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        高中英語教學(xué)中文學(xué)鑒賞缺失的現(xiàn)狀反思

        2009-06-10 12:07:26宋瑋煒
        文學(xué)教育下半月 2009年5期
        關(guān)鍵詞:英語教師教學(xué)

        宋瑋煒

        文學(xué)課目應(yīng)該作為高中英語教學(xué)內(nèi)容的主干,其舉足輕重的地位和作用已經(jīng)得到了國內(nèi)一些學(xué)者的關(guān)注,并獲得一定范圍的認(rèn)可。近幾年來,以英語為母語的國家發(fā)表的不少文章也都不約而同地討論了文學(xué)在英語教學(xué)中直接的或潛在的作用。但是老師怎樣對教學(xué)中涉及到的文學(xué)作品進(jìn)行分析,筆者以蘭州市二十七中為例做過調(diào)查,發(fā)現(xiàn)教師對文學(xué)作品的分析僅僅停留在句子翻譯及分析句子成份上,而不在文化背景、寫作創(chuàng)新技巧及遣詞造句方面作進(jìn)一步的展開。在西方國家,人們的生活方式。宗教信仰,思維方式等等都有著深厚的文化背景和底蘊。因此,在英語教學(xué)中應(yīng)適時地向?qū)W生介紹這些能引發(fā)學(xué)習(xí)興趣的知識。當(dāng)然,目前學(xué)校過于重視學(xué)生統(tǒng)考成績,教育方法多是“填鴨式教育”。老師必須根據(jù)學(xué)校確定的總體目標(biāo),設(shè)定每個學(xué)生的成績目標(biāo)。就像一位女教師所說:“老師一年到頭為準(zhǔn)備考試而忙碌,對學(xué)生的評價以考試結(jié)果為準(zhǔn),在這種情況下怎么能讓學(xué)生感到學(xué)習(xí)的樂趣呢?”在這種教育理念下,學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力、寫作技能和文學(xué)修養(yǎng)這些不能“急功近利”的長效途徑自然被冷落了。

        現(xiàn)行高中英語教材中所選的作品大多是一些經(jīng)典名著,實用性和教學(xué)性較強。在教學(xué)實踐中,我們應(yīng)忠實于原作品,對它們進(jìn)行鑒賞和解讀,摒棄從中式英語的角度來閱讀理解的思維模式,對原作品的詞語、句式、描述、形象等作細(xì)致體味,而不是用已翻譯的文字加之其上,進(jìn)行解讀。下面以影視文學(xué)、詩歌和小說這三種體裁為例來進(jìn)行個案分析。

        案例一:

        蘭州職業(yè)中學(xué)高一英語課本選了“The Titanic”(《泰坦尼克號》)這篇課文。大多數(shù)教師在給學(xué)生講解這篇課文的時候,先是領(lǐng)讀,把文章中的生單詞、詞組列出來,給學(xué)生解釋其意思并造句,然后逐段地翻譯文章,最后把課后練習(xí)題講解一下,這樣就完成了整篇文章的教學(xué)任務(wù)。這種講授方式的缺點是沒有從文學(xué)的角度去分析課文,學(xué)生學(xué)完之后不會留有深刻印象。要想透徹地理解、分析和鑒賞文學(xué),如果離開了對文化背景的了解,就談不上對文學(xué)的感受、體驗和評價,更無從談起對文學(xué)的進(jìn)一步創(chuàng)新。因此,要想讓學(xué)生了解這篇文學(xué)作品,教師應(yīng)該從文化背景知識人手,讓學(xué)生了解“The Titanic”的相關(guān)背景。比如:Titarie是當(dāng)時世界上最大的豪華客輪,官方名稱是RMSTitanic,這就意味著她是一艘“永不沉沒的船”。泰坦尼克號是人類的美好夢想達(dá)到頂峰時的產(chǎn)物,反映了人類掌握世界的強大自信心。她的沉沒,向人類展示了大自然的神秘力量,以及命運的不可預(yù)測。到泰坦尼克號沉沒那天為止,西方世界的人們已經(jīng)沉醉于科技進(jìn)步與工業(yè)文明之中并對未來充滿自信。泰坦尼克號的沉沒驚醒了這一切。這艘“永不沉沒的輪船”——埃菲爾鐵塔之后最大的人工鋼鐵構(gòu)造物。工業(yè)時代的偉大象征,因為對自然的威力掉以輕心,滿不在乎。所以在第一次處女航中就沉沒了。泰坦尼克號將永遠(yuǎn)讓人們牢記人類對科技的盲目自信所付出的代價。人們永遠(yuǎn)也忘不了這幅畫面:泰坦尼克號在海底昂著頭,殘破和污跡也掩蓋不了她的高貴,這就是她的歸宿,歷史就這樣演變成了傳奇。如果不了解這些相關(guān)的內(nèi)容,那么學(xué)生的文化背景知識、閱讀理解能力和自學(xué)能力又怎么會有所提高呢?學(xué)生在學(xué)完整篇課文之后,又怎么會悟出泰坦尼克號所隱含的意義呢?

