方　雨

我和翟華從未謀面，但神交已久。最早關(guān)注他的博客，是從偶然看到他對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)家交通部英文譯名的質(zhì)疑開始。翟華在那篇博文中指出交通部譯為“Ministry of Communications”與國(guó)際慣例不符，應(yīng)該譯為“Ministry of Transport”。由于我過去也曾注意到這個(gè)問題并與他持同樣看法，所以干脆下功夫做了一次調(diào)查。調(diào)查結(jié)果證明，翟華的意見完全正確。我把關(guān)于這個(gè)調(diào)查的文章發(fā)給翟華，他全文作了轉(zhuǎn)載。從此我們成為網(wǎng)上的朋友。這一次，翟華通過中國(guó)書店出版社將散發(fā)著墨香的新書《東方文化西方語(yǔ)I》見贈(zèng)時(shí)。他自己卻因身在國(guó)外還沒有拿到這本書，所以我是真正的先睹為快了。

《東方文化西方語(yǔ)》是一套系列叢書，內(nèi)容主要選自作者幾年來撰寫的博文。翟華的博客是我所知道的最勤奮的博客——他幾乎每天更新，的確是名副其實(shí)的網(wǎng)絡(luò)“日記”。翟華對(duì)自己的要求是：“有了靈感趕快寫，不求千年一嘆的磅礴，卻要會(huì)心一笑的幽默?！蔽译m然也有個(gè)博客，但半個(gè)月寫一篇博文已經(jīng)常常感到文思枯竭，然而，他每天總是有新穎的觀點(diǎn)呈現(xiàn)給讀者。他不僅學(xué)識(shí)出眾。而且還有敏捷的思維、縝密的邏輯、幽默的語(yǔ)言；他對(duì)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)的評(píng)論，不僅顯示出敏銳的眼光，更展示出一片赤子之心。翟華的博客也是我所知道的最謙虛的博客——他經(jīng)常將一些批評(píng)意見全文轉(zhuǎn)載供大家討論。這使得他的博客吸引了眾多讀者，有的人甚至“天天讀雷打不動(dòng)”。目前，他的博客點(diǎn)擊量已達(dá)到將近三千萬——這對(duì)一個(gè)非明星、非娛樂、非炒股的文化博客來說，是十分難得的。

但是，博客的特點(diǎn)是，再好的文章，也極少有人回頭去讀，絕大多數(shù)人只讀“新鮮”的博文——有些像讀報(bào)，這使得一些雋永的美文常常被淹沒在博客的海洋之中。書籍則不同，一卷好書在手，我們總會(huì)反復(fù)閱讀，常讀常新。所以，博客是取代不了書籍的。而且，并不是所有的人都閱讀博客。然而，能把博客文章結(jié)集出版，也極少有人能做得到，因?yàn)橐鳛橐槐緯粌H內(nèi)容要豐富。還要耐讀。目前網(wǎng)上大部分博客的文章還是顯得過于淺顯或粗陋，有的甚至只是一些日常生活的記錄，這就無法成書。翟華的博文則不同，每一篇都有文化內(nèi)涵，會(huì)讓人在輕松閱讀的同時(shí)增加很多知識(shí)。所以，他把自己博文的精華結(jié)集出版，優(yōu)中選優(yōu)，當(dāng)然更是篇篇精彩。現(xiàn)在我們看到的還只是這個(gè)系列的第一輯，希望今后能不斷編輯出版。

這套叢書的名字很有意思：首先，它告訴讀者這套叢書的內(nèi)容是介紹“東西萬文化和東西方語(yǔ)言”。雖然字面上是“東方文化西方語(yǔ)(言)”，但實(shí)際上是采用了中國(guó)詩(shī)詞中的一種特殊結(jié)構(gòu)——互文見義(典型的范例是王昌齡《出塞》的名句“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”。為了音節(jié)和字?jǐn)?shù)的限制，前面省去“漢”字，后面省去“秦”字，但要把兩個(gè)詞合起來解釋，即“秦漢時(shí)明月秦漢時(shí)關(guān)”)o其次，它也是翟華個(gè)人的寫照——他不僅有深厚的東方文化底蘊(yùn)，也掌握多種西方語(yǔ)言。另外，這個(gè)書名也是“東邊日出西邊雨”的借用和諧音。既暗示了東西方的差異又十分詼諧，讓讀者感到這是一種輕松愉快的書。

讀過翟華的這本書后。我發(fā)現(xiàn)它有幾個(gè)鮮明的特點(diǎn)：

一是涉獵廣泛。在他的筆下，從古到今，從中到西，從語(yǔ)言文字到唐詩(shī)宋詞，從中外習(xí)俗到語(yǔ)言翻譯，從時(shí)事政治到經(jīng)濟(jì)金融，從海外親歷到歷史掌故。從傳統(tǒng)文化到流行藝術(shù)，幾乎無所不包。例如，他不僅諳熟英法和亞非一些國(guó)家的俚語(yǔ)、格言，也對(duì)中國(guó)的詩(shī)詞、文字有獨(dú)到的研究。又如，他對(duì)印度、新加坡、菲律賓英語(yǔ)特點(diǎn)的研究，就非常具有語(yǔ)言學(xué)價(jià)值。這些知識(shí)性和學(xué)術(shù)性很強(qiáng)的內(nèi)容，用他幽默詼諧的語(yǔ)言來講述，讀者不僅不感到枯燥，反而會(huì)覺得妙趣橫生。

