪忍受英雄后羿的那么一手不堪入口的以烏鴉來(lái)作為配料的伙食，于是導(dǎo)致了夫妻反目，最終以上古美女嫦娥姐姐遠(yuǎn)走高飛而結(jié)束了上古時(shí)期的這一段不是多么完美的姻緣。

因?yàn)槟腥说牧侠硎侄尾贿^(guò)關(guān)而導(dǎo)致了自家的黃臉婆遠(yuǎn)走高飛的案例，在上古的洪荒時(shí)代里，估計(jì)也是屢見(jiàn)不鮮的。不過(guò)話又說(shuō)回來(lái)了，在那樣一個(gè)洪荒時(shí)代里，不是水災(zāi)不斷，就是干旱連年，即使是像英雄后羿那樣出色的獵手以及神箭手，想要找到一群可口的獵物來(lái)獵殺，也是一件非常困難的事情。畢竟在那個(gè)年頭里。食物的匱乏即使是人類(lèi)甚至是神族都不能夠做到飽食終日，更別提那些在上古時(shí)期生活著的動(dòng)物了。

有關(guān)上古時(shí)期的英雄后羿與烏鴉的傳說(shuō)，大致上是這個(gè)樣子的：天帝的10個(gè)兒子，也就是10個(gè)太陽(yáng)。不按常理出牌地結(jié)伴同游，結(jié)果導(dǎo)致了下界人間的連年干旱。于是虛情假意的天帝便派遣了神族當(dāng)中的神射手后羿下界去，希望后羿能夠替他說(shuō)服他的那10個(gè)不長(zhǎng)進(jìn)的兒子。而后羿在對(duì)其上司的意圖沒(méi)有吃透的情況下。選擇了動(dòng)粗的方式，將天帝的10個(gè)兒子當(dāng)中的9個(gè)，也就是9個(gè)太陽(yáng)，給射了下來(lái)。這就是在遠(yuǎn)古的神話傳說(shuō)當(dāng)中最為有名的“后羿射日”的傳說(shuō)。據(jù)說(shuō)被后羿所射殺的9個(gè)太陽(yáng)墜地的時(shí)候，全都變成了一只只渾身烏黑的烏鴉。

當(dāng)然，坊間所流傳著的另外一種“后羿射日”傳說(shuō)的版本是這樣子的：據(jù)說(shuō)在上古時(shí)期，每當(dāng)連年干旱的時(shí)候，人們都會(huì)習(xí)慣性地用一種懷疑的眼光來(lái)看待太陽(yáng)與老天爺，在長(zhǎng)時(shí)間地注視太陽(yáng)的過(guò)程當(dāng)中，每一個(gè)人都不例外地出現(xiàn)了兩眼發(fā)黑的情況。同時(shí)，當(dāng)人們閉上眼睛之后，人們所能看到的漆黑一團(tuán)，倒也就像是烏鴉身上的那一種顏色。于是，有關(guān)英雄后羿的傳說(shuō)的源頭也就是在當(dāng)其獵殺到的第一只烏鴉而開(kāi)始輾轉(zhuǎn)流傳于人們的口中了。這也就充分證明了在上古時(shí)期里面，烏鴉也是一種被人們當(dāng)作菜鳥(niǎo)而使用著的鳥(niǎo)類(lèi)。當(dāng)然，可能正是由于烏鴉的肉實(shí)在不怎么可口，如今它們才不是我們的盤(pán)中餐，不然的話，想來(lái)也是要被咱們?nèi)祟?lèi)給豢養(yǎng)起來(lái)，與如今的雞、鴨、鵝等許多菜鳥(niǎo)一樣同屬于家禽了吧。

光陰逐漸逝去，使人們遺忘了許多往事，也使人們遺忘了許多發(fā)生在上古時(shí)期的故事以及上古時(shí)期的菜譜。烏鴉也就逐漸地從菜鳥(niǎo)的行列當(dāng)中分離開(kāi)來(lái)了，畢竟在上古時(shí)期就一直不那么可口的菜鳥(niǎo)，也就沒(méi)有了被人類(lèi)豢養(yǎng)起來(lái)的必要性了。到了如今，烏鴉也僅僅只是剩下了一些從前在上古時(shí)期被原始人的箭鏃射穿胸膛時(shí)所發(fā)出來(lái)的那一聲慘叫聲。再有，那也就只是一些漆黑無(wú)光的神話故事當(dāng)中的傳說(shuō)了。當(dāng)然，這些全都與羽毛無(wú)關(guān)。

本刊責(zé)任編校陳菁菁