張河清

摘要：導(dǎo)師制作為牛津大學(xué)的教學(xué)傳統(tǒng)和核心特征是以其學(xué)院制為基礎(chǔ)的，強(qiáng)調(diào)教師對學(xué)生的個別輔導(dǎo)以及師生合作，強(qiáng)調(diào)發(fā)揮學(xué)生的主動性和積極性，重在培養(yǎng)學(xué)生獨立思考和自主學(xué)習(xí)的能力。實施本科生導(dǎo)師制是牛津大學(xué)始終保持卓越教育質(zhì)量的關(guān)鍵所在。

關(guān)鍵詞：牛津大學(xué)；本科生導(dǎo)師制；經(jīng)驗和得失

中圖分類號：G645文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1672-3198(2009)24-0238-02

1實施本科生導(dǎo)師制的根基——各具特色的學(xué)院管理

牛津大學(xué)的35所正式學(xué)院都是自治的法人團(tuán)體，各學(xué)院有不同的傳統(tǒng)和優(yōu)勢。導(dǎo)師制是牛津各學(xué)院教學(xué)制度的核心，學(xué)院制是導(dǎo)師制的基礎(chǔ)。曾擔(dān)任過牛津大學(xué)副校長的布洛克先生認(rèn)為：“牛津能保持其吸引力的原因之一，在于它的學(xué)院結(jié)構(gòu)?！倍c學(xué)院制相配套的導(dǎo)師制在指導(dǎo)本科教學(xué)方面具有獨特的作用，它同樣是牛津大學(xué)的驕傲。任何人要進(jìn)入牛津大學(xué)讀書，必須得到某一個學(xué)院以及大學(xué)的雙重同意，錄取之后，新生到一個學(xué)院報到，學(xué)院就給他指定一位導(dǎo)師。安排學(xué)生的學(xué)習(xí)計劃和監(jiān)控學(xué)生的進(jìn)步仍然是學(xué)生所在學(xué)院導(dǎo)師的主要職責(zé)所在。學(xué)院為學(xué)生提供住房，學(xué)生在這里過集體生活。導(dǎo)師在學(xué)院中也有一套房間，白天學(xué)生可以隨時去導(dǎo)師那里談話。學(xué)院為本科生設(shè)立初級公共活動宣，供本科生進(jìn)行社交活動，相互結(jié)識。學(xué)院有自己的圖書館、體育場和運動設(shè)施，有的學(xué)院還有自己的小型實驗室。有的學(xué)院還有陳列室，保存著本院的歷史文物和珍貴藝術(shù)品。

學(xué)院要為導(dǎo)師制教學(xué)投入大量的資源。牛津大學(xué)中擔(dān)任導(dǎo)師的學(xué)者必須在比其他大學(xué)要求更為廣泛的領(lǐng)域中進(jìn)行教學(xué)，為了保證學(xué)院的教學(xué)質(zhì)量，學(xué)院嚴(yán)格按照導(dǎo)師指導(dǎo)學(xué)生的比例決定招生人數(shù)。20世紀(jì)80年代，導(dǎo)師一般負(fù)責(zé)6～12名學(xué)生，而到90年代中期，一名導(dǎo)師負(fù)責(zé)約20名本科生。學(xué)院不論大小，都是文理各專業(yè)混合的。學(xué)生一般都能在學(xué)院中找到自己所學(xué)專業(yè)的導(dǎo)師。

2本科生導(dǎo)師制的價值理念——培養(yǎng)充滿智慧和理性的全面的人

2.1牛津大學(xué)導(dǎo)師制強(qiáng)調(diào)對學(xué)生的個別輔導(dǎo)

