摘 要:固始方言是河南信陽(yáng)方言的一個(gè)組成部分,《中國(guó)語(yǔ)言地圖集》將其歸屬于北方方言的中原官話。由于特殊的區(qū)域文化背景,它兼有中原官話和江淮官話的特征,呈現(xiàn)出交融性的特點(diǎn)。本文試從稱代詞、助詞“的”兩個(gè)方面來(lái)加以討論。

關(guān)鍵詞:固始方言 稱代詞 助詞“的”

固始縣位于河南省信陽(yáng)地區(qū)最東部,與安徽省接壤。商周之際中原部族南進(jìn),與當(dāng)?shù)赝林孔迦诤?形成諸侯國(guó)蓼(固始又稱為蓼城);到春秋戰(zhàn)國(guó)之交,蓼被楚所滅,因而在文化上受荊楚文化的影響較大。[1]由于該地區(qū)正處于南北過(guò)渡地帶,鄂豫皖三省的交界處,所以語(yǔ)言上雖屬中原官話,但卻有著濃郁的地方色彩。據(jù)《中國(guó)語(yǔ)言地圖集》,固始方言屬于中原官話區(qū)信蚌片。本文分兩個(gè)部分舉例分析固始方言的特殊語(yǔ)法現(xiàn)象。

一、稱代詞

稱代詞包括人稱代詞、疑問(wèn)代詞、指示代詞,固始方言中的疑問(wèn)代詞具有中原官話的共性。本文主要分析固始方言中人稱代詞和指示代詞中的典型現(xiàn)象。

(一)人稱代詞

固始方言與中原官話的人稱代詞大致相同,但是在“咱”“俺”的用法上有不同之處。

“咱”“俺”是中原官話中具有代表意義的人稱代詞,在中原官話中有嚴(yán)格的區(qū)分:“咱”指代說(shuō)話雙方,“俺”指代自身。在固始方言中“咱”“俺”之間的界限較模糊,很多用“咱”的場(chǎng)合可以用“俺”來(lái)代替。如:

(1)——姐,你剛才說(shuō)啥?

——俺(咱)爸叫你。

但是,用“俺”的場(chǎng)合絕不能用“咱”來(lái)代替,如:

(2)俺(我)知道錯(cuò)了。

(3)俺們(我們)明天去北京。

(二)指示代詞

普通話中的指示代詞是二分的,“這”表近指,“那”表遠(yuǎn)指。固始方言中的指示代詞是三分的,在“這”“那”之外還有一個(gè)“聶”字,是介于“這”“那”之間的中指代詞,當(dāng)多個(gè)指代事物出現(xiàn)時(shí),才用“聶”,如“這個(gè)不好,聶個(gè)還差不多,那個(gè)也不錯(cuò)”?！斑@個(gè)”指代最近的事物,“那個(gè)”指代最遠(yuǎn)的事物,“聶個(gè)”指代比“這個(gè)”遠(yuǎn),比“那個(gè)”近的事物。它的讀音也具有中和性,取遠(yuǎn)指“那”的聲母,近指“這”(固始話中發(fā)jiè音)的韻母,聲調(diào)三者一致。②常見的表指代的意義,由這三個(gè)字單獨(dú)表達(dá),或者由這三個(gè)字與某些量詞復(fù)合來(lái)表達(dá)。如:

近指——這 這個(gè) 這子 這點(diǎn) 這些 這么 這里 這邊

中指——聶 聶個(gè) 聶子 聶點(diǎn) 聶些 聶么 聶里 聶邊

遠(yuǎn)指——那 那個(gè) 那子 那點(diǎn) 那些 那么 那里 那邊

不同詞語(yǔ)的指代意義各不相同,其中“這子”“聶子”“那子”較特殊,只可單用,它們的意義分別和“這”“聶”“那”相同,但后面不能再跟量詞、名詞,如“這子是啥東西?”。

“這”用法最靈活,可單獨(dú)使用,如“這咋行”;還可以直接接名詞,如“這東西真好用;最普遍的用法是加量詞,組成復(fù)合代詞,既具有稱代性又具有修飾性,可稱代事物、動(dòng)作和性狀,還可以用修飾語(yǔ)。如:

(4)這個(gè)是啥?

