劉莉娜

清人況周頤《蕙風詞話》中說：“吾聽風雨，吾覽江山，常覺風雨江山外有萬不得已者在，此萬不得已者，即詞心也?！贝嗽~心又何嘗不是畫意。從2003年至今，許江創(chuàng)作了以“葵園”為主題的系列作品，茂密的葵花如生長的城市叢林，更是大地上蓬勃不息的生命。這些作品既是城市主題與土地主題的疊合，也可以看成是畫家行走與守望、思考與敘述的疊合。

從畫面視覺構造來說，許江所描繪的其實是“葵原”。那在四季中輪回的一望無際的原野，帶著燎原之勢，向觀者迎面襲來。那是一種根源于沉思的深重的憂郁，與他1990年代通過城市風景所捕捉到的歷史興廢感相較，這種憂郁更顯深刻——它來自畫者對世界和大地的“天問”式的思索。葵，是大地對人間的饋贈，扎根于大地，卻面向天空，追逐著萬物所皈依的太陽，那一切光亮的本源?？窍蜿柣?，然而，許江筆下的葵卻從來不是花朵，這與中國古典文學與藝術中反復頌詠的葵的形象全然不同。許江的葵自成一格，不是花朵而是果實。它是沉重的，在秋天的深處，葵的碩果已然沉醉；它又是強韌的，在四季輪回中，反復地從衰朽中重生，用生命鑄造出精神。葵的蒼勁剛毅，迸發(fā)出大地與天空之間生命涅槃的火焰。

許江的葵從來都是集體性的，或為列兵般精神抖擻的“葵陣”，或為疊加堆積卻如火焰般升騰的“葵塔”。他的畫面所呈現(xiàn)出的是一種集體性的視覺，其中蘊含著巨大的力量。而此力量卻絕不僅僅屬于葵本身，而是來自那孕育化生并且承載萬物的大地。葵與大地的合體即是葵原，那漫無邊際的葵的原野，反復更生于沉淪與拯救之間。對許江這位文化守望者而言，葵原即是家園。在荒原與家園遷變之際，蘊藏著一切存在者存在的秘密與根源。

“黃花冷淡無人看，獨自傾心向太陽?！憋柡麄€夏季的孕養(yǎng)，脫盡碧綠鮮黃的鉛華，老葵鍥而不舍地挺立著。在這里，有一種歷史渴望拯救，一如花朵渴望太陽。在這里，在每一顆老葵上，都系著一份令人動情的興衰，系著生命被拯救的渴望。一如許江所說，“凡常之物談不上拯救，與心相系者方才授以拯救?！倍@與心相系者必趨向于精神的層面，應和心靈的期盼；這授以拯救者又必是宏大而蘊涵深遠，必須經受長期的濫觴與救贖，必須回應一份沉重的命運的安排。當風景被賦予拯救的命題，當老葵體現(xiàn)為被拯救的情態(tài)，就呈獻出一片特殊的期待和生機。

其實，有些畫面是不能被敘述的，有些力量是無法被言傳的，你應該親身去到許江的展覽中，置身于那些形態(tài)各異的葵中去，去感受葵園中的四種意境：

秋劫

天地玄黃，四季流轉在天空，生滅歸藏于大地?？年嚵惺睾蛟跉q月中，這里時刻發(fā)生著的是萬物的歷史，孕生與幻滅的故事?；虼喝A秋實，生機勃發(fā)，或秋收冬藏，枯爛殞滅。一陽初動處，萬物未生時，世界本是洪荒與虛空，天地有大美而不言。唯有精神的強者，才能夠在個人對世界的質詢中“為天地立心”，從靜寂的終極處鑄就生的剛強。

冬殤

蠟是天然的油質。它的脂性有若一層謎，那謎中正封存著一段歷史，一段冷月相伴的歲月。蠟塑的葵燈，凝著葵的神，凝著一份令人心迷的冷艷，美得驚心動魄。蠟必須要純，必須無半點雜質。眾多的葵燈聚集于一處，仿佛長歌一首，低聲吟唱著光亮?？麩粝?，煙氣帶著倦意退去，仿佛一片廢墟的唏噓。眾葵靜臥，那是黃昏中的故城，一種靜默的莊嚴，只在眾葵中盤桓。眾神黃昏，牧歌熄滅，唯有寧靜本身在空寂中低回。

青源

“青青園中葵，朝露待日晞”?？麜r刻等待著日光的牽引。這葵園中安置著畫家的一份期待，寄寓著“風雨江山外”的“萬不得已者”。風雨之中，畫者尚有故園可返，這畫上葵園也自成就了畫者的家園。

葵園即是家園，凝望遠方的流浪的目光在葵園中得以安置。在家園中，葵守望并且等待著。畫面上的筆底煙云如遠雷聲聲，當是春雨的預告。“愿乞畫家新意匠，只研朱墨作春山?！倍谴汉途懊鳌⒑惋L習習中的葵園，又該長成怎樣一種光景？

深歌

許江說，“風景不止于景，山水自創(chuàng)天地。我畫葵園，只在這葵園中懷一份期待?！笨跃次放c優(yōu)柔的執(zhí)著傳送著天地的消息。這是無山無水無人的山水，這是歷史遷變滄桑輪轉的命運畫面。從遠望之“遠”，到深歌之“深”，葵“堅守大地”，期待著一份遼遠的未來。

葵的沉默，一如遍地繁華中的孤寂，豐收后大地的荒蕪。在寂寞和荒蕪中日夜滋長的，是葵的倔強與驕傲?？蛑炜铡⒊蛱柹L，那是它的執(zhí)著與榮光；葵的蒼老又使它垂下銅色的頭顱，向著大地深處皈依，那是它的根源與宿命。在這天與地、生與死的膠著中，迸發(fā)出一種耀眼的精神性。于是，葵化身為荒原上陌生的行者，帶著生命的熱烈與拯救的希冀，向著那遼遠的最深處漫延。

而葵園永不會逝去。她在荒寒之所，咀嚼曾經擁有的歷史英華，將拯救與希望傳遞給大地，將文化救贖的責任傳遞給我們。