付寶強(qiáng)

要培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺易文言文的能力，繼承祖國(guó)的文化遺產(chǎn)，加深對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)的理解，提高現(xiàn)代漢語(yǔ)的修養(yǎng)和表達(dá)能力。學(xué)習(xí)文言文，要求能閱讀淺易的文言讀物。文言遠(yuǎn)離我們的時(shí)代，許多詞語(yǔ)的意義、語(yǔ)法特點(diǎn)，我們感到陌生；記載的歷史文化、典章制度，我們又不熟悉，或者從來(lái)沒有接觸過(guò)。學(xué)習(xí)的方法就是去理解它，熟悉它。理解熟悉的重點(diǎn)是文言的常用實(shí)詞、虛詞和句式，其中句式是一大難點(diǎn)。

學(xué)習(xí)文言句式，首先應(yīng)認(rèn)真閱讀和理解高中語(yǔ)文第二冊(cè)中的單元知識(shí)短文《常見文言句式》。判斷句在現(xiàn)代漢語(yǔ)中主要借助于判斷詞“是”，而文言文中主要借助于“者”和“也”，也可以單獨(dú)使用“者”或單獨(dú)使用“也”，甚至兩者全省略，如“劉備，天下梟雄”，就是個(gè)典型的判斷句。此外，文言文中還可以用“為”“乃”“即”“皆”等詞來(lái)表示判斷。當(dāng)然，文言文中有時(shí)也用“是”來(lái)表示判斷，如“人道是，三國(guó)周郎赤壁”。

被動(dòng)句在現(xiàn)代漢語(yǔ)中主要借助于被動(dòng)詞“被”，而文言文中表達(dá)被動(dòng)的形式較多，主要有下列幾種：(1)借助“見”“于”“見……于”來(lái)表示。如“信而見疑,忠而被謗”“內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀”“臣誠(chéng)恐見欺于王而負(fù)趙”等。(2)借助“為”“為……所”來(lái)表示。如“身客死于秦，為天下笑”“羸兵為人馬所蹈藉”等。(3)借助于“受”來(lái)表示。如“吾不能舉全吳之地，十萬(wàn)之眾，受制于人”等。(4)從語(yǔ)境本身來(lái)判斷，這是被動(dòng)句式中最難的一種，必須根據(jù)上下文來(lái)斷定。如“戍卒叫，函谷舉”句中的“舉”即表被動(dòng)，是說(shuō)“函谷關(guān)被攻占了”。

倒置句在現(xiàn)代漢語(yǔ)中運(yùn)用很少，但在文言文中卻十分普遍。主要有：(1)主謂倒置，一般為強(qiáng)調(diào)謂語(yǔ)，將謂語(yǔ)放到前邊，如“小人哉,樊須也”。(2)賓語(yǔ)前置，有三種情況：①在否定句中，代詞作賓語(yǔ)，該賓語(yǔ)置于動(dòng)詞的前邊，如“古之人不余欺也”。②在疑問(wèn)句中，疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)，該賓語(yǔ)也置于動(dòng)詞的前邊，如“大王來(lái)何操”。③借助“之”“是”將賓語(yǔ)提到動(dòng)詞的前邊，如“句讀之不知，惑之不解”“吞舟是漏”。(3)定語(yǔ)后置，現(xiàn)代漢語(yǔ)一般為定語(yǔ)在前，中心詞在后，而文言文常常出現(xiàn)中心詞在前、定語(yǔ)在后的情況。如“大閹之亂，縉紳而能不易其志者,有幾人歟”。(4)介詞結(jié)構(gòu)位置。在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，介詞結(jié)構(gòu)在動(dòng)詞前邊的作狀語(yǔ)，在動(dòng)詞后邊的作補(bǔ)語(yǔ)；而文言文中，介詞結(jié)構(gòu)明明在動(dòng)詞的后邊，翻譯的時(shí)候卻必須作狀語(yǔ)。如“請(qǐng)奉命求救于孫將軍”必須譯成“向?qū)O將軍求救”，而不能說(shuō)成“求救向?qū)O將軍”。

省略句式是文言文的難點(diǎn)，可以省略主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)，還可以省略介詞等。文言文中的省略現(xiàn)象十分普遍，必須具有較強(qiáng)的語(yǔ)言感知能力，才能確切把握這種語(yǔ)言現(xiàn)象。

（唐山市豐南區(qū)第一中學(xué)）