劉 嘉

[摘要]分析優(yōu)秀情感類節(jié)目的運作模式，探討情感節(jié)目的創(chuàng)新之路，對于正確引導(dǎo)社會轉(zhuǎn)型期的廣播傳媒走向具有極其重要的意義。

[關(guān)鍵詞]廣播情感類節(jié)目模式

馬斯洛的人類需求層次理論，把人類需求劃分出五個層次。其中，情感和歸屬的需求位居人類需求層次的第三位。中國唐代大詩人白居易嘆云：“感人心者，莫先乎情?！笨梢姡楦?，真情，這是人類不竭的精神訴求，也是亙古不變的永恒主題。

大眾傳播學(xué)中的使用與滿足理論認(rèn)為。受眾接觸使用傳媒的目的是為了滿足自己的需要。滿足受眾的需要，依據(jù)馬斯洛的理論和白居易的“先情說”，必得滿足其精神情感的需要。我國正處于社會轉(zhuǎn)型的動蕩期，這一特殊歷史時期所帶來的人們價值的多元化以及情感需求的多樣化。使得廣播不得不拿出大塊的時段和大量優(yōu)秀的主持人來關(guān)注人們的情感。觸摸心靈中最柔軟最真實的那一部分。于是，近年來，我國情感類廣播節(jié)目應(yīng)運而生，出現(xiàn)了如中央電臺的《神州夜航》、《千里共良宵》，廣東電臺的《談情談到十二點》，遼寧電臺的《午夜歸航》，北京電臺的《都市夜心情》《零點樂話》等眾多欄目。分析這些優(yōu)秀情感類節(jié)目的運作模式，探討情感節(jié)目的創(chuàng)新之路，對于正確引導(dǎo)社會轉(zhuǎn)型期的廣播傳媒走向具有極其重要的意義。

綜合來看。情感類節(jié)目的運作模式主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

一、善于從聽眾心理需求與節(jié)目定位中尋找選題

所謂節(jié)目選題，是指確定一個節(jié)目要報道的主要內(nèi)容或者要談?wù)摰闹饕掝}。選題是一個欄目或者節(jié)目的生命線。只有從生活中捕捉到具有極強(qiáng)吸引力和感染力的選題并源源不斷地注入節(jié)目，才能賦予一個節(jié)目以持久的生命力。通常說來，任何廣播節(jié)目之活水都離不開生活的源頭。生活是在不斷變化推陳出新的，我們的節(jié)目選題便也在不斷更新，貼近時代、貼近百姓。

從選題的內(nèi)容范圍來看，大眾關(guān)注的生活情感話題都可以成為節(jié)目的選題；從選題的時間范圍來看，只要符合時新性以及時宜性的原則并以恰當(dāng)?shù)男侣動深^切入，同樣也可以列入選題的范圍；而從選題的空間范圍來看，只要符合節(jié)目的定位以及電臺的經(jīng)濟(jì)承載能力，小至電臺所在地，大至全省、全國乃至全世界的人物、事件所引起的公眾話題。也都可以成為選題的范圍。節(jié)目組工作人員除了通過報紙、雜志、網(wǎng)絡(luò)、聽(觀)眾來信來電等方式獲得選題素材以外，還必須積極主動地通過各種新聞線索挖掘有價值的新聞素材。一般來說，節(jié)目組的選題主要有兩大類：一是針對一年中的重大節(jié)日、紀(jì)念日策劃選題；另一方面是根據(jù)節(jié)目本身的定位、特色和受眾需要為日常節(jié)目選擇話題。

如《神州夜航》作為中央電臺新聞綜合頻率中國之聲的一檔夜間情感類直播節(jié)目。一直以大中學(xué)生、年輕從業(yè)人員、進(jìn)城務(wù)工者等為主要收聽對象，主要針對這些聽眾在學(xué)業(yè)、情感、就業(yè)、事業(yè)等方面面臨的諸多問題提供心理疏導(dǎo)。以滿足其心理需求。以“神州夜航，夜空下的心靈之約”為形象宣傳口號，堅持“以獨特的眼光打量生活，以個性的思考梳理人生，以成熟的心境品味細(xì)節(jié)，以輕松的話語溝通心靈”，走出了一條高雅、健康的特色之路。