在相當(dāng)長的時間里，牛津大學(xué)的導(dǎo)師教學(xué)都是由導(dǎo)師和學(xué)生一對一地進(jìn)行的。導(dǎo)師關(guān)注學(xué)生個體的智力水平、興趣愛好，按照學(xué)生個人能力進(jìn)行教學(xué)。學(xué)生每周一次的論文是導(dǎo)師和學(xué)生進(jìn)行思想交流的基礎(chǔ)。正是在彼此的問答過程中，實現(xiàn)導(dǎo)師對學(xué)生的指導(dǎo)的。雖然，今天這種一對一的導(dǎo)師教學(xué)在牛津并不多見，更多的是兩個學(xué)生一起上課，甚至是三到四人。但是關(guān)注每個學(xué)生的論文，實現(xiàn)對學(xué)生個人有益的指導(dǎo)。仍是牛津?qū)熽P(guān)注的核心問題。

2.2導(dǎo)師教學(xué)是以師生雙方的互動為基礎(chǔ)的

一方面，導(dǎo)師鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)中扮演積極的而非消極的角色，培養(yǎng)他們獨立學(xué)習(xí)、思考、工作的技能和批評的技能。另一方面，導(dǎo)師不是信息傳遞者，而是批評性的指導(dǎo)者。他幫助學(xué)生選擇研究方法，挖掘資料并進(jìn)行整理分析。師生間的討論和交流是導(dǎo)師教學(xué)的基本形式。因此，師生雙方的協(xié)作和互動對于是導(dǎo)師教學(xué)的基本法則，導(dǎo)師教學(xué)通常是在導(dǎo)師的書房或?qū)嶒炇抑羞M(jìn)行，傳統(tǒng)的牛津?qū)熃虒W(xué)是師生一對一地進(jìn)行的。隨著學(xué)生人數(shù)的增多，更多的導(dǎo)師同時指導(dǎo)三到四名學(xué)生。學(xué)生通常在每周上課前要完成導(dǎo)師指定題目的論文。導(dǎo)師制突出的價值在于通過師生的個別對話以及鋒而試他們之間的思想交流來培養(yǎng)學(xué)生獨立思考問題的能力。牛津的本科生一星期至少進(jìn)行一次導(dǎo)師教學(xué)，一兩個學(xué)生一起，向?qū)熣故静⒂懻撍麄円淹瓿傻墓ぷ鳎约霸谝院蟮倪M(jìn)一步學(xué)習(xí)中將要研究的論文或解決問題的方法。

2.3導(dǎo)師教學(xué)的核心目的是培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的能力

牛津大學(xué)各學(xué)院的導(dǎo)師并不看重教授學(xué)生多少知識或是給他多少信息，而在于培養(yǎng)學(xué)生成為能夠進(jìn)行獨立思考、充滿智慧和理性的人。導(dǎo)師教學(xué)重在培養(yǎng)學(xué)生如何看待事物，如何評價證據(jù)。如何將事實聯(lián)系起來進(jìn)行分析。學(xué)生能夠在導(dǎo)師那里獲得思想的獨立。以形成自己分析和解決問題的方法，而導(dǎo)師所做的是幫他進(jìn)行判斷和改正。

3實施本科生導(dǎo)師制的實踐模式——充滿爭議又卓有成效

3.1導(dǎo)師的遴選

牛津大學(xué)招收的新生到學(xué)院報到后，學(xué)院會為他安排一位導(dǎo)師負(fù)責(zé)制定和監(jiān)控他的學(xué)習(xí)計劃，也幫助學(xué)生為大學(xué)統(tǒng)一的考試做準(zhǔn)備。如果學(xué)生所在的學(xué)院里沒有他所選擇專業(yè)的導(dǎo)師，學(xué)院就會為他在其他學(xué)院安排導(dǎo)師教學(xué)。如果學(xué)生希望更換導(dǎo)師，他可以向他所在的學(xué)院反映。大多數(shù)問題的產(chǎn)生是由于師生間難以處理的個性沖突?？梢源_定的是，在牛津這樣規(guī)模的大學(xué)中，幾乎所有的科目都會有可供學(xué)生選擇的導(dǎo)師。所以，學(xué)生在牛津的學(xué)術(shù)發(fā)展不會因人際關(guān)系而受到阻礙。

