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        從文學(xué)名著到舞劇的改編

        2009-06-10 05:30:08
        藝海 2009年5期
        關(guān)鍵詞:文學(xué)名著舞劇名著

        趙 璽

        在現(xiàn)當(dāng)代中外舞劇的發(fā)展過(guò)程中,有相當(dāng)一部分舞劇都是根據(jù)文學(xué)名著改編的。通過(guò)改編文學(xué)名著來(lái)創(chuàng)作舞劇,從某種角度來(lái)說(shuō),省卻了舞蹈藝術(shù)工作者編創(chuàng)故事、撰寫(xiě)人物的難處。之所以稱得上“文學(xué)名著”,其本身就擁有一個(gè)很精彩的故事和一個(gè)或多個(gè)性格鮮明、多樣化的人物。因此,根據(jù)文學(xué)名著來(lái)改編舞劇,首先在敘述內(nèi)容、情節(jié)、人物塑造方面已有了一個(gè)堅(jiān)實(shí)的藍(lán)本。其次,是由于文學(xué)作品的“名著效應(yīng)”。一般來(lái)說(shuō),文學(xué)名著都擁有較廣泛的讀者群,大多數(shù)人對(duì)名著的故事情節(jié)、人物關(guān)系等比較熟悉,有的甚至家喻戶曉。如中國(guó)四大古典文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》等,這幾部文學(xué)名著不僅以書(shū)的形式多次出版、再版,還以電視劇、電影、連環(huán)畫(huà)等多種傳媒方式在觀眾和讀者中廣為流傳。文學(xué)名著的“高知名度”無(wú)疑給舞蹈藝術(shù)工作者帶來(lái)一定的有利因素。以文學(xué)名著的故事作為舞劇劇本的藍(lán)本,省去了觀眾理解故事的過(guò)程。通常情況下,創(chuàng)作者只需在舞劇的介紹中簡(jiǎn)單地交待舞劇中選取的情節(jié)、片段或人物就可以滿足觀眾理解的需要。這樣,觀眾就不用在欣賞舞蹈的同時(shí)還費(fèi)盡心思地琢磨“這個(gè)故事到底講的是什么”、“這兩個(gè)人物到底是什么關(guān)系”諸如此類的問(wèn)題。

        除此之外,“名著效應(yīng)”還可以給舞劇演出帶來(lái)一定的市場(chǎng)和票房。作為一部商業(yè)運(yùn)作的舞劇創(chuàng)作者,首先必須清楚,良好的票房收益是創(chuàng)作舞劇的目的之一,也是維持舞劇演出的關(guān)鍵所在。要想獲得好的票房成績(jī),就必須把握住舞劇的觀眾群。而筆者以為,在當(dāng)代的中國(guó)社會(huì),走進(jìn)劇場(chǎng)觀看舞劇的大部分觀眾并不是從事藝術(shù)或與藝術(shù)類相關(guān)的職業(yè),這就意味著即便舞劇的前期推廣做得很到位,這些觀眾也未必能被它的高度藝術(shù)價(jià)值所吸引,因?yàn)樗麄冞€不夠理解舞劇藝術(shù)的內(nèi)涵。可是如果換一個(gè)角度來(lái)看,能夠走進(jìn)劇場(chǎng)觀看舞劇的觀眾,也應(yīng)該是有一定經(jīng)濟(jì)能力和文化修養(yǎng)的。他們中有一部分人想觀看舞劇是為了獲得藝術(shù)的熏陶來(lái)提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)。由此看來(lái),以文學(xué)名著的“名”來(lái)吸引觀眾是可行的。

        根據(jù)文學(xué)名著改編舞劇,對(duì)于舞劇的創(chuàng)作和發(fā)展有著諸多有利因素,同時(shí)也會(huì)給舞蹈創(chuàng)作者帶來(lái)一定的困難。因?yàn)槲膶W(xué)名著的存在,在舞劇改編中既要保留原著深層的思想內(nèi)涵,又要通過(guò)敘述“劇”來(lái)體現(xiàn)“舞”的美。這就給舞蹈創(chuàng)作者提出了一個(gè)高要求:如何結(jié)構(gòu)“名著”舞劇,才能使“舞”與“劇”水乳交融,“文學(xué)價(jià)值”和“藝術(shù)價(jià)值”并存。

        一般來(lái)說(shuō),由于文學(xué)名著的內(nèi)容含量較大,時(shí)空、人物關(guān)系復(fù)雜,一個(gè)幾分鐘的小舞蹈作品難以容納,因此常常成為編導(dǎo)們對(duì)舞劇題材改編的對(duì)象。從文學(xué)名著到舞劇的轉(zhuǎn)化,首先是從文學(xué)內(nèi)容到舞劇內(nèi)容的轉(zhuǎn)化,同時(shí),又是從文學(xué)表述形式到舞劇表現(xiàn)形式的轉(zhuǎn)化,這就要求舞蹈家首先被某部文學(xué)名著所感動(dòng)。其次要用舞蹈的方式對(duì)文學(xué)名著進(jìn)行處理、提煉和結(jié)構(gòu),運(yùn)用舞劇結(jié)構(gòu)的特殊規(guī)律,對(duì)原著人物情節(jié)、事件、細(xì)節(jié)等方面進(jìn)行高度的濃縮。在這個(gè)創(chuàng)作過(guò)程中,最關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)節(jié),即編導(dǎo)要擺脫文學(xué)名著原型在心中的占有,而以舞蹈為主體去重新審視改編對(duì)象,使頭腦中形成用舞蹈形式改編對(duì)象的意識(shí)。換句話說(shuō),也就是如何進(jìn)行舞劇結(jié)構(gòu)以更好地詮釋該文學(xué)名著。

