[摘 要]日語會話，特別是其中的待遇語是世界語言中最為特殊的一種語言現(xiàn)象。它變化多，規(guī)律較難掌握，日本人的日常會話，要靠說話人與聽話人的社會地位等諸多因素構(gòu)成的語境、談話的氣氛、說話人的意圖等來確定說話態(tài)度及遣詞造句的形式。根據(jù)說話人的表現(xiàn)意識，同樣一句話會有多種表現(xiàn)形式。這里還包含語言待遇問題，語言待遇基本上指的是敬語與非敬語。

[關(guān)鍵詞]語言環(huán)境 口語 敬語

作者簡介：俞兆建，1990年畢業(yè)于福建師范大學(xué)歷史系。2006年畢業(yè)于日本大阪教育大學(xué)研究生院，現(xiàn)在福建省僑興輕工學(xué)校任教。

一、語言環(huán)境

日語句子的主題、主語或其他已知的某些成分在語言表現(xiàn)中往往被省略，如人稱中的「わたし」「あなた」?あの人?等。另外對于說話人與聽話人均屬于已知的主題，無需重復(fù)時，也往往在表現(xiàn)形式中被省去。這與以具備主題為條件的歐洲語言不同，日語的表現(xiàn)形式要靈活得多。如“我去”譯成日語為「わたしが行きます」，“我要去”則是「わたしは行きます」。這兩種語意略有差異的表現(xiàn)形式，在說話人與聽話人所處的時間、地點、語言情景均清楚的情況下，會話中都可說成「わたし行きます」或「行きます」?！拔野堰@件東西送給你”這句話，在說話人與聽話人均熟悉的條件下，按照上述原則，可譯成「これをあなたにあげます」或「これを上げます」「これ、上げます」「これ、あなたに」「あげます」，并不一定要按語法規(guī)則，完整無缺地說成「わたしはこの品物をあなたにあげます」。日語中往往省去「誰か」「何か」「何を」「何に」，甚至在普通談話句子中缺少助詞的情形也是常見的。相反，完整無缺的句子表現(xiàn)形式倒有畫蛇添足或生硬之感。究竟在何種情況下省去哪一部分，這就要靠語境來決定。語境指的是語言行為環(huán)境。從廣義來講，某種事物或事態(tài)的出現(xiàn)要具備產(chǎn)生這一事物或事態(tài)的諸多條件，而與這種條件吻合的情景在語言上叫做語境。語言的表現(xiàn)要靠語境，而語境還包括外部語境、說話人立場以及內(nèi)部條件，如思想動向、語言修養(yǎng)、社會常識、感情流露、語言習(xí)慣的約束等。如，說話人單獨提出“福州”這一專有名詞，聽話人往往弄不清楚其語意何在。但如用在汽車站售票處，對方則會立即理解為“要買去福州的車票”。可見語境就是指談話的當(dāng)時的具體情境。用不著說「福州へ行きたいのですから、福州へ行くバスの切符を一枚売ってください」。引申一下，此時，“福州”這個單詞就相當(dāng)一個句子，并且是一個非常生動的句子，因為它有語境襯托著。同樣在日語中「あほう」(渾人，傻子)、「どいて、どいて」(躲開、躲開)、「もしもし」(喂、喂)、「いらっしゃい」(您來了)、「こい、こい」(來、來)等，由于有語境的襯托，看上去是一個單詞，實際上卻是一個句子。

二、人的社會地位與語言環(huán)境

人們在社會生活中會面對不同的人際關(guān)系，需要通過語言行為來交流相互的思想和認識。在這一語言行為中，敬語的運用是日語的一個重要方面。如人的身份和社會地位等都屬于構(gòu)成語境的因素之一，也是運用敬語的重要條件這一。另外，日本人的人際關(guān)系較這其他國家更為復(fù)雜，為了更好說明，我們把人際關(guān)系分為橫向的人際關(guān)系和縱向的人際關(guān)系兩種。

（一）橫向的人際關(guān)系(家人、內(nèi)部人和同事)

家人指夫妻、家屬、親屬

內(nèi)部人指自己所屬的公司、集團、機關(guān)里的

同事關(guān)系是指自己組織、團體的成員

請看下面會話：

甲：そういう會議には、誰かうちの者をいかせましょう。(那種會議，派一個我們的人去吧)

乙：では、よろしくお願いします。(那么，拜托了)

