董永鈺

學(xué)校是社會主義精神文明建設(shè)的重要陣地，是青少年學(xué)生文明禮儀行為習(xí)得和養(yǎng)成的重要場所。中華民族素有“禮儀之邦”美稱，新世紀(jì)進(jìn)行禮儀教育是學(xué)校德育的一項重要內(nèi)容。從2004年4月起，我?！靶W(xué)生禮儀教育實效性研究”科研課題獲得廣西教育科研十五規(guī)劃A類資助經(jīng)費重點課題立項，開始小學(xué)生禮儀教育實效性研究，以禮儀教育作為突破口，開發(fā)禮儀教育校本教材，構(gòu)建現(xiàn)代文明和諧校園，打造本校辦學(xué)特色。

一、 開展禮儀教育的基本理念

我校開展禮儀教育實效性研究與實驗，堅持以下幾個基本理念。

（一）禮儀教育與新課改理念相結(jié)合

1.回歸生活實踐。禮儀教育與社會生活密切相關(guān)，我們依據(jù)新課程理念，把禮儀教育和社會生活相聯(lián)系，促使學(xué)生在生活中感受、體驗、認(rèn)知禮儀行為，進(jìn)行禮儀觀念內(nèi)化，參與禮儀實踐，把禮儀觀念外化為禮儀行為，進(jìn)而優(yōu)化禮儀行為。

2.以全體學(xué)生為主體。素質(zhì)教育要面向全體學(xué)生，我校開展禮儀教育以全體學(xué)生為主體，激發(fā)學(xué)生們的積極性、主動性和創(chuàng)造性，自主溝通，相互交流、學(xué)習(xí)，共同成長、進(jìn)步。

3.增加學(xué)生自我體驗。心理學(xué)表明：人們對于僅僅看到或聽到的信息能記住20%，對親身經(jīng)歷的事情能記住80%。增加學(xué)生親身體驗是實施禮儀教育的重要途徑。我校組織學(xué)生開展“我與父母”、“我與老師”、“我與同學(xué)”、“我與各行各業(yè)勞動者”等體驗活動，學(xué)習(xí)正確處理人與人的關(guān)系；開展“我與集體”、“我與社區(qū)”、“我與法律”、“我與祖國”等體驗活動，學(xué)習(xí)正確處理人與社會的關(guān)系；開展“我與環(huán)境”、“我與資源”等體驗活動，學(xué)習(xí)處理人與自然的關(guān)系。這些體驗活動，引導(dǎo)學(xué)生在禮儀意識等方面進(jìn)行自我體驗、修養(yǎng)和完善。

4.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會尊重他人。學(xué)習(xí)“禮儀”，就要學(xué)會尊重他人?！岸Y儀”言行是內(nèi)心的表現(xiàn)，從內(nèi)心尊重人，禮儀言行才會得體，也才能贏得別人尊重。

5.以培養(yǎng)人格為核心。禮儀是人格的體現(xiàn)，禮儀教育應(yīng)以培養(yǎng)健康的人格為核心，培養(yǎng)正確觀念和健康情感，使學(xué)生養(yǎng)成文明禮貌的習(xí)慣。如：學(xué)生懂得社會公德和日常禮儀的基本知識，發(fā)自內(nèi)心地尊重別人，就會自覺地以禮儀規(guī)范約束自己。禮儀教育需要技能訓(xùn)練，但不能單純技能化。

（二） 禮儀教育與時代發(fā)展相適應(yīng)

現(xiàn)代禮儀教育應(yīng)繼承發(fā)揚中華禮儀傳統(tǒng)的精華，與新時代發(fā)展相適應(yīng)。當(dāng)今時代由于市場經(jīng)濟(jì)帶來多元化文化的影響，不少孩子受社會不良風(fēng)氣影響，言行粗野無禮，無視他人的存在和感受，不會尊重他人的人格和尊嚴(yán)，這與人類社會文明進(jìn)步是不相適應(yīng)的。只有教學(xué)生學(xué)會有禮待人，養(yǎng)成自覺講禮儀的好習(xí)慣，才能與時代發(fā)展適應(yīng)。

