萬　里

大寨本來是個好典型。周總理專門總結(jié)過幾條，特別是自力更生、艱苦奮斗的精神，應當認真學習，發(fā)揚光大。但是，“文化大革命”時期，毛主席號召全國學大寨，要樹這面紅旗，事情就走到反面去了。中國這么大，農(nóng)村的條件千差萬別，只學一個典型，只念大寨“一本經(jīng)”，這本身就不科學，就不實事求是……

我為什么會有這樣看法呢？并不是因為我對大寨有什么成見，而是我到安徽工作以后，從農(nóng)村的實際中逐漸體會到的。

1977年6月，黨中央派我到安徽去當?shù)谝粫?。安徽是個農(nóng)業(yè)大省，又是“左”傾錯誤的重災區(qū)?！八娜藥汀痹诎不盏拇砣送菩小皩W大寨”那一套“左”的東西特別積極，農(nóng)村的問題特別嚴重，農(nóng)民生活特別困難，我又不熟悉農(nóng)村工作，所以一到任就先下去看農(nóng)業(yè)、看農(nóng)民，用三四個月的時間把全省大部分地區(qū)都跑到了……

那幾個月，我不開會，不作指示，不提口號，只是看、聽、問。越看越聽越問心情越沉重，越認定非另找出路不可?；貋肀阏倚抡{(diào)來的顧卓新、趙守一反復交換意見，共同研究解決辦法。同時，決定派農(nóng)委的周曰禮他們再去作專題調(diào)查，起草對策。隨即搞出了一份《關于目前農(nóng)村經(jīng)濟政策幾個問題的規(guī)定》(簡稱“省委六條”)，常委討論通過后，再下去征求意見修改。經(jīng)過幾上幾下，拿出了一個正式“草案”。

“六條”強調(diào)農(nóng)村一切工作要以生產(chǎn)為中心；尊重生產(chǎn)隊的自主權；允許農(nóng)民搞正當?shù)募彝ジ睒I(yè)，產(chǎn)品可以拿到集市上出售；生產(chǎn)隊實行責任制，只需個別人完成的農(nóng)活可以責任到人，等等?，F(xiàn)在回頭來看，這些都是理所當然，毫不足奇的。但是在“抓綱治國”的時期，這些也成了禁區(qū)，成了“唯生產(chǎn)力論”，成了“資本主義尾巴”，要批，要割，要砍。我們的辦法是，強調(diào)毛主席教導的實事求是，從毛主席親自主持制訂的“六十條”中去找根據(jù)。按毛主席的指示辦事，這總是應當允許的吧。

我們當時的決心是，不管上面那些假、大、空的叫喊，一定要從安徽的實際情況出發(fā)，切切實實解決面臨的許多嚴重問題。這樣做，受到廣大農(nóng)民的熱烈擁護……

1978年初，黨中央決定召開全國“普及大寨縣”的現(xiàn)場會議。實際上那時候我們已拋棄了“學大寨”的那一套，而且開始用行動批大寨了。按通知，這個會應該由省委第一把手去，我找了個借口沒有去，讓書記趙守一代表我去。我對他說，你去了光聽光看，什么也不要說。大寨這一套，安徽的農(nóng)民不擁護，我們不能學，也學不起，當然我們也不能公開反對。你就是不發(fā)言、不吭氣，回來以后也不必傳達?？傊覀儾荒苤豢搭I導眼色行事，必須對本省人民負責，在我們權力范圍內(nèi)做我們自己應該做、能夠做的事情，繼續(xù)堅決貫徹“六條”。

（摘自《中國經(jīng)驗：改革開放30年高層決策回憶》）