郭永建
個性化學(xué)習(xí)是在學(xué)習(xí)過程中尊重學(xué)生個性的教學(xué)。在教學(xué)中要珍視學(xué)生的獨特感受、體驗和理解,讓學(xué)習(xí)成為張揚個性的舞臺,讓學(xué)生成為個性釋放的過程,培養(yǎng)學(xué)生的情思,發(fā)展兒童的心靈。那么,如何讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程活動中演繹自己的個性化行為呢?筆者認為可以從以下幾方面入手。
一、平等對話,流淌人性
1.師生對話,情趣共濟。這是師生參與對語言文字的誦讀、理解、感悟、積累、運用的實踐。談個人的見解,抒發(fā)自我感受,挖掘語言的人文底蘊,以求得情感的共鳴和思想的共振。一位教師在教學(xué)《詹天佑》與學(xué)生的對話:“你的語言嚴密,具有對稱美?!?、“不錯,你的思路開闊,語言有力”……當一學(xué)生提出“中部鑿井法該從山嶺的最底處開鑿省力”時,老師贊賞地說:“你真是現(xiàn)代的詹天佑?!鳖D時,該學(xué)生的喜悅之情益于言表。
2.生本對話,促進生成。通過對話,讓學(xué)生的個性得到充分張揚,并詮釋出文本豐富的內(nèi)涵。 如學(xué)習(xí)《小音樂家揚科》一文時,教師讓學(xué)生自由默讀、體會:“白樺樹嘩嘩地響,在揚科的頭上不停地號叫”,白樺樹會說些什么?有的說:“白樺樹在為揚科鳴不平——他只想看一看、摸一摸管家的小提琴,實在不應(yīng)該有如此的下場”。有的說:“白樺樹在為小揚科惋惜,這么一個音樂天才,就因為這樣一點小事就夭折了?!薄瓕W(xué)生與文本進行了跨越時空的心靈的對話,實現(xiàn)了自我超載,人性在對話中自由流淌。
3.人人參與,促進互動。語文課堂要實現(xiàn)最廣泛的對話,要讓每一個學(xué)生根據(jù)自己的喜好和方式,多角度的選擇與課文對話,與同伴對話,與作者對話,對老師對話,與生活對話。在互動合作的氛圍中,各自生成自己的認識,使整個對話過程充滿創(chuàng)造性的色彩。
二、適度模糊,放飛靈性
語文個性化學(xué)習(xí)容忍適度的模糊性,回歸作品,理解固有的意義。
1.亦此亦彼,放飛靈性。語文教材中,有許多字、詞的意義朦朧,教學(xué)時,我們就要彰顯其不確定性,充分發(fā)揮隱喻、聯(lián)想等功能,引導(dǎo)學(xué)生在“亦彼亦彼”的形象天地里感悟語言文字的妙趣所在。如教學(xué)《鸕鶿》一文時,抓住“一抹”的“抹”字,先讓學(xué)生說說“抹”字是什么意思。然后教師繼續(xù)引導(dǎo):魚人這一“抹”,抹出了什么?學(xué)生的答案精彩紛呈……在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境中,學(xué)生根據(jù)個體體驗的不同,從模糊的情態(tài)中獲得了屬于自己的獨特的認識和感悟,這樣的適度模糊正是為了獲得真正意義上的精確。
2.延伸理想,顯現(xiàn)個性。教學(xué)中教師要引導(dǎo)學(xué)生順著作者的思路或情感發(fā)展的方向發(fā)揮想象,以自己的生活經(jīng)驗去詮釋空白,實現(xiàn)對文本的叩問、質(zhì)疑、充實、延伸,顯現(xiàn)個性。
如學(xué)習(xí)《西門豹》時,西門豹懲治了巫婆和官紳頭子后,在場的人們,包括讀者一定會有一種非常痛快的感覺,而文中卻沒有一言半語,一字未提,留有很大的想象空間。于是我讓學(xué)生隨意選擇一個角色(如:老大爺、官紳、獲救的姑娘等),發(fā)揮想象說幾句想說的話。在富有個性的說話中,西門豹的形象更豐富更高大了,而學(xué)生的個體體驗與感悟也在說話中得到了釋放。
