俞　中

[摘 要]中華民族文化傳統(tǒng)深層遺傳密碼是：基本框架是無神論控制有神論，政權控制神權，即：控制各種合法宗教。正因為社會主義是適應中國傳統(tǒng)文化所體現(xiàn)的一元化意識形態(tài)系統(tǒng)的，所以“三權分立”、多黨輪流執(zhí)政、兩院制不適應中國，也不可能在中國建立起來。本文通過對世界性金融危機會在美國等西方國家爆發(fā)而沒有在中國爆發(fā)的重要原因的探討，提出了問題在于：在全部數(shù)據(jù)背后的真正有決定性的文化傳統(tǒng)深層DNA的作用是什么？

[關鍵詞]文化傳統(tǒng) 深層遺傳密碼 無神論 一元化意識形態(tài)系統(tǒng) 金融危機

吳邦國委員長在十一屆全國人大二次會議上作報告指出：中國特色社會主義政治發(fā)展道路，是中國共產(chǎn)黨領導中國人民選擇的符合我國國情唯一正確道路，是我國發(fā)展社會主義民主政治的唯一正確道路。我們深化政治體制改革，是不斷推進包括人民代表大會制度在內(nèi)的社會主義政治制度的自我完善和發(fā)展。要積極借鑒人類社會創(chuàng)造的文明成果包括政治文明的有益成果，但絕不照搬西方那一套，絕不搞多黨輪流執(zhí)政、“三權分立”、兩院制。

一

首先要搞清楚的：什么是中華民族文化傳統(tǒng)的深層遺傳密碼？這遺傳密碼就是：雖然中國存在各種迷信，但基本框架是無神論控制有神論，政權控制神權，即：控制各種合法宗教，也就是說，不以任何一種宗教為國教。中國是人本國家，無論在古代還是在近現(xiàn)代，執(zhí)政者作為精神資料的生產(chǎn)者，都承擔了作為文化核心的意識形態(tài)隨時代改變而改變的艱巨任務。這種變化分為兩種：一種是不改變社會制度的小變，另一種是導致社會制度的巨變，如：現(xiàn)代的社會主義制度取代畸型資本主義即半殖民地半封建制度，其意識形態(tài)主體突變?yōu)樾欧铖R克思主義和毛澤東思想，進而創(chuàng)立了中國特色社會主義。但無論是巨變還是小變，其遺傳密碼的主體即：無神論是不變的。也正因為此，中國在近現(xiàn)代歷史巨變中，必然地拋棄了依賴以宗教為國教的資本主義，同時必然地選擇了無神論的馬克思主義和社會主義，選擇了中國共產(chǎn)黨的領導。事實上，就世界范圍而言，不能說沒有某種例外。因而，值得研究的是：宗教勢力大的國家和地區(qū)，是否易取資本主義，反之，是否易取社會主義。

二

世界近現(xiàn)代兩大文明成果，無疑是：（一）資本主義；（二）社會主義?！叭龣喾至ⅰ钡馁Y本主義，是適應神權和政權共同分享傳統(tǒng)文化所體現(xiàn)的二元化意識形態(tài)系統(tǒng)的。而社會主義是在馬克思批判資本主義的基礎上產(chǎn)生的，因而社會主義、共產(chǎn)主義是無神論的產(chǎn)物。雖然社會主義首先在俄國實現(xiàn)，但它的真正發(fā)展并顯示出巨大的生命力，卻是在中國。這就是中國特色社會主義。正因為社會主義是適應中國傳統(tǒng)文化所體現(xiàn)的一元化意識形態(tài)系統(tǒng)的，所以“三權分立”、多黨輪流執(zhí)政、兩院制不適應中國，也不可能在中國建立起來。雖然資本主義創(chuàng)造出極大的科學技術和生產(chǎn)力碩果，但從他們的有神論為特征的意識形態(tài)角度看，這些碩果都是神所賜予的。牛頓、愛因斯坦等一大批科學家在作出重大科研成果后都皈依了宗教，就是證明。明明是人類發(fā)明的科學技術創(chuàng)造了巨大的生產(chǎn)力，卻都被解釋成上帝的恩賜。真理變成荒謬，往往帶著一種自欺欺人的成份。這就為經(jīng)濟泡沫和金融泡沫的產(chǎn)生埋下了伏筆。一般說來，資本主義的信仰，是從過去解釋現(xiàn)在。由于先天受到的陳規(guī)和宗教約束較多，故強調(diào)所謂追求自由更為迫切，這是可以理解的；而社會主義的信仰是從現(xiàn)在解釋過去。由于先天受到的陳規(guī)和宗教約束較少，故強調(diào)法律、法規(guī)和紀律更為重要，這同樣也是可以理解的。過去，人們總認為“五四”運動打破了中華文化傳統(tǒng)。其實，那只是表象，只是打破了重面子而不重實效的傳統(tǒng)。而文化傳統(tǒng)深層的遺傳密碼并未被打破。否則孫中山領導的資產(chǎn)階級民主革命也就不會失敗了。