(5)個(gè)題不好做。

(6)那么多好吃的。

復(fù)合代詞數(shù)量眾多,所表示的意義由“這”“那”“聶”后所接的詞語(yǔ)而定?！啊珎€(gè)”一般接單數(shù)名詞;“～些”“～點(diǎn)”一般接復(fù)數(shù)名詞或不可數(shù)名詞的集體,如:

(7)這點(diǎn)(些)米真不賴。

(8)那點(diǎn)(些)樹長(zhǎng)得真俏巴。

(9)聶點(diǎn)(些)水都化完了。

其中,“～點(diǎn)”偏指數(shù)量少,如“這點(diǎn)不夠吃”。而“～么”一般后接動(dòng)詞、形容詞,如“這么說(shuō)”“這么亮”。后接形容詞時(shí),指示意義已經(jīng)虛化,與程度副詞意義接近,如“這么紅”“那么香”中,“這么”“那么”主要表示“紅”和“香”的程度,所表程度的深淺與句子語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)有關(guān)?！啊铩薄啊叀眲t一般指代處所。

二、助詞“的”的用法

固始方言中“的”具有普通話中的“的”的一般用法,如“我的書”“紅的”,但“的”一般發(fā)輕聲。此外,“的”還具有一些別的用法,本文從持續(xù)體的語(yǔ)法形式和“可”式句兩方面分析。

(一)持續(xù)體

持續(xù)體指某種狀態(tài)在一定時(shí)間內(nèi)保持不變,一般分三種情況[3]:a.靜態(tài)持續(xù)體,如“他醒著呢”。b.動(dòng)態(tài)持續(xù)體,如“外面下著雨”。c.完成持續(xù)體,如“他坐著”。普通話中用“著”來(lái)表示,固始話則用“的”或“之”來(lái)表示。如:

a.靜態(tài)持續(xù)體——魚活的/之呢。

b.動(dòng)態(tài)持續(xù)體——他唱的/之歌走過(guò)去。

c.完成持續(xù)體——強(qiáng)子拎的/之一只雞。

b中第一個(gè)例子中第一個(gè)“的”與助詞“著”用法類似,表示“唱”這一動(dòng)作正在持續(xù)。固始方言中“的”與“之”在這里發(fā)輕聲,但表示強(qiáng)調(diào)時(shí)發(fā)原來(lái)的聲調(diào),如:“我正做的飯。”

這一語(yǔ)法形式表示哪種持續(xù)體與謂詞密切相關(guān),靜態(tài)動(dòng)詞“站”“亮”后接助詞“之”“的”,一般表示完成持續(xù)體或靜態(tài)持續(xù)體,而不能表示動(dòng)態(tài)持續(xù)體。靜態(tài)持續(xù)體中,客觀狀態(tài)的持續(xù)與動(dòng)作行為本身無(wú)必然關(guān)系,如“燈亮的”“臉紅的”。這一語(yǔ)法形式表示的意義依語(yǔ)境而定,否則會(huì)產(chǎn)生歧義,如“燈亮的”,可能指“亮”這一性質(zhì),還可能指“亮”這一狀態(tài)。動(dòng)態(tài)動(dòng)詞“做”“吃”后接助詞“之”“的”,表示動(dòng)態(tài)持續(xù)體,所表示的語(yǔ)法意義與進(jìn)行體類似,如“他吃的/之飯”與“他吃著呢”意義相同,只是“的/之”強(qiáng)調(diào)了“吃”這一動(dòng)作的持續(xù)性。完成持續(xù)體表示動(dòng)作已經(jīng)完成,產(chǎn)生了某種結(jié)果,該結(jié)果的狀態(tài)持續(xù)不變,如c中強(qiáng)調(diào)的是“拎著雞”這一情狀,而不是“拎起”這一動(dòng)作。完成持續(xù)體在固始方言中還可用“了”表示,如“他背的/之一個(gè)新書包”。

與固始相距幾十公里的合肥市,表達(dá)持續(xù)體也用助詞“之”(合肥話屬于江淮方言中洪巢片體系)。如:

a.靜態(tài)持續(xù)體——房子都空之在。

b.動(dòng)態(tài)持續(xù)體——他做之在。

c.完成持續(xù)體——趴之比站之安全。

合肥話表示靜態(tài)持續(xù)體和完成持續(xù)體時(shí),在動(dòng)詞不帶賓語(yǔ)的情況下,常省略“之”,如“他活之在”,可以說(shuō)成“他活在”,動(dòng)詞和“在”之間沒有明顯的語(yǔ)音停頓。[4]固始方言中動(dòng)詞后的“之/的”在任何情況下都不能省略。

(二)“可”式句

“可”式句主要指用“可”來(lái)表示疑問(wèn)的句式,在語(yǔ)感上對(duì)應(yīng)普通話中反復(fù)問(wèn)句或表純粹詢問(wèn)的是非問(wèn)。如:“他去北京了,可是的(是不是)?”