        這個案例說明了教師在講課過程中應(yīng)該從文學(xué)的角度去講解文學(xué)作品,教師應(yīng)該重視對學(xué)生文學(xué)知識和文學(xué)技法的培養(yǎng),這兩方面對于學(xué)生閱讀理解能力和自學(xué)能力的提高有很大的幫助。

        案例:

        英語詩歌是一塊極富教學(xué)潛力的教學(xué)資源,對于學(xué)生語言知識的內(nèi)化和語言產(chǎn)出技能的培養(yǎng)具有十分積極的作用。在英國文學(xué)史上,英語詩歌一直是占主導(dǎo)地位的文學(xué)形式。但對于我國學(xué)生來說,學(xué)會欣賞英語詩歌絕非易事?,F(xiàn)行英語教材中詩歌較少,通觀2007年人教版高中英語教材,58個單元中只有一首詩歌,學(xué)生對英語詩歌了解更少。而且教師在給學(xué)生講解詩歌的過程中,并沒有讓學(xué)生對作者及所處時代背景有一定了解,也沒有從詩歌的形式、語言、修辭、意象、象征和所用韻律與押韻形式等方面進(jìn)行分析,筆者以人教版高二英語上冊Unit4中選錄的“Dust of snow”(《雪塵》)一詩為例,分析英語詩歌教學(xué)方法。原文如下:

        The way a crow

        Shook down on me

        The dust of snow

        From a hemlock tree

        Has given my heart

        A change of mood

        And saved some part

        Of a day I had rued.

        教師在給學(xué)生分析這首詩時,首先讓學(xué)生誦讀,然后給學(xué)生講解詩歌中的生單詞并翻譯全詩,而對作者的描述僅僅一句話帶過:“這是美國著名詩人羅伯特·弗羅斯特的作品。”學(xué)生在學(xué)了這首詩后對英語詩歌仍然完全不了解,不能體會到詩歌的優(yōu)美和詩中所隱含的寓意。英語詩歌的語言不同于一般文學(xué)語言,常會出現(xiàn)一些日常不用的詞語,在句法上也打破常規(guī),這些都阻礙了學(xué)生的理解。如果教師在授課過程中沒有從詩歌的語言、修辭、意象和所用韻律與押韻形式等方面進(jìn)行分析,學(xué)生怎么會體會到這首詩的語言質(zhì)樸自然,構(gòu)思巧妙?怎么會知道這首詩的押韻格式(rhyming scheme)是隔行交互押韻(a b a b,cd c d),押韻的詞是:(1)crow,snow,(2)me/tree,(3)heart/part,(4)mood/rued?這首詩用詞簡單,其實總體也就一句話,只不過詩人手段高明,將其排列為兩節(jié)八行。第一節(jié)中,有人認(rèn)為“the way”是主語。其后引導(dǎo)的是同位語從句,其實“the way”根本就沒有這種用法。除了表意,詩人寫詩往往還要兼顧整齊性與用韻,所以分析詩句不能生搬硬套傳統(tǒng)語法規(guī)則,這里的“the way”是“on the way”的省略,表示“路途中”。