二是視角獨(dú)特。用翟華自己的話說，他這本書是“以?shī)A敘夾議的方式介紹一個(gè)國(guó)際公務(wù)員眼里的世界”。他特別善于從細(xì)小的事物中發(fā)掘出道理來。我們習(xí)以為常的事，經(jīng)他一評(píng)論，有可能讓我們產(chǎn)生全新的認(rèn)識(shí)。比如，關(guān)于非洲的幾篇文章，讓我們了解到非洲人民絕不像某些人說的那樣愚鈍，相信也會(huì)讓一些國(guó)人反省思想深處的偏見。又如，他對(duì)“東亞病夫”一詞來源的考證，也讓我們認(rèn)識(shí)到一些歷史真相常常并不是那樣簡(jiǎn)單。

三是編排新穎。這本書按照“東、西、文、化”幾個(gè)漢字來分類編排內(nèi)容，顯得非常活潑。當(dāng)前一些明星的書，文字稀稀拉拉還每頁(yè)空著少半邊，而翟華卻充分利用每一頁(yè)的紙面，使得這本書的“信價(jià)比”非常高(“信價(jià)比”這個(gè)詞是我“發(fā)明”的，指書刊信息量與價(jià)格之比)。例如，頁(yè)腳用小字排出的“文化小品部落”和“關(guān)鍵詞”，是對(duì)正文的一種很好的補(bǔ)充，既介紹了國(guó)外文化，又提供了實(shí)用的語(yǔ)言學(xué)習(xí)資料。讀這本書不僅可以擴(kuò)大視野，還能掌握相關(guān)的英文，我相信這一點(diǎn)最受年輕人的喜愛。

寫東西方文化的作者并不算少，翟華的優(yōu)勢(shì)在于：他不僅有深厚的中國(guó)文化修養(yǎng)，還有對(duì)世界各國(guó)文化的親身體驗(yàn)；他不僅有扎實(shí)深厚的文學(xué)功底，還有堅(jiān)實(shí)寬廣的理工科基礎(chǔ)，更有系統(tǒng)深入的經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)背景。他是清華大學(xué)的理工科高材生，畢業(yè)后到法國(guó)留學(xué)深造。獲得博士學(xué)位后，他在泛聯(lián)合國(guó)系統(tǒng)任國(guó)際公務(wù)員。到非洲和亞洲很多國(guó)家工作過。他掌握英語(yǔ)、去語(yǔ)、日語(yǔ)等語(yǔ)言，又對(duì)中國(guó)歷史文化有深入的研究。他對(duì)東方的了解不局限于中國(guó)，還包括亞洲和非洲(當(dāng)代的“東方”概念，一般指亞洲和中東，包括非洲東北部)。他學(xué)成于發(fā)達(dá)國(guó)家，卻服務(wù)于第三世界，所以他不僅熟悉北半球，也對(duì)南半球的發(fā)展中國(guó)家有深入了解。他曾任《環(huán)球時(shí)報(bào)》和《國(guó)際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)》的專欄作家，所寫的文章不僅介紹歐美日本的經(jīng)濟(jì)文化，也介紹亞非拉的發(fā)展?fàn)顩r，這些文章經(jīng)常在各大報(bào)刊上轉(zhuǎn)載，也被收入幾本書中。他寫的一些時(shí)事評(píng)論還曾被央視《新聞聯(lián)播》和《東方時(shí)空》等節(jié)目引用。具有這樣寬廣的學(xué)科基礎(chǔ)、深厚的學(xué)養(yǎng)、豐富的閱歷，正是我們經(jīng)常所說的“復(fù)合型、國(guó)際化”人才。當(dāng)年林語(yǔ)堂曾用“兩腳踏中西文化，一心評(píng)宇宙文章”自況，我想把這句話略作改動(dòng)來概括翟華：兩腳踏東西文化，一心譜南北華章。

翟華曾引用過王蒙先生的一段話，“多學(xué)一種語(yǔ)言，不僅是多打開一扇窗子，多一種獲取知識(shí)的橋梁，而且是多一個(gè)世界，多一個(gè)頭腦，多一重生命”。那么，可以說，正因?yàn)榈匀A先生這幢“房子”四面都開著明亮的窗戶，所以他的思維才那樣通透，所以他才可以從不同的方向去觀察事物，所以他看問題才那樣具有“立體感”。雖然我們可能不掌握那么多的外語(yǔ)，但閱讀《東方文化西方語(yǔ)》，就好像經(jīng)過翟華為我們架設(shè)的橋梁到他山頂?shù)姆孔永镒隹?，通過他為我們敞開的一扇扇窗戶，可以俯瞰東西世界，沐浴八面來風(fēng)。