朱躍明
摘要:在中學(xué)歷史教學(xué)中,運(yùn)用教材豐富的材料,特別是歷史上杰出的人物,對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育是十分必要的。本文通過總結(jié)多年的教學(xué)體會(huì),探究了在歷史課堂教學(xué)中,如何通過近現(xiàn)代杰出人物的事跡,使學(xué)生全面、深入地了解中華民族的偉大和民族精神的崇高,從而激發(fā)學(xué)生的民族自尊心、自信心和自豪感。
關(guān)鍵詞:近現(xiàn)代史人物;學(xué)生;愛國主義;教育
愛國主義是千百年鞏固起來的對祖國的一種最深厚的感情。愛國主義教育是對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的重要內(nèi)容。在中學(xué)歷史教學(xué)中,運(yùn)用教材豐富的材料,特別是歷史上杰出的人物,對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育是十分必要的。下面,我就中國近現(xiàn)代史教學(xué)中,怎樣利歷史人物對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育談?wù)勎业捏w會(huì)。
一、講述科學(xué)家的事跡,培養(yǎng)學(xué)生的愛國熱情
自學(xué)成才的數(shù)學(xué)家華羅庚,在艱難的環(huán)境中寫出了60萬字的名著《堆壘素?cái)?shù)論》,后美國伊利諾大學(xué)以1萬美元年薪與他訂立終生聘約,他的生活一下子闊起來了:他的住屋有四間房,兩間浴室,還有一間可容納560人的開酒會(huì)的客廳,還給華羅庚配備了四名助手,一個(gè)打字員。但在祖國解放后,他依然放棄了在美國的“闊教授”生活,決定回國。華羅庚說:“為了抉擇真理,我應(yīng)當(dāng)回去!為了國家民族,我應(yīng)當(dāng)回去!為了為人民服務(wù),我應(yīng)當(dāng)回去!”華羅庚帶著妻兒回到了北京,他熱愛祖國、獻(xiàn)身科學(xué)的精神是值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的。
二、講述革命者臨死不屈、視死如歸的事跡,對學(xué)生進(jìn)行革命信仰教育
中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一李大釗同志被捕后,在敵人面前,表現(xiàn)了一個(gè)共產(chǎn)黨員的無限忠誠和崇高的革命氣節(jié)。敵人用種種殘酷的刑罰拷打他、折磨他,用竹簽插進(jìn)他的指甲縫里,最后竟剝?nèi)チ怂p手的指甲,但李大釗同志沒有一句有損黨的榮譽(yù)、有損革命利益的“供詞”,沒有向敵人泄露黨的任何機(jī)密。在臨刑前,他發(fā)表了最后一次慷慨激昂的演說:“不要以為你們今天絞死了我,就絞死了偉大的共產(chǎn)主義?!疑钚牛伯a(chǎn)主義在世界,在中國,必然得到光榮的勝利!”李大釗同志為了崇高的共產(chǎn)主義理想,最后獻(xiàn)出了寶貴的生命,當(dāng)時(shí)年僅三十八歲。他為開創(chuàng)和發(fā)展共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)出正直而大無畏的精神,永遠(yuǎn)是一切革命者的光輝典范。
三、講述愛國將士的事跡,對學(xué)生進(jìn)行“天下興亡,匹夫有責(zé)”的傳統(tǒng)教育,培養(yǎng)反抗外來侵略的勇敢精神
在偉大的抗日戰(zhàn)爭中,國民黨的高級(jí)將領(lǐng)張自忠身先士卒,英勇抗戰(zhàn),為保衛(wèi)中華民族的利益以身殉職。1940年,張自忠升任三十三集團(tuán)軍總司令,駐守湖北襄河西岸一帶,日軍集中六七個(gè)師團(tuán)在湖北棗宜地區(qū)發(fā)動(dòng)大掃蕩,面對險(xiǎn)惡的形勢,張自忠向部下表示:“只要敵人來犯,就要到河?xùn)|拼死作戰(zhàn),為了國家民族的存亡,決心??菔癄€,絕不半點(diǎn)改變?!焙?xùn)|的國民黨軍隊(duì)已經(jīng)接戰(zhàn),但一敗涂地,張自忠親自率總部直屬的特務(wù)營和七十四師兩個(gè)團(tuán),馬上過河,主動(dòng)向日寇殺過去,“明知山有虎,偏向虎山行”,為了國家民族的利益,他早把個(gè)人生死置之度外。張自忠的隊(duì)伍很快把日軍截為兩段,打得敵人落花流水,但由于后續(xù)部隊(duì)沒有到達(dá),給養(yǎng)也未跟上,在七八天的行軍中,部隊(duì)邊打邊走,從未吃過一餐好飯,最后敵人以一萬多兵力,從三個(gè)方向包圍他們的駐地,激烈的戰(zhàn)斗進(jìn)行了半天,彈藥用盡了,張自忠下了一道緊急命令:“現(xiàn)在是軍人殺敵報(bào)國的時(shí)候了,子彈打完了,要用刺刀殺,刺刀斷了,要用拳頭打,用牙齒咬!”在戰(zhàn)斗的最后時(shí)刻,張自忠一手拿槍射擊,一面指揮部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗,他多次中彈負(fù)傷,下午四點(diǎn),他身中六彈,英勇殉國。在臨終時(shí)說:“大家要?dú)硤?bào)仇!我對得起國家,對得起民族,良心平安?!?940年延安召開了隆重的追悼會(huì),毛澤東親筆題詞:“盡忠報(bào)國”,周恩來親筆題詞:“為國捐軀”。
