賈建榮

美術(shù)欣賞是一種直覺審視力，這種審視力需要理論知識的支撐，是對美術(shù)語言本身的體驗、理解和領(lǐng)悟。它能培養(yǎng)學(xué)生對真、善、美的感受和體驗，符合素質(zhì)教育的根本要求。中學(xué)生對美術(shù)欣賞的學(xué)習(xí)興致不高應(yīng)該引起我們的注意。解決問題的關(guān)鍵在于教師，教師在欣賞教學(xué)中必須采取靈活的多樣化的教學(xué)方法，充分尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)主體，調(diào)動、激發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生主動的投入到課堂中去，欣賞課的教學(xué)氛圍才能活躍。才能達到欣賞課的教學(xué)目的。

一、加強直觀教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生興趣

美術(shù)屬于視覺藝術(shù)，是用眼睛欣賞美術(shù)作品，它的特點是直觀的和形象的。直觀性原則的成功運用，既可以發(fā)展形象思維，也有利于發(fā)展邏輯思維能力，幫助理解和記憶美術(shù)作品的形象，還可以引起學(xué)習(xí)者極大的興趣，激發(fā)探索精神，這對中學(xué)生來說都是很受歡迎的。在美術(shù)欣賞課中有機地把音樂和圖片放映結(jié)合起來，將能達到圖音并茂、聲色俱全的表現(xiàn)主題的教學(xué)目的，并能充分培養(yǎng)學(xué)生的審美理解力、創(chuàng)造力。比如在教學(xué)《有性格的臉-人像》一課時，必須讓學(xué)生親自體驗、感受人像是如何人傳達給我們美的信息。教師可以自己制作相關(guān)的美術(shù)作品，在課堂上讓學(xué)生去運用多種感官親身體會，更好的加強直觀性，這不但更有效地增加了學(xué)生的興趣，而且學(xué)生會對教師產(chǎn)生敬佩之情，能更好地在教學(xué)活動中配合教師完成教學(xué)任務(wù)。

二、教師應(yīng)以提問設(shè)計，引發(fā)學(xué)生對美術(shù)作品的聯(lián)想與思維。

藝術(shù)作品的最高境界是能夠引起觀眾的共鳴，引發(fā)觀眾的內(nèi)心情感，而教師在此刻則起到了相當(dāng)重要的作用。在七年級《和平鴿，招貼畫》這一課中，我又以“鴿子為什么能把槍壓彎?這樣的招貼畫有什么含義嗎?”這張招貼畫傳達的是一種什么主題?寓意著什么?引起學(xué)生的觀察和思考：學(xué)生回答：鴿子象征和平，而槍則是戰(zhàn)爭的代名詞，和平的力量能把槍口壓彎。畫家巧妙的把鴿子放在槍頭，通過槍頭的彎度傳達和平的力量最終會戰(zhàn)勝戰(zhàn)爭的威脅諸如此類的提問都引導(dǎo)著學(xué)生去積極地思考和感受作品，來激發(fā)學(xué)生對美術(shù)作品的聯(lián)想與思維想象。

三、教師應(yīng)該提倡學(xué)生大膽發(fā)表不同的看法。

有人說過：“有一百個觀眾，就有一百個哈姆雷特”，因此在欣賞美術(shù)作品時人們常常會出現(xiàn)不同的感受和想法，教師在此刻應(yīng)該鼓勵學(xué)生大膽說出自己的看法和感受，而不應(yīng)該將自己的觀念強加于學(xué)生的身上。例如：在西方油畫欣賞中，達芬奇的作品《蒙娜麗莎》是文藝復(fù)興時期的一幅具有時代轉(zhuǎn)折標志性意義的作品，具有很高的社會價值、文化價值、歷史價值。所以，我從畫面的構(gòu)圖、明暗色彩去分析作品，同時將畫家在創(chuàng)作這幅作品時的故事以及畫中人物的故事都一一道來，學(xué)生在了解了這幅作品的誕生過程后對這幅著名的“神秘微笑”發(fā)表了自己的不同看法：有的學(xué)生很喜歡蒙娜麗莎的笑，覺得她的笑很溫柔；也有學(xué)生覺得她的笑過于神秘，難以琢磨；有的學(xué)生則對失去孩子的蒙娜麗莎深表同情，覺得她的笑飽含憂郁；甚至有的學(xué)生對這幅作品的神秘失蹤又神秘歸來的經(jīng)歷大有興趣；也有學(xué)生表示不喜歡蒙娜麗莎衣服的顏色，讓人感覺過于憂郁……課堂上，學(xué)生們盡情發(fā)表著自己的感受，在輕松的氣氛中。學(xué)生們了解了優(yōu)秀美術(shù)作品的價值和意義，學(xué)會了欣賞名畫的方法，同時也明白了美術(shù)欣賞不可能得到一致的、絕對的意見，大家可以各抒己見，但要尊重他人的作品、思想和人格。

四、引導(dǎo)學(xué)生用發(fā)散性思維的方式評述美術(shù)作品

欣賞評述并非是一種高不可攀的行為，其方式是多種多樣的，并具有不同的程度，每個學(xué)生都可以對自然美和美術(shù)作品等視覺世界作出自己的評述。我們在進行一個作品的欣賞教學(xué)時不要僅限于講解作品本身，要想到作品是由作者、作品傳達的內(nèi)容、作品的藝術(shù)語言及其材料等部分組成；作者作品的藝術(shù)語言又是由構(gòu)圖、色彩、筆觸、造型等部分構(gòu)成。由此發(fā)散開來就有及其豐富的內(nèi)容可以講，但我們應(yīng)該找到學(xué)生的興趣點來講，這樣的課堂才會生動有趣。然而，在我們許多教師看來，美術(shù)評論應(yīng)該是評論家的事，似乎與學(xué)生無關(guān)。其實不然，在欣賞美術(shù)名作時學(xué)生都有一種自己初步的印象和感覺。因為初中階段的學(xué)生已積累一些初步的歷史文化知識。而教師如何抓住學(xué)生的最初感覺，可以做為深入分析作品的起點，積極引導(dǎo)學(xué)生對具體的美術(shù)作品進行欣賞。比如在欣賞法國畫家米勒的《拾麥穗》時，我要求學(xué)生仔細地觀察作品，用語言簡單的描述自己看了作品以后的心理感受，課堂呈現(xiàn)一片活躍、熱烈的氣氛。在充分地肯定了學(xué)生的回答以后，趁機簡單地介紹畫家的生平和創(chuàng)作這幅畫的時代背景，然后引導(dǎo)學(xué)生對作品進行深層次的分析。獲得了美的享受。實踐證明這樣做的結(jié)果，使學(xué)生增強了對理解新事物的自信心，培養(yǎng)了他們主動學(xué)習(xí)的習(xí)慣和獨立思考問題的能力。教師要發(fā)揮主導(dǎo)作用，給學(xué)生以充分表達自己的機會，使學(xué)生評論有序進行，避免出現(xiàn)隨意的現(xiàn)象。美術(shù)欣賞教育不僅促進了學(xué)生良好藝術(shù)素養(yǎng)的形成，還對教師自身的發(fā)展有很大的推動作用，還要和家庭美育活動、社會美育活動結(jié)合起來，才能使欣賞課教學(xué)的成果得以鞏固、提高和拓展，從而大幅度提高學(xué)生對自然美、社會美和藝術(shù)美的感知能力、鑒別能力、欣賞能力和創(chuàng)造能力。