        在西方古老的傳說中,烏鴉是地獄的使者,是負(fù)責(zé)引領(lǐng)亡魂幽靈通往死亡國度,到達(dá)安眠魂歸之處,順利投胎轉(zhuǎn)世的夜明燈。雖然烏鴉肩負(fù)著神圣的使命,可終究是不祥之物。而鐵杉屬有毒植物,自然也是不吉利的東西?!癱row”(烏鴉)和“hemlock”(鐵杉)自然可以代表生活中的霉運,同時也暗示作者當(dāng)時正被消極情緒所籠罩:而白雪圣潔高貴,顯然就象征著生活中的好運。同時也代表著正面情緒。

        第二節(jié)中,“has given my heart a change of mood and saved some part of a

        day I had rued”,這實際上是全詩的謂語部分,表示第一節(jié)出現(xiàn)的場景對作者心情的影響。有三點值得注意:其一,“save”在這里可譯為“rescue”;其二,由“some part of”(部分)可知心情并非徹底改變;其三,“day”后面跟的是定語從句(I had raed),省略that。

        聯(lián)系兩節(jié),這首詩的大意可歸納為:一只烏鴉將鐵杉樹上的雪塵抖落到路過的作者身上,使他的心情發(fā)生了變化,懊悔的一天得到些許彌補。有人認(rèn)得詩中的每個單詞,也通曉它的內(nèi)容,可就是無法理解為什么那么一件小事,就可以改變作者的心情呢?因為作者喜歡雪,在撞見烏鴉和鐵杉這類晦氣的東西后,喜逢雪塵飄落肩頭,宛如風(fēng)雨后見彩虹,心情自然柳暗花明,豁然開朗。

        如果教師不這樣給學(xué)生分析,學(xué)生怎么會找出這些意象,了解這些意象之間的關(guān)系,并達(dá)到對詩歌內(nèi)涵的透徹把握?

        案例三:

        一件藝術(shù)品能被人們所接受并作為人類的文化遺產(chǎn)流傳下來,決非只是由于幸運和偶然,而是有它的客觀性。所謂“客觀性”,并非僅是指這一藝術(shù)品被人們所接受的這一事實,而是指當(dāng)我們對這一藝術(shù)品欣賞時,我們感到我們與它們之間是如此的相通,而且毫無隔膜,使欣賞者與被欣賞對象之間達(dá)到一種美妙的和諧,并給人以啟迪,有著催人向上的力量。

        在高中英語教學(xué)的過程中,某教師把歐·亨利的著名短篇小說《麥琪的禮物》(The gift of the magi)作為課外鑒賞給學(xué)生講解分析。全篇以饋贈圣誕禮物為中心線,寫了美國一對貧窮而恩愛的夫婦。這個家庭的主婦為了節(jié)省每一分錢,不得不“每次一個、兩個向雜貨鋪、菜販和肉店老板那兒死乞白賴地扣下來”(Pennies saved one and two at a time by bulldozing the grocer and the vegetable man and the butcher),盡管如此,到圣誕前夕全家只剩下一塊八毛七分錢。作家不用多費筆墨去寫這個家庭的拮據(jù)困窘,只是簡單地用“一塊八毛七分錢”(One dollar and eighty-seven cents)引出全篇。唯其如是,深愛丈夫的主婦“德拉把這錢數(shù)了三遍”(Three times Della

