王勤明 黃 妮 馬遠(yuǎn)青
[摘要]從人類社會(huì)有階級起,私有制就是社會(huì)的核心內(nèi)容,它不斷的變換外殼來適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,從而經(jīng)歷了奴隸社會(huì)、封建社會(huì)和資本主義社會(huì),但私有制不消滅它的外在形式就會(huì)不斷變化。本文從社會(huì)變遷的角度說明了資本主義必然會(huì)滅亡。
[關(guān)鍵詞]私有制 生產(chǎn)關(guān)系 資本主義 滅亡
一、人類歷史上社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的變遷
1.原始社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展促使奴隸社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的出現(xiàn)
在原始社會(huì)時(shí)期,生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)是生產(chǎn)資料的公有制,這是與當(dāng)時(shí)極為低下的生產(chǎn)力水平相適應(yīng)的。人們只有依靠集體的力量,才能和自然界進(jìn)行斗爭,求得生存。共同的勞動(dòng)決定了共同的分配,因而也沒有階級和剝削。
約從舊石器時(shí)代中期起,人類社會(huì)出現(xiàn)了氏族組織的萌芽。到了舊石器后期,就形成了氏族公社,它的繁盛期從中石器時(shí)代延續(xù)到新石器時(shí)代。當(dāng)歷史向金屬器時(shí)代過渡時(shí),原始社會(huì)就隨之逐漸解體,向階級社會(huì)過渡。
犁的發(fā)明和運(yùn)用促進(jìn)原始農(nóng)業(yè)向犁耕農(nóng)業(yè)過渡。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,促進(jìn)了手工技術(shù)的不斷改進(jìn)。手工業(yè)逐漸成為專門的生產(chǎn)活動(dòng)而獨(dú)立出來,社會(huì)復(fù)雜了。分工的直接結(jié)果是引起部落之間的交換。執(zhí)行交換任務(wù)的氏族代表,往往把他經(jīng)營全氏族的財(cái)富轉(zhuǎn)歸己有。在畜牧部落中最先出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)。氏族內(nèi)部開始了貧富分化。恩格斯說,私有財(cái)產(chǎn)的發(fā)生給氏族制度打開了“一個(gè)缺口”。
氏族公社的管理人家長又常常利用自己的特殊地位侵犯各個(gè)家庭的財(cái)產(chǎn)。隨著這些矛盾的發(fā)展,父系氏族公社逐漸解體,逐漸形成了以地域關(guān)系為基礎(chǔ)的農(nóng)村公社,這意味著土地公有制向私有制的過渡和原始社會(huì)向階級社會(huì)的過渡,從而奴隸社會(huì)登上了人類的歷史舞臺(tái)。
2.奴隸社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展促使封建社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的出現(xiàn)
奴隸社會(huì)經(jīng)歷了由萌芽到發(fā)展再到成熟,由于生產(chǎn)力的日益發(fā)展,大部分奴隸已經(jīng)擺脫了人身自由的桎梏。在奴隸成本提高的同時(shí),奴隸勞動(dòng)生產(chǎn)率卻不能有相應(yīng)的增長,奴隸制經(jīng)濟(jì)在奴隸的各種反抗下日趨停滯和衰敗。
奴隸制的生產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)成為束縛生產(chǎn)力的枷鎖。奴隸制大田莊開始萎縮。許多田莊放棄大規(guī)模的經(jīng)營,把土地劃成小塊,把奴隸變成隸農(nóng),征收實(shí)物,就地消費(fèi)。這種自給自足的經(jīng)營減少農(nóng)產(chǎn)品對市場的供應(yīng),而城市商業(yè)的衰落又轉(zhuǎn)而使農(nóng)產(chǎn)品失去市場。二者交互影響,加速了衰落的趨勢。小農(nóng)在重稅、暴政、戰(zhàn)亂的重壓之下,更難以保持其地位,往往和奴隸一樣,淪為隸農(nóng)。自由農(nóng)民和奴隸的界限泯滅了,他們的地位接近,命運(yùn)聯(lián)系,因此就可能產(chǎn)生廣泛持久的奴隸、隸農(nóng)和貧農(nóng)的聯(lián)合起義。在起義的不斷沖擊下奴隸制的生產(chǎn)關(guān)系逐漸不能適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。奴隸制社會(huì)在這時(shí)逐漸出現(xiàn)封建制的因素,具體表現(xiàn)為貴族私人占有的土地日益增加,原來在法律上處于自由民地位的農(nóng)村公社成員,逐漸被固定在土地上,從而陷入封建依附關(guān)系之中。
3.封建社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展促使資本主義生產(chǎn)關(guān)系的出現(xiàn)
