童建偉

誠信是人類社會共有的一項根本性道德原則和行為準(zhǔn)則，是當(dāng)前我國社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化、司法、教育等活動的一條重要原則。在當(dāng)今社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，它不僅是市場經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的理性行為，也是個人與社會，個人與個人相互關(guān)系的基礎(chǔ)性道德規(guī)范，同時也是構(gòu)建和諧社會和實現(xiàn)現(xiàn)代文明的重要基礎(chǔ)與標(biāo)志。而中學(xué)生作為和諧社會后備接班人，他們的思想道德、科學(xué)文化素質(zhì)如何，直接關(guān)系到21世紀(jì)中國的面貌，其誠信水平是整個社會誠信道德基礎(chǔ)。因此，有必要對中學(xué)生的誠信教育進(jìn)行探討。

一、 中學(xué)生誠信狀況及誠信缺失的原因

中學(xué)生是違法犯罪的危險年齡段。當(dāng)前中學(xué)生誠信狀況不容樂觀，誠信缺失已成為中學(xué)生思想道德現(xiàn)狀的問題之一。中學(xué)生誠信缺失主要體現(xiàn)在中學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活等各方面，具體表現(xiàn)為：誠信意識淡薄，愛慕虛榮，抄襲作業(yè)，考試作弊，借錢不還，欺騙家長、老師，做事不認(rèn)真，敷衍了事，言而無信，出爾反爾。剖析中學(xué)生誠信缺失的原因，我認(rèn)為主要有以下幾個方面：

（1）誠信認(rèn)知存在問題。表現(xiàn)為：“做老實人吃虧，講信用無用”?，F(xiàn)實生活中孩子涉世之初，受社會、家庭和學(xué)校確實存在做老實人吃虧，講誠信無用的影響，有不少中學(xué)生認(rèn)為現(xiàn)在社會沒有什么誠信可言，做老實人“吃虧”，講信用的人無用。“利”字提中間，誠信撇兩邊，成了不少學(xué)生的人生哲學(xué)。

（2）學(xué)校德育缺乏實效性。我國一直把德育放在學(xué)校首位，但長期以來，德育在實踐中過于簡單化，缺乏實效性。如在觀念上重智育輕德育，以學(xué)習(xí)成績的好壞評價學(xué)生的優(yōu)劣。在德育內(nèi)容上，把德育簡單地等同于政治教育，使內(nèi)容過于政治化、抽象化、空洞化，忽視了對學(xué)生進(jìn)行誠信這一最基礎(chǔ)、最簡單的道德教育；在德育方式上，重灌輸輕啟發(fā)，忽視了學(xué)生自我教育能力的培養(yǎng).

二、 中學(xué)生誠信教育的目標(biāo)及主要內(nèi)容

誠信教育的目標(biāo)是培養(yǎng)中學(xué)生誠實守信，遵紀(jì)守法，明白事理，對人守信，對事負(fù)責(zé)，做老實人，辦老實事。即實事求是，培養(yǎng)學(xué)生誠實待人，以真誠的言行對待他人，關(guān)心他人，對他人富有同情心，樂于助人，言必信，行必果，知錯就改，做品德高尚的人。誠信教育的具體內(nèi)容，主要有兩個方面：

（1）傳統(tǒng)誠信教育。孔子早在兩千多年前就教育他的弟子要誠實，在學(xué)習(xí)中，知道的就說知道，不知道的就說不知道。他認(rèn)為這才是對待學(xué)習(xí)的正確態(tài)度。曾子以信教子更傳為美談。曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，由于孩子哭鬧不已，曾子妻許諾孩子回來后殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：“我不過是跟孩子鬧著玩的?！痹诱f：“和孩子是不可說著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽父母的教導(dǎo)?，F(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊。”于是曾子便把豬殺了。近代新式學(xué)校教育家陶行知先生告訴我們：“千教萬教，教人求真?！辈淘嗾J(rèn)為，信義者，實事求是，不以利害生死關(guān)系其道。歷代教育家一脈相承把誠信教育作為德育的重要內(nèi)容。

