趙妍茹

摘要：素質(zhì)教育最根本的要求是讓學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展。新中國成立以來，黨和政府歷來都高度重視教育，特別強(qiáng)調(diào)要全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)。 素質(zhì)教育分三個(gè)方面：生存能力教育、做人道理教育及社會(huì)發(fā)展的基本知識(shí)的教育。實(shí)施素質(zhì)教育需要切實(shí)做到個(gè)性化教育，讓每個(gè)孩子有更多的自主空間，根據(jù)自己的需求發(fā)展。更為根本的是根據(jù)中考、高考這兩根"指揮棒"，要降低考試難度，讓學(xué)生有更充裕的時(shí)間去接觸更多的東西。關(guān)于素質(zhì)教育談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

關(guān)鍵詞：生存能力教育；做人道理教育；基本知識(shí)教育

1素質(zhì)教育是生存能力教育

在基礎(chǔ)教育階段實(shí)施以培養(yǎng)“生存能力”為導(dǎo)向的改革，對(duì)傳統(tǒng)的教育思想觀念、教育教學(xué)方法、課程設(shè)置、評(píng)價(jià)方式、學(xué)校管理工作、教師的培養(yǎng)和培訓(xùn)等進(jìn)行一系列的改革。要給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)寬松、自由、民主的環(huán)境，以利于他們德、智、體、美、勞全面發(fā)展，提高他們的基本素質(zhì)，以適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展變化。

1.1加強(qiáng)學(xué)校、家庭、社會(huì)的聯(lián)系，改變現(xiàn)代社會(huì)中家庭、社會(huì)教育弱化的傾向，強(qiáng)化家庭和社區(qū)教育的功能。應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生不僅是學(xué)校的事，而是需要學(xué)校、家庭和社區(qū)相互聯(lián)系、有機(jī)結(jié)合，共同營造學(xué)生健康成長(zhǎng)的最佳環(huán)境?，F(xiàn)代社會(huì)由于計(jì)算機(jī)等信息技術(shù)的普及和應(yīng)用，學(xué)生接受知識(shí)和信息的途徑空前多樣化，學(xué)校再也不是以前的人們獲取知識(shí)的惟一來源，也不是象牙塔，學(xué)校和社會(huì)有著千絲萬縷的聯(lián)系。沒有社區(qū)和家庭的參與，就不會(huì)有學(xué)校教育的成功。應(yīng)該徹底改變我國以往偏重學(xué)校教育的狀況，建立起社區(qū)、家庭、學(xué)校教育協(xié)調(diào)作用的良性運(yùn)行機(jī)制。

1.2增加學(xué)生的生活體驗(yàn)和自然體驗(yàn)。要盡可能多地讓學(xué)生直接接觸社會(huì)、接觸大自然，他們畢竟要走向社會(huì)，要在未來的社會(huì)里生存。學(xué)校除了傳授一定的知識(shí)以外，還應(yīng)讓他們?cè)谏顚?shí)踐中、在自己的親自體驗(yàn)中認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)自然，了解社會(huì)的方方面面。體會(huì)到社會(huì)給他們提供了機(jī)遇，同時(shí)也會(huì)向他們提出挑戰(zhàn)；懂得大自然和人類是休戚與共的，自然不是人類任意破壞的對(duì)象，只有尊重自然，自然才能為人類造福。藉此豐富自己的知識(shí)，提高自己的生活能力。例如，經(jīng)常組織學(xué)生到工廠、農(nóng)村參觀或參加義務(wù)勞動(dòng)，了解生產(chǎn)的過程；讓學(xué)生調(diào)查附近的自然環(huán)境狀況，空氣、河流污染情況，為什么會(huì)污染？污染給當(dāng)?shù)鼐用窈铜h(huán)境帶來了什么危害？應(yīng)采取什么措施進(jìn)行治理。這些活動(dòng)對(duì)學(xué)生增加知識(shí)、提高能力所起的作用是在學(xué)校從書本上學(xué)習(xí)無法替代的。