為此，我校注重培養(yǎng)學(xué)生禮儀意識，使學(xué)生懂得一個道德高尚、文明的人必然是一個知禮、守禮、行禮的人；培養(yǎng)學(xué)生禮儀情感，激發(fā)學(xué)生對禮儀的認(rèn)同感，強化學(xué)生實踐禮儀的成就感；培養(yǎng)學(xué)生禮儀技能，讓學(xué)生反復(fù)實踐而掌握交往技能；培養(yǎng)學(xué)生禮儀品質(zhì)，使學(xué)生把禮儀素養(yǎng)變?yōu)槿烁衿焚|(zhì)。進(jìn)行禮儀教育，我們遵循五條原則：（1）實踐原則，通過禮儀實踐提高禮儀素養(yǎng)；（2）滲透原則，通過校園生活、學(xué)科教學(xué)和家庭教育滲透禮儀教育；（3）觀察原則，校領(lǐng)導(dǎo)和教師要觀察學(xué)生的各方面表現(xiàn)，如進(jìn)校門見老師問好，見小朋友打招呼；課間怎樣與小朋友游戲、怎樣與老師交談等，為學(xué)生設(shè)置一個成長資料袋；（4）評價原則，通過評價來激勵學(xué)生的禮儀行為；（5）自主原則，給教師自主權(quán)，因材施教，創(chuàng)新禮儀教育形式。

（三） 禮儀教育與心理發(fā)展相融合

學(xué)生行為表現(xiàn)的差異有些源于心理上的差異。學(xué)生心理上的差異有些來自先天，有些來自后天，禮儀意識就是后天教育的結(jié)果。讓學(xué)生懂得禮儀，就要耐心不斷地教育。禮儀教育與心理教育同構(gòu)共建，采用多種方法、多種手段、多種渠道，實現(xiàn)知情意行的統(tǒng)一，淡化“教育”痕跡，達(dá)到“潤物”的境界。

（四） 禮儀教育與家庭、社區(qū)教育相結(jié)合

父母的言行舉止，社區(qū)的生活環(huán)境，都可能影響孩子一生。因此，禮儀教育應(yīng)當(dāng)優(yōu)化禮儀教育大環(huán)境，構(gòu)建以學(xué)校禮儀教育為主體、家庭禮儀教育為基礎(chǔ)、社區(qū)禮儀教育為依托的三位一體教育網(wǎng)絡(luò)，提高學(xué)生禮儀修養(yǎng)和實踐能力。

二、 禮儀教育的實踐與探索

我校在禮儀教育實踐中進(jìn)行努力探索，主要采取了以下措施：

（一）以新規(guī)范的校本化為抓手

新的《中小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》集中體現(xiàn)了國家對中小學(xué)生思想品德和日常行為的基本要求。其中對文明禮儀的要求，是我們對學(xué)生進(jìn)行禮儀教育的依據(jù)。我們遵循主體性、平等性、差異性、激勵性、活動性和實踐性的教育原則，依據(jù)小學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律，以學(xué)生為主體，加強學(xué)生實踐體驗，促進(jìn)學(xué)生自我教育、全面發(fā)展，實現(xiàn)禮儀教育校本化。

1.制定校本禮儀常規(guī)。針對本校學(xué)生們實際情況，我校制定了“南寧市新陽路小學(xué)禮儀常規(guī)”，從“嚴(yán)、禮”兩方面提出了具體要求。“嚴(yán)為治校之本”——嚴(yán)肅校紀(jì)，嚴(yán)格行為規(guī)范，嚴(yán)守各項規(guī)章制度。從升旗儀式，集合集會，早操列隊，午休用餐，上學(xué)放學(xué)，課堂紀(jì)律等，統(tǒng)一要求，狠抓到底，毫不松懈?！岸Y為待人之本”——儀表大方，舉止文明，衣冠整齊，精神飽滿，待人熱情有禮，友好尊重，說話親切流利。我們從實際交往需要出發(fā)，選取最基礎(chǔ)的使用率較高的十項禮儀規(guī)范，制定“十項禮儀規(guī)則”及“十項守紀(jì)規(guī)則”，并且加以具體化，便于學(xué)生操作，體現(xiàn)我校管理與教育特色。

