亚洲免费av电影一区二区三区,日韩爱爱视频,51精品视频一区二区三区,91视频爱爱,日韩欧美在线播放视频,中文字幕少妇AV,亚洲电影中文字幕,久久久久亚洲av成人网址,久久综合视频网站,国产在线不卡免费播放

        ?

        漢代寫意雕塑引發(fā)的思索

        2009-06-10 05:30:08劉春霞
        藝海 2009年5期
        關(guān)鍵詞:民族性雕塑精神

        劉春霞

        寫意,是中國古代藝術(shù)的重要表現(xiàn)方法,它要求藝術(shù)家在創(chuàng)作時抓住作品的某些特征,以表現(xiàn)藝術(shù)家對現(xiàn)實生活的審美及理想,抒發(fā)作者的主觀情感,創(chuàng)作時不求再現(xiàn)客觀對象,創(chuàng)作手法不求工細(xì),而是注重對神態(tài)的表現(xiàn)和意趣的抒發(fā)。

        漢代充滿浪漫色彩的楚文化,與雄渾的中原文化融合后,在藝術(shù)上便形成了中國古代極具代表意義的漢代寫意雕塑,漢代寫意雕塑是中國古代雕塑藝術(shù)中的奇葩,它的概括寫意,不是停留在純理論和技巧的造型,而是基于精神感覺上的表現(xiàn)。它雖然與秦代一樣多反映的是現(xiàn)實題材,但手法大膽,充滿了夸張和想像,重視對事物內(nèi)在氣質(zhì)的表現(xiàn),充分地體現(xiàn)了老子“既雕既琢,復(fù)歸于樸”的美學(xué)思想。從造型來看,它繼承了秦代莊重的特色和楚文化浪漫的氣息,融合成了古拙寫意的新風(fēng)范,這種無拘無束的造型方式,給予了漢代雕塑濃重的返樸歸真感,整體上呈現(xiàn)出一種雄渾博大和自由奔馳的浪漫氣質(zhì)。與之前秦代的寫實風(fēng)格相比,它所關(guān)注的不再是現(xiàn)實的真,而是藝術(shù)的真,是一種厚積薄發(fā)的表現(xiàn)方法。它是源自漢代的生活背景的,但是它比現(xiàn)實生活的真更加深切。漢代的雕塑家們更常因材施藝,加以鬼斧神工的點撥,達(dá)到“意”與“象”的完美對應(yīng),漢代雕塑藝術(shù)的真實不再是現(xiàn)實的真實,而是經(jīng)過藝術(shù)加工處理,重現(xiàn)自然、高于現(xiàn)實的真實,也正是這種藝術(shù)的真實,使?jié)h代諸多如辟邪石獅之類的雕塑,經(jīng)過變形處理和概括夸張,發(fā)揮出建筑裝飾的特殊功能,比寫實的雕刻石獸更顯得神圣不可侵犯。這種風(fēng)格的形成也像其它藝術(shù)形成時一樣,在一定程度上不可避免地受到了社會和諸多方面的思想的影響,在這種前提下,漢代雕塑藝術(shù)的寫意性,除了作品本身所流露出的寫意味道之外,更多的是體現(xiàn)了中華民族藝術(shù)的共性和精神。

        中國人總喜歡用“像”與“不像”來評價藝術(shù)品,其實真正十分逼真的藝術(shù)品是用不上“像”這個字的。中國人常說的“像”,其實指的就是與對像的精神或某種特征的符合,就是“氣韻生動”,就是“寫意傳神”,是具有強(qiáng)烈民族性的一種審美習(xí)慣和藝術(shù)特點。藝術(shù)都是有根基的,具有中國傳統(tǒng)沉淀的藝術(shù)必定是有自己特點的藝術(shù),雖然特點不一定全是優(yōu)點,但只有當(dāng)一種藝術(shù)有了特點,它才有了存在的價值和發(fā)展的理由。