（2）誠信法制教育?，F(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)中的契約信用是以法律保障為基礎(chǔ)的，因此要求對中學(xué)生進(jìn)行誠信法制教育。誠實信用是我國民法的基本原則。我國《民法通則》第四條規(guī)定：“民事活動應(yīng)當(dāng)遵循自愿、公平、等價有償、誠實信用原則?！边@一原則是指民事主體在民事活動中要言行一致，表里如一，講究信譽(yù)，說到做到。可見，在法制社會里，誠信既是道德規(guī)范、道德理念，又是法律原則。

三、 加強(qiáng)中學(xué)生誠信教育的主要方法

（1）開展全員、全程誠信道德教育。誠信教育應(yīng)該納入學(xué)校日常教育體系。要努力建設(shè)一個從學(xué)校各級領(lǐng)導(dǎo)、全體教職員工到每一名學(xué)生都誠實守信的環(huán)境氛圍，要從領(lǐng)導(dǎo)、教師做起，言必行，行必果。讓學(xué)生從點滴做起，從矯治學(xué)生不端行為和不文明行為做起，培養(yǎng)學(xué)生做事光明磊落，誠實守信，不斷進(jìn)取，有所作為。

（2）建立制約措施，培養(yǎng)“守信”精神。加強(qiáng)社會信用體系建設(shè)，發(fā)揮社會誠信體系功能。建立學(xué)生誠信檔案，從一個人上小學(xué)即開始不間斷地進(jìn)行操行記錄，為班級每位學(xué)生設(shè)立誠信記錄。把有不良信譽(yù)的學(xué)生，如值日生不擦黑板、不打掃教教室、抄襲作業(yè)、考試作弊的記錄在冊。注重從點滴小事著手，注重持之以恒，也注重生活中發(fā)生在學(xué)生身上誠信品質(zhì)的閃光點。如責(zé)任心強(qiáng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，富有愛心，拾金不昧，勇于承認(rèn)錯誤。對誠信優(yōu)秀表現(xiàn)者給予表彰，對誠信不良者給予批評、處罰，從而使誠信深入人心。

（3）營造良好的社會信用環(huán)境，弘揚誠信文化。誠信環(huán)境的創(chuàng)建需要全社會的共同努力，要強(qiáng)化講誠信光榮，不講誠信可恥的觀念。形成誠信者受尊重，不誠信者遭鄙視的社會氛圍。首先是家庭誠信道德建設(shè)。家庭是人生的第一所學(xué)校，父母的誠信品德對子女影響很大，因此要重視家庭倫理建設(shè)和家庭誠信道德建設(shè)，從而為中學(xué)生誠信品性的養(yǎng)成創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境。其次，開展社區(qū)誠信服務(wù)行動，有目的、有計劃、有組織地開展誠信自愿活動，學(xué)生們通過活動受益匪淺，對誠信有更理性的認(rèn)識。第三，要創(chuàng)造良好的校園環(huán)境，要提高教師的道德水準(zhǔn)，以教師的誠信去教育學(xué)生，影響學(xué)生，感染學(xué)生。如學(xué)校要求中學(xué)生不抽煙，教師自己做到先戒煙；要求男學(xué)生不留長頭發(fā)，教師自己先做好儀容儀表。學(xué)校要努力創(chuàng)設(shè)講誠信氛圍，如組織學(xué)生觀看有關(guān)誠信教育的影視劇，舉辦以誠信為主題的演講比賽、主題班會、辯論會、黑板報比賽及征文比賽等，在校園內(nèi)張貼有關(guān)誠信的名言警句，收集誠信廣告，做到家庭、社會、學(xué)校教育相結(jié)合。這樣潛移默化，學(xué)生就會以老師為榜樣，逐漸形成忠誠老實的好品德。

總之，中學(xué)生是祖國的未來，民族的希望。學(xué)校、教師要創(chuàng)誠信校園，學(xué)生要做誠信學(xué)生。

(武義縣實驗中學(xué))