“可”式句普遍存在于信陽(yáng)方言中,其中以固始方言中的“可”式句最典型。固始方言中的“可”式句有兩種形式——“可VP式”和“可的”式。這里我們主要分析“可VP式”。

“可VP式”相當(dāng)于普通話中的正反問(wèn)句?！翱伞痹谶@里是專門表示疑問(wèn)的副詞;“VP”代表謂詞性詞語(yǔ),即可以是單個(gè)的動(dòng)詞、形容詞,也可以是動(dòng)詞性或形容詞性的短語(yǔ)?！翱伞庇畜w的區(qū)別:當(dāng)發(fā)kei音時(shí),表示已然體;當(dāng)發(fā)ke音時(shí)表示未然體。如:

(10)你可kei帶學(xué)生證?(你帶沒帶學(xué)生證?)

(11)你可ke帶學(xué)生證?(你帶不帶學(xué)生證?)

(12)你爸的身體可kei好?(你爸的身體好沒好?)

(13)你爸的身體可ke好?(你爸的身體好不好?)

但當(dāng)“可”與“VP”之間加入部分詞語(yǔ),共同表達(dá)特定意義時(shí),“可kei”不一定表已然,“可ke”也不一定表未然。如“可ke得dai+VP”是問(wèn)“會(huì)不會(huì),有沒有可能”的意思。如:

(14)昨天的足球賽可得重播?(昨天的足球賽會(huì)不會(huì)重播?)

而“可kei得”意思是“有沒有”,其中“有”是動(dòng)詞,“可kei得”后不能接動(dòng)詞和形容詞,只能接名詞或名詞短語(yǔ)。如:

(15)你可得那本書?(你有沒有那本書?)

(16)可得你不認(rèn)識(shí)的字?(有沒有你不認(rèn)識(shí)的字?)

此時(shí)表已然,需要在句末加語(yǔ)助詞“了”。如:

(17)你可得那本書了?(你還有沒有那本書?)

(18)可得你不認(rèn)識(shí)的字了?(還有沒有你不認(rèn)識(shí)的字?)

當(dāng)說(shuō)“可有”時(shí),“有”是副詞,“可有+VP”表示“有沒有VP,”,“可”只發(fā)kei音。

合肥方言中的反復(fù)問(wèn)句常被當(dāng)成“可VP”問(wèn)句的一個(gè)類型,但合肥話中僅有“可VP”,沒有“VP不VP”問(wèn)句。普通話中的是非句和反復(fù)句,用合肥話表達(dá)時(shí)都用“可VP”。合肥話的“可”沒有體的區(qū)分。如:

(19)你可是合肥人?(你是不是合肥人?)

(20)他要回家,你可同意?(他要回家,你同意不同意?)

與固始接壤的安徽的霍邱、金寨以及鄰近的安徽阜南縣都有類似的用法。

通過(guò)以上種語(yǔ)法現(xiàn)象的分析,可見固始方言處于南北過(guò)渡的中間語(yǔ)言帶,值得深入探討。

注 釋:

[1]信陽(yáng)地區(qū)地方史編纂委員會(huì):信陽(yáng)地區(qū)志,三聯(lián)書店,1992,

第3頁(yè)。

[2]葛本成:信陽(yáng)方言詞語(yǔ)散論,河南大學(xué)學(xué)報(bào),2000,第4期,第

79頁(yè)。

[3]李小凡:現(xiàn)代漢語(yǔ)體貌系統(tǒng)新探,二十一世紀(jì)的中國(guó)語(yǔ)言學(xué),

商務(wù)印書館編輯部編,2004,第1版,第156頁(yè)。

[4]王健:江淮方言三種動(dòng)態(tài)范疇的表現(xiàn),語(yǔ)言科學(xué),2006,第4期,

第73頁(yè)。

參考文獻(xiàn):

[1]信陽(yáng)地區(qū)地方史編纂委員會(huì).信陽(yáng)地區(qū)志[M].北京:三聯(lián)書店,1992.

[2]王啟.固始縣概況(地方志)[M].河南省固始縣志總編輯室出版,

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[3]李如龍.漢語(yǔ)方言學(xué)[M].北京:高等教育出版社,2001.

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社,1993.

[5]葛本成.信陽(yáng)方言詞語(yǔ)散論[J].河南大學(xué)學(xué)報(bào),2000,(4).

[6]李小凡.現(xiàn)代漢語(yǔ)體貌系統(tǒng)新探[A],二十一世紀(jì)的中國(guó)語(yǔ)言學(xué)

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[7]王健.江淮方言三種動(dòng)態(tài)范疇的表現(xiàn)[J].語(yǔ)言科學(xué),2006,(4).

[8]安華林.信陽(yáng)方言特殊的語(yǔ)法現(xiàn)象論略[J].信陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào),

1999,(2).

(鞏映梅 開封 河南大學(xué)文學(xué)院 475001)