1.3注重生存能力“的教育。學(xué)校把培養(yǎng)學(xué)生”的“生存能力”作為教育的基本出發(fā)點(diǎn)，要把知識(shí)灌輸型教育轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考能力的教育，注重道德教育和健身，使學(xué)生全面發(fā)展；必須對(duì)現(xiàn)行教育內(nèi)容進(jìn)行壓縮精選，建立適合學(xué)生實(shí)際的教育課程體系。課程改革總的來說遵循的原則是有利于減輕學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，緩解過重的考試壓力，改革以往教師向?qū)W生單向傳授知識(shí)的教育方法，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)的能力，發(fā)揮他們個(gè)性當(dāng)中有利的方面。調(diào)整課程結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)變化的人才，對(duì)現(xiàn)行課程中學(xué)生難以理解或過深的內(nèi)容、單純傳授知識(shí)或造成死記硬背的內(nèi)容進(jìn)行刪減或挪到更高年級(jí)開設(shè)；調(diào)整課程設(shè)置和要求，適當(dāng)減少語文、數(shù)學(xué)、外語的課時(shí)，提高課堂教學(xué)效率，增加音樂、美術(shù)、體育、勞動(dòng)課等的課時(shí)，同時(shí)開設(shè)選修課、綜合學(xué)習(xí)課，可以不規(guī)定統(tǒng)一的學(xué)習(xí)內(nèi)容，由學(xué)校根據(jù)所在社區(qū)、學(xué)校本身和學(xué)生的實(shí)際情況自己決定，做到因地制宜、因時(shí)制宜、因人制宜，使有各種各樣興趣、愛好、特長(zhǎng)的學(xué)生都能得到生活潑的發(fā)展。

1.4改變以往的學(xué)習(xí)指導(dǎo)和評(píng)價(jià)方式。教育的指導(dǎo)方式要從指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)到幫助學(xué)生學(xué)習(xí)上來，注重因材施教。每一個(gè)學(xué)生的身心特點(diǎn)是不一樣的，在青少年身心發(fā)展過程中既有共性，又有個(gè)性。有的長(zhǎng)于抽象思維，有的長(zhǎng)于邏輯思維；有的喜歡動(dòng)，有的喜歡靜；有的活潑，有的安靜。我們的教育教學(xué)方法就不能“一刀切”，教師主要是促成者、共同學(xué)習(xí)者，他們幫助學(xué)生獲得有關(guān)的資源，也分析學(xué)生在學(xué)習(xí)上遇到的問題，及時(shí)提供幫助，對(duì)程度不同的學(xué)生提供不同的支持，使所有學(xué)生都能在原有的基礎(chǔ)上得到提高。

2 做人道理教育

2.1不可任意更換的第一任教師，家長(zhǎng)的言傳身教、一言一行，對(duì)孩子有耳濡目染的熏陶作用，這種潛移默化的影響是家庭德育的基本方式，它比學(xué)校德育、社會(huì)德育要強(qiáng)烈、深刻得多。孩子的發(fā)展，父母是責(zé)無旁貸的。父母是孩子最堅(jiān)強(qiáng)的依靠，他們對(duì)親情的付出與對(duì)孩子的愛，將可能深刻影響孩子日后的人格。因此家長(zhǎng)應(yīng)努力形成良好的家風(fēng)，形成諸如追求理想、積極向上、團(tuán)結(jié)和睦、民主平等、勤奮好學(xué)、勤勞節(jié)儉、愛好健美、講究衛(wèi)生等良好作風(fēng)。良好的家風(fēng)能使家庭德育發(fā)揮更大效能。家長(zhǎng)教育孩子應(yīng)嚴(yán)愛結(jié)合，要求統(tǒng)一。嚴(yán)格不是簡(jiǎn)單的限制、命令，更不是嚴(yán)厲、專制、打罵、體罰，嚴(yán)格中包含著說理、引導(dǎo)和啟發(fā)，嚴(yán)格要求應(yīng)與尊重、信任、關(guān)心、熱愛孩子相結(jié)合，做到嚴(yán)中有愛，愛中有嚴(yán)，嚴(yán)愛結(jié)合，剛?cè)嵯酀?jì)，要讓“理”制約“情”并成為情的基礎(chǔ)，教其學(xué)會(huì)做人的道理，把他們培養(yǎng)成才。真正的家庭教育應(yīng)該是寓理于情，情理結(jié)合，在親子感情的伴隨下進(jìn)行品德教育，教他學(xué)會(huì)做人，把其培養(yǎng)成人。護(hù)短、溺愛、嬌縱、不管、不教，或?yàn)E用親子骨肉之情和家長(zhǎng)的權(quán)威，要求過高，責(zé)之過嚴(yán)，甚至打罵孩子，都違背家庭德育的規(guī)律和特點(diǎn)。惡性事件的發(fā)生，都是家長(zhǎng)“望子成龍”心切而走極端的結(jié)果。所以家長(zhǎng)應(yīng)該明白：你的孩子并不是你，你可以給他你的愛，卻不是你的思想，因?yàn)樗兴乃枷耄桓灰蚯蠛眯那卸龀霾贿m合孩子程度的要求；不要因懷疑孩子的能力而事事代勞。請(qǐng)勿用“金錢”打理一切，再多的金錢也抵不過真情的價(jià)值，也買不到日后在社會(huì)上生存的能力，更買不到健全的人格。