三、敢于說不,亮出自我
個性化學(xué)習(xí)要鼓勵學(xué)生發(fā)表獨特的見解,要敢于說不,在學(xué)習(xí)中不斷擺脫束縛,挑戰(zhàn)權(quán)威,超越結(jié)果,完善過程,亮出自我。
1.對同伴說不。教學(xué)中,教師要突出過程評價,就不要拘泥于結(jié)果的一致,而應(yīng)該重視學(xué)生在學(xué)習(xí)中的體驗、收獲以及心智的開放,鼓勵學(xué)生對同伴說不,而且敢于發(fā)表自己的見解。
2.對教材說不。個性化學(xué)習(xí)要鼓勵學(xué)生對教材說不。 一教師在教學(xué)《掛兩支筆的孩子》一文時,有個學(xué)生提出第八小節(jié)陸小亮幫老奶奶寫信時的一段話不對,上文已經(jīng)寫到“陸小亮寫上了收信人的地址‘準南礦務(wù)局”,后面又說“以及收信人的姓名、地址”這不是重復(fù)了嗎?老師仔細一看,確實如此,馬上表揚了該學(xué)生敢于懷疑、敢于對課文說不的精神。
3.對教師說不。教師要在教學(xué)中營造一種爭論思辯的氛圍,對學(xué)生加以引導(dǎo)和點撥,這樣,學(xué)生才會有思維的靈氣和銳氣。如教學(xué)《落花生》時,我想引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟“做人要做花生那樣的人,默默無聞,不愛慕虛榮,只求對人有用?!笨捎械膶W(xué)生卻提出做“蘋果、桃子、石榴那樣的人有什么不好呢?既讓人賞心悅目,又對人有用”。于是我因勢利導(dǎo),讓學(xué)生分為正反幾組展開辨論,在辯論的過程中,學(xué)生自然會對“做一個怎樣的人”形成自己
獨特的感悟。
四、百花齊放,見仁見智
新課標明確規(guī)定,閱讀評價要“重視對學(xué)生多角度、有創(chuàng)意朗讀的評價,”“對學(xué)生獨特的感受和體驗應(yīng)加以鼓勵”。“精讀要重視評價學(xué)生的感情體驗和創(chuàng)造性的理解”。因此,在閱讀教學(xué)中,我們要將過去那種“答案標準化”的僵化模式改為“答案多元化”的彈性模式,以積極的語言評價學(xué)生,鼓勵學(xué)生,允許多種觀點并存,提倡標新立異。只有這樣引發(fā)學(xué)生“仁者見仁,智者見智”的去朗讀文本,才能使學(xué)生的思維活躍起來。
以《鳥的天堂》為例子,在學(xué)習(xí)了榕樹的“大”“美”的特點后,指名學(xué)生有感情的朗讀5—8自然段,其他學(xué)生閉眼想象榕樹的樣子。通過想象,學(xué)生表達了不同的感受:生甲說:“這棵樹像個綠色的大帳篷和我們浮來山的銀杏樹差不多?!鄙艺f:“這棵樹像一片樹林?!鄙f:“榕樹就是一個綠色的小島?!鄙≌f:“大榕樹是一座綠色的小山。”……
一個個生動的比喻充分證明:只要教給學(xué)生方法,給予學(xué)生時間和空間,引領(lǐng)一顆顆充滿靈氣的心去展開想象,學(xué)生個體自身的情思就能充分地展示出來,各具特色,獨領(lǐng)風(fēng)騷。這樣的教學(xué)不僅培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,弘揚了學(xué)生的個性,也豐富了文本的內(nèi)容。學(xué)生對文本的理解是千差萬別的,對語言文字的感悟是迥乎不同的,對作品的賞析品評也都有獨特的見解。
當我們的語文課堂處處流淌著人性,而最大程度地尊重學(xué)生的個性、放飛了孩子的靈性時,語文的個性化學(xué)習(xí)就達到了最高境界,最終實現(xiàn)了語文工具性和人文性的統(tǒng)一,語文也就真正成為發(fā)展兒童心靈的搖籃!
(涿州市西城坊中心校)