        眾所周知,以人體動(dòng)作為主要表現(xiàn)手段的舞蹈藝術(shù)“長(zhǎng)于抒情,拙于敘事”,它不同于語(yǔ)言和文字直接作用于人腦而進(jìn)行思維活動(dòng),而是善于將人對(duì)客觀事物和事物發(fā)展的感受、反應(yīng)以及豐富的情感活動(dòng),通過(guò)舞蹈表現(xiàn)出來(lái)。同樣,舞劇區(qū)別于歌劇、話劇、戲劇的一個(gè)重要因素也在于,它不只是用肢體語(yǔ)匯來(lái)敘述故事情節(jié),表現(xiàn)矛盾沖突,更是以肢體語(yǔ)匯來(lái)傳達(dá)人物用語(yǔ)言無(wú)法表達(dá)的內(nèi)心情感,甚至進(jìn)行夸張、放大,以突顯人物性格。因此,將文學(xué)名著進(jìn)行舞劇結(jié)構(gòu)時(shí),就不得不考慮舞劇這一特點(diǎn)的存在。唐滿城在執(zhí)筆長(zhǎng)篇小說(shuō)《家》改編成芭蕾舞劇的文學(xué)臺(tái)本時(shí),總結(jié)了舞劇藝術(shù)的規(guī)律所在。他認(rèn)為:首先,舞劇創(chuàng)作的規(guī)律性來(lái)自舞劇表現(xiàn)的特殊性,即舞蹈長(zhǎng)于抒情,拙于敘事。從交待事件的過(guò)程來(lái)說(shuō),最好能“長(zhǎng)話短說(shuō)”;從抒發(fā)感情來(lái)說(shuō),最好能“短話長(zhǎng)說(shuō)”。其次,舞劇是由舞構(gòu)成的劇,其戲劇結(jié)構(gòu)和情節(jié)發(fā)展側(cè)重于寫(xiě)意而應(yīng)力避寫(xiě)實(shí)。舞蹈形象的感染力在于對(duì)生活詩(shī)意般的描繪而不是對(duì)生活原型的模擬。再者,舞劇在表演中的時(shí)、空關(guān)系應(yīng)力求自由寬廣,要設(shè)法“避實(shí)就虛”。一切人物和環(huán)境最好能“呼之即來(lái),揮之即去”,“意識(shí)流”的創(chuàng)作手法在舞劇中有著特別重要的意義。最后,舞劇中的事件和矛盾只應(yīng)是展開(kāi)舞蹈的媒介,人物內(nèi)在的感情的發(fā)展和沖突應(yīng)成為舞劇結(jié)構(gòu)的主線;舞蹈動(dòng)作不是“動(dòng)化”了的生活而是“物化”了的感情,應(yīng)設(shè)法將人物的心理活動(dòng)轉(zhuǎn)化為直觀形象。

        其實(shí),在創(chuàng)作“名著”舞劇時(shí)強(qiáng)調(diào)“刻畫(huà)人物性格”、“注重心理描寫(xiě)”是不無(wú)道理的。首先,由于舞劇是根據(jù)文學(xué)名著改編,減少了大部分觀眾去理解故事的過(guò)程,編導(dǎo)無(wú)需著力為敘述故事情節(jié)進(jìn)行創(chuàng)作;其次,由于文學(xué)名著本身也是以刻畫(huà)人物性格、展示人物心理見(jiàn)長(zhǎng),因此,舞劇創(chuàng)作要想達(dá)到與文學(xué)名著同樣的深度,不僅要在刻畫(huà)人物性格的舞蹈形態(tài)上下功夫,更要在展示人物心理的情節(jié)選擇上慎重考慮。

        由此可見(jiàn),將文學(xué)名著改編為舞劇,編導(dǎo)在進(jìn)行舞蹈結(jié)構(gòu)時(shí),應(yīng)盡力發(fā)揮舞劇的藝術(shù)特性,“揚(yáng)長(zhǎng)避短”。在情節(jié)選擇上不要以“講故事”為主,而應(yīng)以流暢優(yōu)美的舞蹈語(yǔ)匯作為平臺(tái),讓觀眾在享受視覺(jué)盛宴的同時(shí)體會(huì)名著的精髓所在。

        (作者單位:中央民族大學(xué)舞蹈學(xué)院)

        責(zé)任編輯:黃曉利

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