甲所說的「うちの者」指的是丙。

上述對話中甲乙丙的關(guān)系為：

a 如果甲乙屬于自家人，丙則屬于內(nèi)部人

b 如果甲乙屬于同一公司的工作人員，甲是丙的上司。甲、乙和丙則是內(nèi)部人，甲的地位、年齡高于乙。

C 如果甲與丙屬于同一個公司的工作人員，丙為甲的上司。乙則是甲、丙的內(nèi)部人。

可見同樣一個句子在會話中包含著不同的社會地位的人際關(guān)系。前面例句是以相互尊重為前題的對話，不難分析所涉及的說話人、聽話人、話題人物等不同關(guān)系。

（二）縱向的人際關(guān)系(上下關(guān)系)

敬語有其獨特的語法體系，這與日本封建社會傳統(tǒng)的上下級語言表現(xiàn)形式有著密切的關(guān)系。概括地說，年齡、性別、身份、職業(yè)、職務(wù)、社會地位、自家人與非自家人、親疏程度、與說話人利害關(guān)系中的受益與受害等都與遣詞造句有直接聯(lián)系。而且日本人對這方面很敏感，如果詞不達意，用詞不當(dāng)或表達模糊，不僅會使對方感到費解，還會造成感情上的傷害。

試分析下面幾組對話：

A：商量出游

女：ねえ、みんなに連絡(luò)取れた？(喂，你和大家聯(lián)系好了嗎？)

男：ええと、僕の方では張さんと李さん、二人とも大丈夫だって。君の方は？王さんいけるって？(啊，我這邊小張、小李兩個人都沒有問題。你那邊呢？小王能去嗎？)

女：王さん、都合が悪いんですって。(小王說他不方便)

男：え？王さん、行けないの？殘念だね。(啊？小王不能去？那太遺憾了)

女：ええ、でも、かわりに、劉さん、誘ったの。そうしたらね。孫さんが行くならって言うの。で、孫さんに聞いたら、行ってもいいって。だから、劉さんと孫さんの二人、どう？(是啊，不過我又約了小劉。他說如果小孫去的話，他就去。小孫說可以去。你看他倆 怎么樣？)

男：うん、もちろん。(嗯，當(dāng)然可以了)

女：決まりね、とすると、みんなで六名になるわね。(那么就定下來了，咱們總共六個人)

這是平輩男女青年的一段對話。語言表現(xiàn)特點是：女方使用感嘆詞「ねえ」「??ですね」，謂語部分的「??ですって」「??したの」「??たらね」「??いうの」「??になるわね」等，使語言顯得溫和親切。男方使用感嘆詞「ええと」「え？」「うん」，謂語部分的「??大丈夫だって」「殘念だね」「もちろん」，表示疑問的「君の方わ？」「行けるって」等，也用簡體，語言顯得坦率、直截了當(dāng)。句中話題人物屬于平輩，這也是使用簡體的一個原因。

再看下面一段有關(guān)整理房間的對話：

男：お手伝いしましょうか。(我?guī)蛶湍愕拿Π伞?

女：あ、李さん、すみませんね。じゃ、手伝っていただける？そうねえ、じゃあ、そこにある本を本棚に並べてくださる？(啊，小李，那可勞駕了。是啊！能請你幫幫忙，太好了。那么，幫我把那里的書擺到書架上好嗎？)

男：はい。(是，我知道了)

女：それから、こちらの大きいテーブルを拭いてください。それから??あ、その文獻を積んだままで、こちらへ運んでください。(然后，把這邊的大桌子擦一下，再把那邊摞著的文件原樣搬過來。)

男：はい。(是的，我知道了)

女：雑誌もこちらへ運んでください。(把雜志也搬過來)

男：お茶の道具もですか。(茶具也搬嗎？)

女：??ええ、お茶の道具も、その側(cè)にお願いします。(嗯，茶具也放在那旁邊吧)

這是在整理房間時，一位男青年來幫助中青年婦女的對話。女方在語體表達上選用敬語動詞的簡體、鄭重語和敬體。如：「??てくださる？」「??てください」「??をねがいします」等。這主要遵循了日本婦女傳統(tǒng)語言的表現(xiàn)形式，既不失語言修養(yǎng)，又顯得得體?！??ていただける？」這一敬語動詞簡體的選用，在語境中，除體現(xiàn)了語言修養(yǎng)外，還體現(xiàn)了中年婦女的身份地位。男方之所以選用「お手伝う」「お茶の道具」等敬語說法是因為動詞「お手伝う」既屬于說話人，又屬于對方(聽話人)行為動作的一部分；而名詞「お茶の道具」既屬于說話人又屬于其他人，所以類似這類詞匯多使用接頭詞「お」「ご」。