2.校本禮儀教材分年段要求。針對學(xué)生的年齡特點和認(rèn)知規(guī)律，我校依據(jù)基礎(chǔ)性、層次性、系統(tǒng)性、漸進(jìn)性的原則，對校本禮儀教材進(jìn)行目標(biāo)分解、分層要求，抓好低、中、高年級的禮儀教育。低年級學(xué)生的交往主要是近親交往、師生交往和伙伴交往，禮儀教育重點放在升旗禮儀、尊師禮儀、同學(xué)禮儀、稱謂禮儀與問候禮儀上；中年級禮儀教育的內(nèi)容有所加深，范圍有所擴(kuò)大，要求有所提高，重點放在校園禮儀、集體交往禮儀、餐桌禮儀、做客禮儀等；高年級禮儀教育的重點是個人禮儀、公共禮儀和交往禮儀。

3.創(chuàng)新禮儀教育方法。禮儀規(guī)范的落實，不能僅依賴于強制服從和技能訓(xùn)練，我們堅持新的禮儀習(xí)慣養(yǎng)成教育理念，培養(yǎng)學(xué)生人格素質(zhì)，消除不良行為習(xí)慣：（1）創(chuàng)設(shè)重復(fù)良好禮儀行為的環(huán)境，不給重復(fù)不良行為的機(jī)會；（2）提供良好的身邊榜樣；（3）讓學(xué)生明確禮儀踐行的意義、目的和階段要求；（4）讓學(xué)生懂得壞習(xí)慣的害處，增強根除壞習(xí)慣的信心。對于良好禮儀行為習(xí)慣的養(yǎng)成，我們采取師生互動的方法：（1）引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識禮儀習(xí)慣的重要性；（2）與學(xué)生一起討論具體禮儀規(guī)范；（3）進(jìn)行真實、形象的榜樣教育；（4）及時科學(xué)地評估、引導(dǎo)、鞏固。

（二） 整合多種禮儀教育資源

1.挖掘?qū)W科教學(xué)中的禮儀教育資源。學(xué)科教學(xué)中，從學(xué)生課堂常規(guī)、尊師禮儀著手，要求學(xué)生上下課起立、鞠躬和老師互道問候?！镀返屡c生活》、《品德與社會》是進(jìn)行禮儀教育的主陣地，語文學(xué)科如《孔融讓梨》等課文就包含禮儀教育。這些學(xué)科禮儀教育資源有機(jī)整合，對學(xué)生實施禮儀教育起到相得益彰的作用。

2.開發(fā)校內(nèi)外的禮儀教育資源。開發(fā)校內(nèi)外禮儀教育的資源，教育學(xué)生關(guān)注身邊看得見摸得著的活生生的榜樣，有針對性地運用和宣傳具體人和事，生動感染和有效教育學(xué)生。例如，開展孝敬教育系列活動，使學(xué)生充分認(rèn)識到：就個人和家庭而言，孝敬有養(yǎng)親、敬親、尊親三個層次； 就社會而言，孝敬應(yīng)講求推恩，就是把愛父母的感情推及社會其他人。開展?fàn)幃?dāng) “孝敬父母的好兒童” “禮儀之星”等活動，我校要求學(xué)生從力所能及的事情做起，比如給父母端上一杯熱茶，向周圍熟悉的人說聲“你好”！ 對求助者、貧困者表示應(yīng)有的同情和關(guān)注等。開發(fā)禮儀教育的校本教材。我校還定期舉辦家長、學(xué)生、教師和共建單位暢談禮儀教育的沙龍，交流禮儀教育的經(jīng)驗、做法。