三

世界性的金融危機之所以會在美國等西方國家爆發(fā)，而沒有在中國爆發(fā)，其很重要的原因之一是：信神的人太熱衷于神話，太相信神能創(chuàng)造奇跡了。西方神權國家，易產(chǎn)生以創(chuàng)新為名的各種神話故事，而一旦把它用在現(xiàn)實的金融操作上，就會產(chǎn)生可怕的后果：那些所謂的金融創(chuàng)新手段和形式，例如：把問題資產(chǎn)打包出售，明明是欺騙，卻被輕易地描繪成神乎其神的財富“奇跡”。當人們被誤導而錯誤地接受，就導致了金融泡沫進而引發(fā)了金融危機。而中國人歷來對金融創(chuàng)新小心、謹慎，不相信“天上掉餡餅”之類的事，尤其對吹得天花亂墜的“財富”神話，一般都保持高度的警惕。這一切源于無神論控制有神論的一元化意識形態(tài)系統(tǒng)。故而金融危機沒有在中國爆發(fā)，也很難在中國爆發(fā)。其很重要的原因之二是：在美國這樣的神本國家，90%的人主要靠透支生活，對之他們很習慣，因為他們認為這是神的恩賜。但這只是用想象中的“財富”支配現(xiàn)實，一旦現(xiàn)實支付不能填補透支帶來的虧空（加上次按貨款的不能持續(xù)），那么整個透支機制就會垮下來，這樣，金融危機的到來就是不可避免了。而在人本國家的中國，老百姓一般主要靠儲蓄維持基本生活，以現(xiàn)實計劃未來。盡管信用卡可以允許透支，那也只是在收入許可的范圍內(nèi)，而且往往只是透支存款。所以中國人的勤儉節(jié)約、勤儉持家是有其深刻的文化傳統(tǒng)背景的。其很重要的原因之三是：只以一種宗教為國教的美國，對其它宗教存在事實上的輕視、排斥和不包容現(xiàn)象。為了戰(zhàn)略物資石油，甚至不惜用編織的可怕神話：大規(guī)模殺傷性武器為借口，不經(jīng)聯(lián)合國授權，就把軍隊開進了伊拉克。大規(guī)模軍費的增加對金融危機起到了推波助瀾的作用。中國反對對伊拉克采取軍事行動，不僅因為中國不相信神話，而且更因為中國執(zhí)政者能重視、接納和包容各種合法宗教。人們的社會存在決定人們的思想意識，而信教勢力和非信教勢力（主要為無神論），本身就是一種社會存在。它決定并體現(xiàn)人們的社會文化和意識形態(tài)。

四

當前，世界性金融危機還在蔓延，因為：（一）除了各種救市措施和計劃，我們幾乎看不到對導致此次美國金融危機的原因的探究。這說明：資本主義所依賴的以宗教為國教的基礎是很難動搖的。人們的心理思維定勢也很難改變。要想使人們意識到：是美國等西方國家對神創(chuàng)造“財富”的向往，才最終導致了世界性金融危機，這是很難很難的。即使人們不得不面對現(xiàn)實，渡過了此次危機（因為克服此次危機也是必須的），也不能保證資本主義周期性的金融和經(jīng)濟危機不會再來。（二）本次金融危機真正見底之日，是所有透支全部實際填補完畢，并暫時不再靠神話“財富”而靠實際收入生活之時。還需多久，誰都很難說。各種統(tǒng)計數(shù)據(jù)是現(xiàn)成的、既成的，隨便引用幾個數(shù)據(jù)都能說出一種觀點。但問題在于：在全數(shù)據(jù)背后的真正有決定性的文化傳統(tǒng)深層遺傳密碼的作用是什么？（三）引發(fā)金融危機的所謂創(chuàng)新機制即制造神話“財富”的機制，未為被徹底清查和中止前，金融危機就不會見底。

五

社會主義與資本主義客觀上存在著共通性，因而中國在這場世界性金融危機中受到相當影響，也是不可避免的。但是中國這樣無神論基礎上形成的民族凝聚力是極其真實的、強大的，是可以創(chuàng)造人間奇跡的。中國本身沒有爆發(fā)金融危機，只是受到了外界影響，因而克服這一困難是可以預計的，是完全可能的。世界把安渡金融危機寄托在中國身上，這也是無可非議的。因為相信神創(chuàng)造“財富”的人們，自然要向不信神的人們靠攏，從而現(xiàn)實地走出金融危機。