三、語境與遣詞

日本人說話，首先要考慮自己與對方以及談話中涉及到的人和物的社會地位關(guān)系，從而決定說話態(tài)度。例如，說話人要求對方到自己面前時，既有「こい」「來てくれ」等直接、坦率的語言表現(xiàn)形式；也有「來てください」「いらっしゃい」等比較鄭重，尊敬的表現(xiàn)形式；還有「來ていただきたいですが??」「おいでになっていただけませんか」「來ていらしていただくと言うわけには參りませんでしょうか」等尊重對方情感、委婉地傳達說話人意思的表現(xiàn)形式；另外還有像「お越しあそばせ」這種表示非常尊敬對方的敬語，這種敬語雖然有些陳舊，但偶爾也會用于日常談話。

會話是在說話人與聽話人所處的語境中進行的。因此，說話人與聽話人的社會地位關(guān)系是創(chuàng)造語境的重要因素。至于會話中出現(xiàn)的第三者和與第三者有關(guān)的人物，以及第三者所有物件也都同說話人或聽話人的社會地位有著密切關(guān)系。應(yīng)選擇相應(yīng)的詞匯，來表達會話態(tài)度。例如，“老師問你，你可怎么回答？”這句話譯成日語可說「先生がお聞きになったら、君どう答えるのか」；“這是老師的盒飯，你能不能替我送去？”譯成日語可說「これはね、先生のお弁當(dāng)だよ、持っててくれないか」。以上兩句是平輩好友之間的對話，用詞直接、坦率，至于談話中出現(xiàn)的“老師”及屬于老師的物品“盒飯”等，就得采用敬語詞匯?？梢?，一個句子里采用雙重語體或不同遣詞形式是常見的，這是日語待遇問題的具體表現(xiàn)。

“給我來一杯咖啡”這句話可譯為①「コーヒーを１杯くれ」或②「コーヒーを１杯ちょうだい」、句中省略了人稱。根據(jù)語文待遇表現(xiàn)，①比較直接，多用于男性同輩或晚輩的場合。例如，親密的朋友、同事、自己的弟弟等。②多用于女性同輩或晚輩的場合，如對親密的朋友、同事，某些語境、氣氛下也用于男性。

“給我來一杯咖啡”這句話也可譯成③「コーヒーを１杯ください」或④「コーヒーを１杯くださいませんか」。③比較鄭重，表示一種求人辦事時的懇切心情?！??ください」用于不太熟的同事或較陌生的人。④用于求人心情特別懇切的情形。

“給我來一杯咖啡”這句話還可譯為為⑤コーヒー」或⑥「コーヒーを１杯いただきたいんですが??」。⑤只使用一個單詞「コーヒー」，需要有具體的語境，如丈夫?qū)ζ拮踊蛘f話人對自己人、親屬、服務(wù)人員，以及說話人處于生氣狀態(tài)時。

如上所述，日本人的日常會話，要靠說話人與聽話人的社會地位等諸多因素構(gòu)成的語境、談話的氣氛、說話人的意圖等來確定說話態(tài)度及遣詞造句的形式。根據(jù)說話人的表現(xiàn)意識，同樣一句話會有多種表現(xiàn)形式。這里還包含語言待遇問題，語言待遇基本上指的是敬語與非敬語。近年來對敬語的使用也有不同的認識。廣義而言，語言待遇指按語境劃分出來的各種表現(xiàn)形式。確切地說屬于語言交流所采用的與某種行動、待遇、心理待遇有關(guān)的語言待遇表現(xiàn)?！氨憩F(xiàn)”這個詞與“理解”是相互依存的，“表現(xiàn)”用于說話人的言行，“理解”用于聽話人的言行。

日語中這種特征極為明顯，對于生長在日本語言環(huán)境中的日本人來說 ，也并非輕易就能掌握。日本人在幼兒時期還可以隨便些，別人也不太挑剔，但隨著年齡增長，做父母的就會及時對孩子進行語言訓(xùn)練，孩子也會根據(jù)自己的家庭、社會地位和對方的情況說話，否則會被別人指責(zé)缺乏語言教養(yǎng)?？偟膩碚f，日本人的性格較為內(nèi)向，往往不能坦率地表達內(nèi)心的想法。日本人的語言表達習(xí)慣與這種性格的潛在影響也是分不開的。語境左右著語言的表現(xiàn)形式，我們外國人學(xué)習(xí)日語的最大難點也就在于此。所以說，掌握語境、理解日本人的思維方式和語言表達規(guī)律，對于我們學(xué)習(xí)日語會話是極為重要的。

參考文獻

[1]鈴木孝夫，《ことばと文化》，巖波書店，1995

[2]芳賀綏，《日本人の言語と語彙》，明治書院，1982