        西方雕塑注重對美的逼真刻畫,強(qiáng)調(diào)科學(xué)寫實,有人在欣賞藝術(shù)品時習(xí)慣性地用西方的審美標(biāo)準(zhǔn)來看待所有的藝術(shù),導(dǎo)致欣賞不了甚至不認(rèn)同中國古代雕塑藝術(shù)。我認(rèn)為西方的寫實風(fēng)格和中國的寫意風(fēng)格,是思想觀念和人文沉淀所造就的,寫實注重的是科學(xué),寫意注重的是精神,兩者并不存在難易程度的高低之分。東西方兩種藝術(shù)風(fēng)格和審美差異是東西方文化及思維方式的體現(xiàn),我們在對待這兩種文化和藝術(shù)時不能存有偏見,就像欣賞西方的雕塑和繪畫要遵循他們的審美理想一樣,欣賞中國古代雕塑更要從我們自已的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和審美習(xí)慣出發(fā),遵循自己民族的審美傳統(tǒng)。

        學(xué)習(xí)西方雕塑并不是我們目的,而是學(xué)習(xí)的過程和手段,它可以豐富藝術(shù)表現(xiàn)的語言和形式,但不能替代其它的藝術(shù)形式,更不應(yīng)該成為我們欣賞自已本民族藝術(shù)的障礙。作為現(xiàn)代藝術(shù)工作者,我們依然要從古代雕塑的精華中吸取營養(yǎng),因為無論是雕塑還是其他藝術(shù)形式,只有具有民族性的才更具有世界性,具備了這個特點,才有了它存在與發(fā)展的理由和價值,而隨著人們思想水平的普遍提高,具有民族性的雕塑發(fā)展的空間會越來越大,了解并繼承先人的智慧和傳統(tǒng),才能使我們以后的藝術(shù)道路走得更遠(yuǎn),并對今后的藝術(shù)更健康全面地發(fā)展起到好的影響作用。其實,藝術(shù)和人本來就是相互影響的,所以,要表現(xiàn)與發(fā)揚我們的民族精神,就要從藝術(shù)熏陶上入手,但愿我們能經(jīng)?;仡欀袊糯袼芩囆g(shù)的精神,并從中不斷獲得新的動力。

        (作者單位:湖南科技大學(xué))

        責(zé)任編輯:李薇薇

        猜你喜歡
        民族性雕塑精神
        論高等音樂教育中民族性的彰顯
        樂府新聲(2022年3期)2022-11-21 08:39:28
        巨型雕塑
        虎虎生威見精神
        論學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆六中全會精神
        人民周刊(2021年22期)2021-12-17 07:36:09
        我的破爛雕塑
        初心,是來時精神的凝練
        寫實雕塑
        好孩子畫報(2019年3期)2019-04-28 12:07:52
        拿出精神
        論工筆重彩畫的民族性
        論傳統(tǒng)雕塑的民族性
        雕塑(2000年4期)2000-06-24 01:07:36
        成人一区二区三区激情视频| 国产日韩欧美网站| 8090成人午夜精品无码| 亚洲国产成人久久精品美女av| 国产av在线观看久久| 99精品欧美一区二区三区| 欧美日韩国产专区| 日韩女同一区在线观看| 成年人观看视频在线播放| 四虎国产精品永久在线国在线| 伊人久久大香线蕉免费视频| 亚洲天堂免费一二三四区| 国产情侣自拍在线视频| 真人做爰片免费观看播放| 亚洲国产一区二区三区网| 国产一区二区精品久久呦| 日韩中文字幕版区一区二区三区| 国产乱码一二三区精品| 欧美视频九九一区二区| 手机在线中文字幕av| 欧美性猛交aaaa片黑人| 日日碰狠狠躁久久躁9| 国产成人一区二区三区高清| 男女动态91白浆视频| 高清偷自拍亚洲精品三区 | 亚洲中文欧美日韩在线人| 国产亚洲精品综合一区二区| 久久久久亚洲av成人人电影| 久久乐国产精品亚洲综合| 老熟女一区二区免费| 日本成人午夜一区二区三区| 一区二区三区乱码在线 | 欧洲| 男人天堂免费视频| 日韩伦理av一区二区三区| 国产午夜av秒播在线观看| 亚洲经典三级| 成人免费丝袜美腿视频| 国产av一区二区三区在线播放| 精品无码日韩一区二区三区不卡| 国产在线视欧美亚综合| 国产精品高清国产三级国产av |