隨著生產(chǎn)力的不斷進(jìn)步封建社會(huì)出現(xiàn)了商品、貨幣——即資本主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系的萌芽,在封建社會(huì)后期,由于封建貴族的種種限制使得這種關(guān)系步履維艱。
近代資產(chǎn)階級的前身和近代無產(chǎn)階級的前身都來自鄉(xiāng)村來自農(nóng)奴,來自被迫離鄉(xiāng)背井的小生產(chǎn)者。農(nóng)民分化的過程實(shí)際上就是公有土地變?yōu)檗r(nóng)民私有土地的過程。凡是在貨幣關(guān)系排擠了人身關(guān)系和貨幣貢賦排擠了實(shí)物貢賦的地方,封建關(guān)系就讓位于資產(chǎn)階級關(guān)系。隨著資本主義生產(chǎn)關(guān)系的不斷發(fā)展,資產(chǎn)階級在封建社會(huì)后期也越來越活躍,隨著他們地位的不斷提升,他們對封建貴族專制越來越不滿。在封建社會(huì)后期,資產(chǎn)階級不斷與封建國家進(jìn)行大規(guī)模暴力的沖突——戰(zhàn)爭,在這些沖突中資產(chǎn)階級漸漸占據(jù)了主動(dòng)權(quán)。
二、資本主義生產(chǎn)關(guān)系滅亡的必然性
1.資本主義以前的三種社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的共同性
通過上述分析,自奴隸社會(huì)有階級起,到資本主義社會(huì),都是強(qiáng)大的階級壓迫實(shí)力較弱的階級。在奴隸社會(huì)是奴隸主壓迫廣大奴隸;在封建主義社會(huì),是封建主和貴族欺壓雇農(nóng)和其他處于社會(huì)底層的階級——資產(chǎn)階級;而在資本主義社會(huì),是資產(chǎn)階級剝削和壓迫雇傭工人——無產(chǎn)階級。雖然社會(huì)財(cái)富暴增,人民的物質(zhì)生活也逐步提高,但資本主義與其他兩種社會(huì)制度一樣沒有跳出階級壓迫的怪圈,社會(huì)的整體形式還是絕大多數(shù)人勞動(dòng)為極少數(shù)的統(tǒng)治階級服務(wù),只不過隨著其生產(chǎn)關(guān)系的不斷改良,剝削的途徑多樣化了,剝削的手段越來越靈活,剝削的方式越來越隱蔽,剝削的程度隨著社會(huì)財(cái)富的增加也越來越深。
2.資本主義生產(chǎn)資料私有制是其以前社會(huì)腐朽生產(chǎn)關(guān)系的繼續(xù)
生產(chǎn)力的發(fā)展決定生產(chǎn)關(guān)系的變革,從原始社會(huì)到奴隸社會(huì),從奴隸社會(huì)到封建社會(huì),從封建社會(huì)到資本主義社會(huì),生產(chǎn)力得到了巨大的發(fā)展,生產(chǎn)關(guān)系也實(shí)現(xiàn)了歷史性的變革。但從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系來看,這三次變革雖然歷時(shí)很長,社會(huì)面貌等各個(gè)方面都發(fā)生了翻天覆地的變化,他們?nèi)匀贿€有一個(gè)驚人的共同點(diǎn)——私有制。資本主義社會(huì)生產(chǎn)資料的私有制是生產(chǎn)資料歸資產(chǎn)階級所有,這里所說的生產(chǎn)資料包括土地、資本以及其他一切社會(huì)資源,雇傭工人所擁有的只是他自身的勞動(dòng)力和勞動(dòng)價(jià)值,所以說私有制還是其核心。私有制這個(gè)人類社會(huì)所產(chǎn)生的“異物”繼續(xù)保留在了資本主義社會(huì)。
3.資本主義滅亡的必然性
隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,在資本主義階段,其社會(huì)化大分工發(fā)展空前高漲,其生產(chǎn)資料個(gè)人私有和社會(huì)化大生產(chǎn)的需求及不相適應(yīng)。私有制代替不了資本主義社會(huì)所有“社會(huì)元素”的利益。從奴隸社會(huì)到資本主義社會(huì),社會(huì)制度形式這個(gè)外殼是變化了,但促使他們變化的矛盾根源——私有制卻一直沒有變化,私有制這個(gè)“異物”不斷蠶食它所在利益集團(tuán)的外殼,促使它的外殼不斷變化,社會(huì)形式不斷改變,資本主義制度也是這種外殼的一種形式而已,隨著利益集團(tuán)的不斷改變,資產(chǎn)階級必將被其他利益集團(tuán)所代替。這是以私有制為核心特征社會(huì)的宿命,所以說資本主義生產(chǎn)關(guān)系必將滅亡。
資本主義與奴隸社會(huì)、封建社會(huì)的區(qū)別在于產(chǎn)品的豐富性,社會(huì)產(chǎn)品越來越豐富,私有制越來越不符合社會(huì)發(fā)展的需求,從而公有制和產(chǎn)品的極大豐富性,使更多的人來參與勞動(dòng)產(chǎn)品的分配,繼而形成一種趨同,只有所有的人都參與勞動(dòng)都按其勞動(dòng)來參與產(chǎn)品的分配才不會(huì)產(chǎn)生矛盾,所以共產(chǎn)主義是最終的社會(huì)形態(tài)。
參考文獻(xiàn):
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