2.2教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人，社會(huì)及各種傳媒應(yīng)起到正確的引導(dǎo)和營造氛圍的作用。

社會(huì)機(jī)構(gòu)的行為，是營造良好的實(shí)施素質(zhì)教育氛圍的重要方面。青少年的成長(zhǎng)與發(fā)展離不開社會(huì)教育機(jī)構(gòu)的影響，社會(huì)教育機(jī)構(gòu)以一種潛移默化的方式影響著青少年一代的健康成長(zhǎng)。社會(huì)教育機(jī)構(gòu)為學(xué)校教育營造有益的氛圍，是自身的責(zé)任和使命。遺憾的是，在金錢風(fēng)刮起滾滾風(fēng)沙的今天，有些機(jī)構(gòu)為了單純的盈利，不惜犧牲青少年的利益，給青少年帶來了不少不可忽視的精神污染。這些污染嚴(yán)重地抵御和消解學(xué)校教育的積極力量。

隨著電視機(jī)、計(jì)算機(jī)、錄像機(jī)進(jìn)入家庭，“秀才不出門，能知天下事”已變成現(xiàn)實(shí)。信息傳播的現(xiàn)代化，大大加快了社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程，但同時(shí)也帶來了許多社會(huì)問題。一些影片、錄像帶、光盤是直接的教唆犯，中小學(xué)生是不良影視、不良文化的直接受害者，在這種不良文化的影響下，早戀、好逸惡勞、以大欺小，以強(qiáng)凌弱，搜身、騷擾、毆打、搶劫等不良行為在一些地方蔓延。

優(yōu)化社會(huì)育人環(huán)境，是全社會(huì)義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。《教育法》第五章中明確規(guī)定：“國家機(jī)關(guān)軍隊(duì)企業(yè)事業(yè)組織社會(huì)團(tuán)體及其他社會(huì)組織及個(gè)人，應(yīng)當(dāng)依法為兒童、少年、青年學(xué)生的身心健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境?！?/p>

學(xué)會(huì)做人，是萬事的前提和根本。教會(huì)青少年做人，應(yīng)面向世界，面向21世紀(jì)，牢牢把握做人的最基本的內(nèi)涵和要求，將做人的道理和行為習(xí)慣，滲透于學(xué)校、家庭和社會(huì)教育之中，為21世紀(jì)中華民族的發(fā)展創(chuàng)造最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

3 社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)知識(shí)教育

人類社會(huì)的發(fā)展，是由生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾運(yùn)動(dòng)推動(dòng)的。人類社會(huì)是由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由低級(jí)到高級(jí)的波浪式的前進(jìn)，螺旋式的上升的。使學(xué)生了解人類的一般規(guī)律。看清事物的本質(zhì)和規(guī)律。了解任何事物的發(fā)展都不是一帆風(fēng)順的，使學(xué)生有接受挫折的決心和勇氣。勇敢的面對(duì)困難。珍惜生命、珍愛健康。正確的處理同學(xué)之間、師生之間、親友之間的關(guān)系。使學(xué)生能過樂觀、積極向上的快樂的成長(zhǎng)。成為一個(gè)社會(huì)的有用人才。

學(xué)會(huì)做人，是萬事的前提和根本。教會(huì)青少年做人，應(yīng)面向世界，面向21世紀(jì)，牢牢把握做人的最基本的內(nèi)涵和要求，將做人的道理和行為習(xí)慣，滲透于學(xué)校、家庭和社會(huì)教育之中，為21世紀(jì)中華民族的發(fā)展創(chuàng)造最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

總之，生存能力教育、做人道理教育和社會(huì)發(fā)展教育，是學(xué)生今后發(fā)展的前提和根本。教會(huì)學(xué)生掌握這些知識(shí)和道理，應(yīng)面向世界，面向21世紀(jì)，牢牢把握這些知識(shí)的最基本的內(nèi)涵和要求，將這些的道理和行為習(xí)慣，滲透于學(xué)校、家庭和社會(huì)教育之中，為21世紀(jì)中華民族的發(fā)展創(chuàng)造最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。