二、通過廣播聲音結(jié)構(gòu)、節(jié)目結(jié)構(gòu)等方面的合理組合有效提升節(jié)目品質(zhì)

在確定了廣播情感類所要談?wù)摰闹黝}之后，接下來的工作就是要決定如何去談的問題。電視節(jié)目“內(nèi)容為王，形式是金”的原理對于廣播情感類節(jié)目來說，同樣適用。換句話說，廣播類情感節(jié)目不但要選擇聽眾感興趣的話題，而且還要努力在形式上進(jìn)行創(chuàng)新。筆者以為，廣播情感類談話節(jié)目的形式創(chuàng)新，主要體現(xiàn)在三個方面：一是追求廣播聲音結(jié)構(gòu)的完美結(jié)合；二是合理選擇廣播節(jié)目的結(jié)構(gòu)方式：三是恰當(dāng)借鑒其它節(jié)目樣式。

1，追求廣播聲音結(jié)構(gòu)的完美結(jié)合

對于廣播來說，聲音是其唯一的傳播外殼。因此，要發(fā)揮廣播的傳播優(yōu)勢，必須深入挖掘廣播聲音的內(nèi)在結(jié)構(gòu)與傳播特征?！熬唧w說來，廣播的聲音結(jié)構(gòu)包括語言、音樂、音響三大要素。其中，語言是信息的載體，是廣播宣傳的主要手段，音樂、音響是渲染氣氛、增強(qiáng)真實感、提高傳播效果的輔助手段?！睆V播聲音的組合方式多種多樣，有純有聲語言的構(gòu)成模式，也有語言+音響的構(gòu)成模式，有語言+音樂的構(gòu)成模式，或者語言+音樂+音響的構(gòu)成模式等。

如北京交通臺的《藍(lán)調(diào)北京》的主持人春曉是典型的女中音，她說：“因為說話而被人喜歡，這本身就是一件幸福的事”。她帶著異鄉(xiāng)人對北京復(fù)雜的體驗，微妙的情感，樸素而真摯。音樂是她最擅長的表達(dá)，她一直堅信在語言無法觸及的心靈深處，音樂本身就有著不可忽視的力量。她在音樂里表達(dá)的，是聽眾想說卻未曾說，想忘叉忘不了的，因為她和聽眾共同生活在這讓人歡喜又讓人憂的城市。

2，合理選擇廣播節(jié)目的結(jié)構(gòu)方式

節(jié)目的結(jié)構(gòu)方式主要分為時間線索結(jié)構(gòu)、空間線索結(jié)構(gòu)、邏輯線索結(jié)構(gòu)、懸念線索結(jié)構(gòu)、理論線索結(jié)構(gòu)、主題線索結(jié)構(gòu)、板塊線索結(jié)構(gòu)、復(fù)合線索結(jié)構(gòu)等。節(jié)目結(jié)構(gòu)的安排及選擇必須遵循完整性、流暢性、新穎性、條理性、統(tǒng)一性等原則。

3，恰當(dāng)借鑒其它節(jié)目樣式

節(jié)目形式的融合，是指一種類型的節(jié)目在保持自己節(jié)目特性以及風(fēng)格的基礎(chǔ)上，往往采用其它一種或者多種節(jié)目類型的方式進(jìn)行節(jié)目形式設(shè)計，豐富節(jié)目的形式，使其內(nèi)容更加具有吸引力。傳媒業(yè)各種媒體之間歷來都有相互借鑒的傳統(tǒng)。最初的廣播往往借鑒報紙的形式辦節(jié)目。而最初的電視則往往借鑒廣播的節(jié)目形式。在多媒體時代的今天，各種類型媒體內(nèi)部以及不同類型節(jié)目之間相互借鑒已經(jīng)成為常態(tài)。