3.2導(dǎo)師課論文

導(dǎo)師課論文的工作包括圖書館搜集資料、閱讀、思考和寫作。學(xué)生在論文寫作期間必須仔細(xì)閱讀相關(guān)資料，逐漸形成關(guān)于論文的清晰思路。導(dǎo)師課論文是牛津?qū)熃虒W(xué)的一個最為基本的構(gòu)成要素。在每次導(dǎo)師上課前。學(xué)生都會得到一個論文題目。并有針對性地搜集資料。做大量的準(zhǔn)備工作。通常，學(xué)生會在上課前將他做好的論文交給導(dǎo)師，這樣導(dǎo)師在進(jìn)行討論前可以提前閱讀論文并做出批注。每周一次的論文無疑會促使學(xué)生在學(xué)科的某個領(lǐng)域進(jìn)行深入探討，并使其有機(jī)會形成并提出自己的觀點。通常導(dǎo)師不會給學(xué)生的論文以明確的分?jǐn)?shù)，而是經(jīng)常在文末做出使學(xué)生印象深刻而又對其有所幫助的批語。導(dǎo)師鼓勵學(xué)生擺脫以分?jǐn)?shù)為導(dǎo)向、注重事實的學(xué)習(xí)方法，而轉(zhuǎn)向一種討論新思想和新觀念的活動。

3.3對導(dǎo)師教學(xué)的評價

在牛津大學(xué)，教學(xué)自由歷來是師生不可侵犯的權(quán)利，管理者很難對導(dǎo)師教學(xué)的過程進(jìn)行監(jiān)督和管理。所以，在以前相當(dāng)長的一段時間里，導(dǎo)師教學(xué)的質(zhì)量好壞是通過學(xué)生的考試成績來評價的。牛津大學(xué)的導(dǎo)師教學(xué)是一種個別指導(dǎo)的教學(xué)方式。由于每個學(xué)生都要參加大學(xué)里的統(tǒng)一考試，因此導(dǎo)師教學(xué)的任務(wù)中有很大一部分就是幫助學(xué)生為大學(xué)的考試做準(zhǔn)備?，F(xiàn)在，雖然導(dǎo)師仍然會在學(xué)生準(zhǔn)備考試的過程中提供大量的幫助，但這已不是導(dǎo)師教學(xué)工作的全部，更為重要的是。導(dǎo)師教學(xué)成為本科生在牛津?qū)W習(xí)經(jīng)歷的重要組成部分。

4啟示和思考

作為國外導(dǎo)師制的鼻祖，體現(xiàn)牛津大學(xué)教學(xué)核心特征的導(dǎo)師制，雖然取得了難以磨滅的貢獻(xiàn)。在人才培養(yǎng)上卓有成效。然而，牛津的本科生導(dǎo)師制仍然充滿魅力，仍然被學(xué)生認(rèn)為是他們在牛津最重要的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。牛津人對導(dǎo)師制依然執(zhí)著，努力使它更加靈活而充滿活力。雖然牛津傳統(tǒng)的導(dǎo)師制在世界大學(xué)中“曲高和寡”，人們對它也褒貶不一。但是牛津一代一代高質(zhì)量人才的不斷涌現(xiàn)，充分表明這種制度的內(nèi)在合理性，這無疑值得我們認(rèn)真思考：第一，它是否能適應(yīng)高等教育大眾化的發(fā)展現(xiàn)狀?第二，導(dǎo)師制是否會最終為小組教學(xué)的模式所取代?第三，在目前師生比嚴(yán)重失衡的情況下，如何真正發(fā)揮導(dǎo)師的實質(zhì)作用?第四，在我國絕大多數(shù)大學(xué)尚未就導(dǎo)師制有明確的制度設(shè)計的條件下如何發(fā)揮導(dǎo)師的功能等等問題，都是必須面對和努力解決的。