        counted it),并因為無法為丈夫購得一件稱心的“麥琪的禮物”而傷心地哭泣。德拉為了給丈夫心愛的金表配上一副精巧的表鏈,忍痛賣掉自己一頭美麗的頭發(fā)。那“美麗的頭發(fā)披散在身上,像一股褐色的小瀑布,奔瀉閃亮。頭發(fā)一直垂到膝蓋底下,仿佛為她鋪成了一件衣裳。”(Delia's beautiful hair fell about her rippling and shining like a cascade of brown waters,it reached below her knee and made itself almost a garment for her)丈夫吉姆非常喜愛妻子這頭美麗的褐發(fā),他深知愛妻為了裝扮頭發(fā)對百老匯路上一家商店櫥窗里陳列的玳瑁發(fā)梳渴望已久,為了在圣誕前夕給心愛的妻子贈送玳瑁發(fā)梳作為有價值的“麥琪的禮物”,吉姆也忍痛賣掉了三代祖?zhèn)鞯慕鸨怼_@是一幅多么美好的夫妻恩愛圖。但最后的結(jié)局卻不是他們所能預(yù)料的,甚至也不是所有讀者希望看到的,這是一個寫照。如果沒有一定的鑒賞能力和分析能力,怎能窺見出作者對人生所作的嘲弄?怎能把文中所描寫的那只在灰色的院子里的灰色的圍墻上無精打彩的灰色小貓與女主人翁憂郁的心情聯(lián)系起來呢?又怎能把女主人翁德拉那一頭棕色的秀發(fā)與她那棕色的帽子、棕色的外套以及那套夢寐的純金龜?shù)氖嶙舆@樣一幅和諧美妙的圖畫展示給你的學(xué)生呢?

        這個案例說明了教師缺乏對文學(xué)作品的鑒賞能力和分析能力,應(yīng)該努力提高自身的文學(xué)素養(yǎng)。

        文學(xué)家楊毓敏在《經(jīng)典文學(xué)鑒賞》中寫到:“文學(xué)鑒賞就是讀者為滿足自己的審美需要,對文學(xué)作品所進(jìn)行的帶有創(chuàng)造性的感知、想象、體驗、理解和評價活動,它能使人獲得特殊的審美享受。審美享受是文學(xué)鑒賞的本質(zhì)屬性之一,有無審美享受是判定某一閱讀活動是否是文學(xué)鑒賞的一個標(biāo)志?!倍鴱V大的教師在閱讀文學(xué)作品的過程中正是缺乏這種審美享受,以致在授課過程中學(xué)生會感到枯燥乏味,了無生趣,經(jīng)過一階段的學(xué)習(xí)之后,學(xué)生的鑒賞能力也不會有明顯的提高。因此。教師在努力加強自身文學(xué)修養(yǎng)的同時,還應(yīng)該做到:

        第一、對文學(xué)的范疇?wèi)?yīng)該有一個全面的認(rèn)識,要懂得文學(xué)作品的各種體裁及寫作技巧,要了解高中課本中所選的文學(xué)作品所處的時代背景及作者的個人背景及其寫作風(fēng)格。

        第二、要搞清楚文學(xué)作品在高中課本中所占的比例并引起高度的重視。

        第三、明確教師的文學(xué)修養(yǎng)水平在教學(xué)中對提高學(xué)生素質(zhì),提高教學(xué)質(zhì)量的重要作用。

        綜上所述,語言學(xué)習(xí)與其文學(xué)乃至文化積淀是緊密聯(lián)系的,而文化知識的學(xué)習(xí)和積累是一個長期的過程。無論是對學(xué)生進(jìn)行文學(xué)鑒賞能力培養(yǎng),還是指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí),都需要教師具有較高的素質(zhì)。尤其是英語文化方面的素養(yǎng)。在教師具備了這幾方面的綜合能力之后,應(yīng)該像我們的母語教育一樣,將語言教學(xué)與文學(xué)鑒賞同步進(jìn)行,寓文化教學(xué)于語言教學(xué)之中,使得學(xué)生聽、說、讀、寫以及綜合運用語言能力得到提升。實踐證明,這樣不僅可以豐富學(xué)生英美語言方面和社會文化背景的知識,還能進(jìn)一步提高語言表達(dá)、思維和創(chuàng)造能力。學(xué)生通過閱讀鑒賞文學(xué)作品,主動參與意義的探索、發(fā)現(xiàn)的過程。逐步養(yǎng)成敏銳的文化感受能力,掌握嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆治龇椒ǎ纬蓽?zhǔn)確的表達(dá)方式。這樣就把對學(xué)生專業(yè)知識、語言運用能力、文化意識的培養(yǎng)有機地結(jié)合了起來,提高了課程的效益。廣大教師們應(yīng)當(dāng)重新審視英文課教學(xué)改革的必要性和可行性,努力改革和豐富英文教學(xué)的教學(xué)思想、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法。激活課程的效力,使之真正富有現(xiàn)實意義。

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