節(jié)目形式的借鑒方面主要體現(xiàn)在兩個方麗。一是廣播劇形式的引入。廣播劇作為廣播文藝節(jié)目的主要節(jié)目類型之一，集中了聲音的所有優(yōu)勢，具有很強(qiáng)的情節(jié)性與形象性。在吸引聽眾注意力方面有著很大的優(yōu)勢。二是錄音采訪的運用。錄音采訪、現(xiàn)場直播、新聞消息等都是廣播其它類型節(jié)目尤其是新聞節(jié)目經(jīng)常采用的一種方式，真實性是其最大的特點。

三、借助親和力成就節(jié)目與聽眾間的高度融合

如果說一個節(jié)目的定位確立了這檔節(jié)目的基本風(fēng)格的話，那么主持人則能夠強(qiáng)化或者消解這種風(fēng)格。其表現(xiàn)好壞甚至關(guān)系到這檔節(jié)目的成敗。節(jié)目主持人在一檔節(jié)目中往往處于主導(dǎo)地位，主持人通過組織串聯(lián)一次節(jié)目的各個部分，把一檔節(jié)目形成一個有機(jī)的整體，并有機(jī)地融入自己的學(xué)養(yǎng)個性，增強(qiáng)節(jié)目的傳播效果。有時。很多聽者僅僅因為一名主持人凸顯的個性魅力而成為了這一節(jié)目的忠實聽眾，從而形成了節(jié)目的晶牌效力。因此，從某種意義上說，節(jié)目主持人也是一個節(jié)目的靈魂。主持人必須具備良好的文化修養(yǎng)、較好的語言表達(dá)能力以及節(jié)目的整體駕馭能力。而種種能力歸結(jié)起來就是節(jié)目主持人必須具備較強(qiáng)的親和力，這對于情感類節(jié)目來說尤其如此。

如《神州夜航》的節(jié)目主持人青音的特色主要體現(xiàn)在以下三個方面：一是語言優(yōu)美，極具感染力。二是善于移情，溝通交流能力強(qiáng)。三是善于控場，應(yīng)變能力強(qiáng)。

總而言之，選題、聲音、結(jié)構(gòu)、主持人是廣播情感類節(jié)目的重要構(gòu)成要素。好的選題能夠長期地最大程度地吸引聽眾的注意力；聲音、結(jié)構(gòu)則是把選題內(nèi)容有機(jī)整合的有效形式，能夠增強(qiáng)節(jié)目的整體傳播效果；而主持人則是節(jié)目的靈魂。主持人的語氣、語調(diào)及其文化與人格修養(yǎng)往往是獲得忠實聽眾，形成節(jié)目品牌影響力的關(guān)鍵因素。只有四者的有機(jī)組合，才能形成一檔優(yōu)秀的廣播情感類節(jié)目。而以上提到諸多優(yōu)秀節(jié)目的實踐為廣播情感類節(jié)目的模式與創(chuàng)新提供了一個研究的模板。

分析國內(nèi)優(yōu)秀情感節(jié)目的運作模式，將有利于推動我國廣播情感類節(jié)目的進(jìn)一步創(chuàng)新與發(fā)展。需求決定供給。在競爭日益激烈的廣播節(jié)目市場上，情感類節(jié)目具有很大的發(fā)展空間。而無論從當(dāng)前我國廣播類情感節(jié)目的數(shù)量還是質(zhì)量來看，都有很大的改進(jìn)必要。在這個改進(jìn)過程中，必須堅持節(jié)目的正確輿論導(dǎo)向，避免低俗、煽情與造假；同時要加強(qiáng)節(jié)目的策劃，從而使節(jié)目的內(nèi)容豐富持久，形式多種多樣；此外，作為一檔情感類節(jié)目類型，相關(guān)工作人員必須加強(qiáng)心理學(xué)知識的修養(yǎng)，以保持節(jié)目的專業(yè)性和權(quán)威性特色。