四、講述文學(xué)家的事跡,培養(yǎng)學(xué)生高尚的品格
新文化運(yùn)動(dòng)的主要倡導(dǎo)者之一、文學(xué)革命的主將魯迅,在南京求學(xué)四年間,中國發(fā)生了維新變法運(yùn)動(dòng)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、八國聯(lián)軍入侵等重大事件。國家的危亡、人民反帝反封建斗爭的失敗,強(qiáng)烈地刺激了魯迅的愛國之心。他心懷強(qiáng)烈的愛國宏愿,決心去找一條為國家富強(qiáng)、為人民求解放的道路。1902年,他前往日本,受到孫中山、陳天華等人的影響,愛國熱情更加高昂,1903年,毅然剪掉象征民族壓迫的辮子,并拍照題詩留念:
靈臺(tái)無計(jì)逃神矢,
風(fēng)雨如磐暗故園。
寄意零星荃不察,
我以我血薦軒轅。
充分表達(dá)了他對祖國前途的深切憂慮和決心獻(xiàn)身祖國解放事業(yè)的赤膽忠心。他積極投入新文化運(yùn)動(dòng)的激流,成為新文化運(yùn)動(dòng)中一名勇猛頑強(qiáng)的民主主義文化戰(zhàn)士,他用筆做武器,寫了一系列戰(zhàn)斗檄文,向封建主義進(jìn)行了英勇的挑戰(zhàn),猛烈地抨擊了舊社會(huì)的黑暗。魯迅精神是我們中華民族精神的結(jié)晶,對于提高學(xué)生的歷史意識(shí),增強(qiáng)民族的斗爭意識(shí)和團(tuán)結(jié)奮斗的凝聚力,培養(yǎng)高尚的品格,健全民族的現(xiàn)代精神機(jī)制,都有著巨大而深遠(yuǎn)的教育意義。
五、講述改革者的事跡,培養(yǎng)學(xué)生不怕挫折、為國創(chuàng)新的精神
資產(chǎn)階級(jí)維新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖康有為,生活在備受帝國主義侵略的苦難時(shí)代,目睹了清政府的腐敗。民窮國弱,康有為青年時(shí)代就懷志救國。1888年,他到北京去考舉人,上書給皇帝說:“現(xiàn)在中國非常衰落,形勢十分危險(xiǎn)。日本窺伺吉林,英國覬覦川藏,俄國想在黑龍江修筑鐵路,法國則在云南和廣西一帶搗亂。只有實(shí)行變法,才能保持獨(dú)立,使國家強(qiáng)盛起來?!笨涤袨檫@封充滿激情的信,沒有遞到皇帝手中,卻惹惱了守舊的大學(xué)士徐桐。論考試成績,他應(yīng)名列第三,徐桐知道后說:“這個(gè)小子如此狂妄,不能讓他考中!”結(jié)果康有為被除了名。但他并沒有灰心,著書立說,多次上書,特別是在他的第三次上書被光緒皇帝看到后,他的勁頭就更大了。康有為深感資本主義制度的優(yōu)越,開始摸索著向西方尋求救國救民的真理,他希望用自上而下的辦法,通過變法達(dá)到富國強(qiáng)兵,挽救民族危亡,并為此不懈努力。雖然他的變法在當(dāng)時(shí)遭到失敗,但他的探討喚醒了許多中國人為救亡而奮斗、為愛國而行動(dòng)。
在中國近現(xiàn)代史上,出現(xiàn)了一批又一批的愛國仁人志士,有在反封建侵略的民族戰(zhàn)爭中血灑疆場的將士;有勇敢探索富強(qiáng)之路的改革者;有對封建舊秩序進(jìn)行無情批判的革命先烈;有為創(chuàng)造和傳播先進(jìn)的科學(xué)文化而嘔心瀝血的學(xué)術(shù)人物;也有為共產(chǎn)主義事業(yè)、中國人民的解放事業(yè)而英勇獻(xiàn)身的革命者。盡管他們斗爭的功績和歷史貢獻(xiàn)各不相同,但有一點(diǎn)是共同的,那就是他們對祖國、對民族都有一顆執(zhí)著而真誠的愛國心。正如許多愛國志士的誓言一樣:“拼將十萬頭顱血,須把乾坤力挽回?!彼麄兊膼蹏菬o條件的,并不以愛名、愛身為前提,相反,他們把自己的一切,包括寶貴的生命,統(tǒng)統(tǒng)貢獻(xiàn)給了偉大而苦難的祖國。
中國的近代史是一部屈辱的歷史,知之深,才能愛之切。通過課堂教學(xué)中對這些歷史人物事跡的講解,使學(xué)生全面深入了解中華民族的偉大和民族精神的崇高,激發(fā)他們的民族自尊心、自信心和自豪感,從而更加深刻地認(rèn)識(shí)到:當(dāng)前中華民族面臨新的機(jī)遇、新的挑戰(zhàn),我們要抓住有利時(shí)機(jī),加快改革步伐,集中精力加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)建設(shè),迅速提高我國的綜合國力,使我國在21世紀(jì)的激烈競爭中立于不敗之地。