李芹生

[關(guān)鍵詞]思想品德課 “活”起來(lái)

初中思想品德課程改革成敗的關(guān)鍵在中學(xué)教師,因此教師必須更新觀念、明確任務(wù)、積極投身于課程改革之中。在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)采取靈活多樣的教學(xué)方法,使思想品德課“活”起來(lái),讓學(xué)生感興趣。

一、運(yùn)用名詩(shī)名句,讓思想品德課道理通俗化

古詩(shī)是學(xué)生非常喜歡的內(nèi)容,名詩(shī)常常寓意深刻,給人啟迪,令人深思,把這些詩(shī)句運(yùn)用于思想品德課教學(xué),可以幫助學(xué)生更好地理解深?yuàn)W的政治道理。比如在學(xué)習(xí)“國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)”這一知識(shí)點(diǎn)時(shí),我選用了學(xué)生熟悉的古詩(shī)句“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,并設(shè)問(wèn)表露了作者什么樣的思想感情,然后引導(dǎo)學(xué)生閱讀分析課文,再請(qǐng)學(xué)生回答,最后總結(jié)出結(jié)論。這樣不僅使學(xué)生對(duì)該知識(shí)點(diǎn)有了較深刻的認(rèn)識(shí),而且擴(kuò)大了知識(shí)面,做到了知識(shí)性與趣味性的有機(jī)結(jié)合。實(shí)踐證明,在思想品德課堂引用名句名言,不僅激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)了他們參與教學(xué)過(guò)程的熱情,而且提高了教學(xué)實(shí)效。

二、構(gòu)建活動(dòng)課,讓政治理論生活化

在思想品德課上構(gòu)建活動(dòng)課,可以充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。如在講“改革開放是強(qiáng)國(guó)之路”這一內(nèi)容時(shí),我采用了讓學(xué)生“現(xiàn)身說(shuō)法”的形式。課前先讓學(xué)生調(diào)查其祖輩、父輩的生活經(jīng)歷,請(qǐng)他們談?wù)劯母镩_放以來(lái)的變化,學(xué)生把自己感受最深的事情記錄下來(lái)。在課堂上讓學(xué)生自由發(fā)言,同學(xué)們興致勃勃,各抒己見,從吃、穿、住、用、行等方面談了改革開放的變化,此時(shí)得出結(jié)論也是自然而然的事情,學(xué)生也容易理解,更具有說(shuō)服力。思想品德課的基本理論,若從正面講解,學(xué)生有時(shí)難以接受,但若采用“辯論會(huì)”的形式,通過(guò)辯論讓學(xué)生得出結(jié)論,效果會(huì)更好,因?yàn)樵谵q論的過(guò)程中,學(xué)生可以充分發(fā)表自己的見解,發(fā)揮自己的主動(dòng)性和積極性。例如,我在講解“談社會(huì)理想,樹堅(jiān)定信念”時(shí),采用了辯論的授課方式。事實(shí)證明,通過(guò)辯論,既提高了學(xué)生的理論,鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言組織和表達(dá)能力,又完成了政治理論的傳授。通過(guò)課堂授課方式的調(diào)整,使政治道理生活化,學(xué)生變被動(dòng)為主動(dòng),思想品德課自然受歡迎了。

三、讓音樂(lè)走進(jìn)課堂,讓思想品德課活潑化

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“音樂(lè)教育遠(yuǎn)不是培養(yǎng)音樂(lè)家,而首先是培養(yǎng)人”。為了強(qiáng)化政治理論教學(xué),在上課時(shí)適當(dāng)引入音樂(lè),用不同時(shí)代、不同民族的心聲召喚學(xué)生、教育學(xué)生,引發(fā)其對(duì)科學(xué)理論的共鳴,可以使政治教育起到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的作用。例如在講“三個(gè)代表”、“中國(guó)共產(chǎn)黨的成立”這些知識(shí)點(diǎn)時(shí),讓學(xué)生熟悉并吟唱《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)》、《黨啊,親愛的媽媽》、《走進(jìn)新時(shí)代》等歌曲,并及時(shí)補(bǔ)充了自中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)的光輝業(yè)績(jī),同學(xué)們聽得嚴(yán)肅認(rèn)真,群情激昂,其豪邁心情也是油然而生。在歌聲中,黨的形象高大起來(lái),神圣起來(lái)。

總之,通過(guò)我的實(shí)踐證明:大膽改革思想品德課的教學(xué)方式和教學(xué)手段,不僅能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)思想品德課的興趣,而且能全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì),從而為他們樹立科學(xué)的人生觀、世界觀、價(jià)值觀奠定基礎(chǔ)。