3.構(gòu)建校園文明禮儀氛圍。校園文化對規(guī)范學(xué)生的禮儀行為起著潛移默化的作用。我們在校園設(shè)立禮儀專題的板報、宣傳欄、壁畫、名人名言名詩、提示語等，營造文明禮儀的校園環(huán)境氛圍，讓學(xué)生感受校園環(huán)境對個人禮儀素養(yǎng)的要求，自覺規(guī)范自己的禮儀言行，做到與校園環(huán)境的融合。

（三） 開展豐富多彩的體驗活動

我校被城區(qū)政府命名為未成年人思想道德建設(shè)實踐體驗基地。我校舉辦校園開放日活動，舉辦文明禮儀的宣傳畫展、演講比賽、文藝表演、禮儀培訓(xùn)等豐富多彩活動，邀請社區(qū)居民、學(xué)生家長、校外輔導(dǎo)員參加。這樣創(chuàng)造校園文化氛圍，既滿足社區(qū)居民接受教育，提升家長文化底蘊，也有利于促進(jìn)學(xué)生心靈凈化，推進(jìn)文明校園、文明家庭、文明社區(qū)的建設(shè)。

（四） 評價手段有利于檢測禮儀教育實效性

為檢測小學(xué)生禮儀教育實效性，我校實施評價方式多樣化，如采取成長記錄、寫心得體會、家長座談以及禮儀知識測試等方式；評價主體多元化，采用學(xué)生自評、同伴互評、家長和社區(qū)參評、學(xué)校老師審評的“五維”評價體系；評價標(biāo)準(zhǔn)階段化，分為低、中、高年段標(biāo)準(zhǔn)；對于同一個年段的評價標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生可以反復(fù)實踐，經(jīng)歷“認(rèn)識——實踐——再認(rèn)識——再實踐”過程。這樣，可以使禮儀教育評價更具有科學(xué)性、可操作性和人文性。

三、 禮儀教育促進(jìn)全面健康發(fā)展

禮儀教育實效性研究與實驗，促進(jìn)了我校全面健康發(fā)展，既提高了學(xué)生思想品德水平，也提高了教師專業(yè)素質(zhì)。禮儀教育所倡導(dǎo)“見到紙屑彎彎腰”“遇到老師有禮貌”“愛綠護(hù)綠自覺行”“尊老愛幼添美德”，已逐漸成為學(xué)生的日常行為。學(xué)生們逐步養(yǎng)成良好的禮儀行為習(xí)慣，樹立了爭做文明小公民的意識，在社會上產(chǎn)生良好的反響。

近年來，我校先后獲得廣西壯族自治區(qū)文明單位，廣西中小學(xué)中等職業(yè)學(xué)校德育工作先進(jìn)單位，南寧市師德建設(shè)先進(jìn)單位，南寧市先進(jìn)單位，廣西綠色學(xué)校等榮譽稱號。我校承辦南寧市、西鄉(xiāng)塘城區(qū)教育系統(tǒng)“我愛南寧‘五個一活動”啟動儀式及其系列活動受到社會各界的好評，兄弟學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)及大隊輔導(dǎo)員前來觀摩；開展“文明禮儀伴我行”活動得到團(tuán)中央領(lǐng)導(dǎo)的肯定；廣西電視臺、南寧電視臺、《南寧日報》、《南國早報》、《小博士報》等媒體報道了我校禮儀教育成果。

今后，我校繼續(xù)貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，堅持以校為本、以生為本，進(jìn)一步完善校本禮儀教材內(nèi)容體系，構(gòu)建良好的禮儀教育運行機(jī)制，不斷創(chuàng)新禮儀教育方式方法，進(jìn)而打造本校教育特色。（此成果獲“2007年度全國中小學(xué)思想道德建設(shè)優(yōu)秀成果展評——第6屆小公民思想道德建設(shè)實踐創(chuàng)新活動” 特等獎）

（責(zé)編李景和）